从2019年的今天倒退回2500年前，很凑巧，是公元前481年，这一年是中国历史上的一个重要日子，这一年，位于流浪地球导演郭帆老家的济宁——那时候还叫鲁国——修《国史》的那个哥们孔丘叹了一口气，停止了继续编修《春秋》的打算。
事实上，那一年是鲁哀公十四年，距离孔丘去世只有两年的时间了，当时他已经七十一岁，距离七十三八十四这人生两大坎的第一道已经很接近，最终他的确也是倒在第一道坎上，孔丘是七十三岁那年死的，中国历史上春秋时期与战国时期的交割点是公元前476年，比孔丘停笔又晚了5年，公元前476年和公元前481年其实都没有什么大事发生。
就像“春秋时期”这个历史时间段的命名是来源自《春秋》这本书，战国时期其实也是来源自一本叫做《战国策》的史书，它是由西汉的刘向（没错，跟刘培新和刘户口是一个刘）写的，开靶定在了公元前475年，无非是那一年是周元王元年，这样是纯粹出于记载方便，再加上这五年中，除了孔丘死掉，也几乎没有什么大事发生，实在是寡淡如水。所以春秋战国的交割点究竟是定在公元前475年、公元前481年，又或是之后的三家分晋那一年，其实也都没有什么重要的。
嗐，在漫长的中国历史中，除了让老百姓吃有衣穿有饭吃，又有什么是真正重要的大事呢？
孔丘为什么停笔？是因为对稿费不满意么？
当然不是，是因为在那年，发生了一件大事，至少在孔丘心目中是一件出离愤怒的大事，那就是“西狩获麟”事件。
“西狩获麟”事件在中国历史上没有什么存在感，事件是这样的，鲁哀公十四年春天，鲁国王公贵族们进行了一场春狩活动，射伤了一只小母兽，它长得比较古怪，有点像传说中的“麒麟”，至少孔丘是这样认为的。孔丘看着麒麟被这帮家伙射伤，已经奄奄一息，放声大哭：
“这是麒麟呐！你们这帮天杀的，她为什么来啊，她为什么要来啊！”
孔丘之哭，并非他具有朴素而又悲天悯人的动物保护主义情怀，他身体健康的时候吃腊肉吃得欢实着呢，为了这一口儿不惜把它指定为学费替代品，他之所以哭，是因为麒麟是瑞兽、仁兽，麒麟正脉是代表周王室的皇家血统，是老姬家的吉祥物。而今却由老姬家的鲁哀公和叔孙氏的狩猎活动给弄死了，难道这不是来自于上天的警示吗？麒麟理应出现在太平的好年景，而现在明明是礼崩乐坏的滥时代，时机不对嘛！上天的惩罚一定会到来的！
当然也有人认为，孔丘是睹物思人，他是想起了刚死没两年的独生子孔鲤或者是刚刚去世的颜回，不管是怎样，孔丘坚决封笔，好在一部“春秋”，基本也写个七七八八了。这就是孔丘“绝笔于获麟”的典故。
孔丘屏退左右，与她发生了一段单独的对话，这期间，叔孙氏和虞人或许是以为老夫子想要单独盘她，给他创造了一段私密空间。
接下来的对话，是孔丘被外星人“盘”了。
外星人来自距离太阳穴最近（只有4.22光年）的一个恒星系——也就是半人马座α星C周边的B行星，也可以叫比邻星B，没错，就是饱受折磨的三体星系里的那个“宜居”的行星，她是前来探路的第一个人，跨越四百年行程来到了地球。
她本来对古埃及第二十六王朝抱有期望，普萨美提克三世干净利落的断送了她的期望，被波斯人征服，希腊人很善于思考，但崇尚男风的他们在思考后却从来结不成一个整体，那么注定在面对波斯人、马其顿人的时候狼狈不堪。她进行了一番思考，认为地中海地区就是一块四战之地，无论怎么推演，2500年间，可能会很接近，但仍旧发展不出能够星际移民的科技水平。
外星人坦诚相告，之所以来找孔丘，是看中他优秀的推广能力，作为一个民办学校校长，他生逢乱世却有着能够统一众人思想的良好潜质，想要办大事，是需要集中力量的，总之，统一思想是一件很可怕的事情。
可怜的孔丘已经瞠目结舌，但优秀教育家的功底不是白给的，他很快理解了她的逻辑：
那么，你到底要我做些什么？才能在2500年间，使得我们这片土地上的人们达到你所乐见的。。。科技。。。水平？
“不，不不，我想说的是，事实上，我怕的正是你们的后代在2500年间达到我预想的水平。”她笑了笑，接着告诉了孔丘她的担心是来自何处。
科技是战争的产物，而不是农耕文明的结果，但你们这里的人太聪明，假如像地中海一带的人那样不学好——比如就像你们现在这样老是打来打去，科技的发展进程将是极端不受控制的。
比如你们已经在记录太阳黑子的活动（《周易》，“日中见斗”。）
你们还在演算哈雷彗星的周期。（《春秋》“鲁文公十四年秋七月，有星孛于北斗。”）
你们不断完善日食记录，总有一天，你们就会研究明白地球自转周期。
......
我想提醒你们的是，假如你们就此不负责任地聪明下去，那么用不了2500年，你们就会遇到一个大麻烦。
2000年后，你们会亲眼见证到太阳大型耀斑的爆发，你们会聪明地联想到氦闪即将发生，然后你们会启动你们的星际移民计划，通过500年的准备工作，然后带着地球一头扎向4.22光年后的比邻星系，然而，这次移民计划将害死你们人类。
只有你们这片土地上的人们有这种能力和布局，以及勇气，所以你们会害死小破球。
但事实上，你们甚至都无法逾越木星，你们一定会利用木星的弹弓效应去加速弹开地球，以期获得更高的速度，但最后，木星也一定会俘获地球，你们的地球将被撕碎成星环、土崩瓦解。
她当然不会告诉孔丘，真实情况是三体人还没有做好准备，而且按照正常速度，地球到达三体行星的时候，三体行星极可能是处于乱纪元，三体人都软弱可欺，尽管地球人同样脆弱，可谁知道这几百年的征途中，地球人又发展出什么劳什子高科技？
地球的到来，将意味着三体文明的灭失。
绝对不可以让这种情况发生。
看上去，孔丘似乎是明白了她描述的前景。孔丘陷入了沉思。
NO ZUO,NO DIE。
为了地球人的未来，你应该让你们的文明，接受至少两千五百年的禁锢期，而且，耀斑不会杀死你们，真正的氦闪距离2500年后其实还有2500年，也就是距离公元前481年的今天，还有五千年的时间，届时你们已经有足够的科技去突破木星那该死的洛希极限，去柯伊伯带就跟像回趟姥姥家一样容易，你们尽可以带着你们的地球，想溜达到哪儿，就溜达到哪儿。
这一切，全靠你。
孔丘相信了她，毕竟她已经奄奄一息。可孔丘忽然想到了自己还不知道该做些什么，急忙问：“What ，are you ，preparing ，to do？”
麒麟已经气若游丝：“门......修斯”。
然后她就死了。
我们都已经知道，流浪地球的时间段要至少2500年，分为刹车、开车、泊车三个大时代，第一个时代是刹车加逃逸时代，大约持续100年，地球将会利用这段时间离开太阳系，之后的加速（500年）和滑行（1300年）的开车时代累计是1800年，最后600年的泊车时代包括500年的减速时代和100年的新太阳时代。
第一个时代是孟子（搞笑版的别名是门修斯，这个英文名字有利于国际推广）所处的时代，儒家学说就是在孟子的推广下，达到了一个小高潮，要不人家也不可能被后世尊为“亚圣”。孔子的学说能得到更大范围的传播，实在是要归功于年轻的弟子曾参，和百年后的孟子。
孟子之后，西汉的董仲舒提出的“罢黜百家、独尊儒术”，东汉的班固又予以背书，可以被视为是儒家思想的加速时代，自此之后，加速成功，剩下的只是按照惯性开车滑行1300年就可以。
明朝初期，陈献章创建心学，王阳明发扬光大，开始挑战正统儒家学说，儒家思想的泊车减速时代正式开始。
历史就是这样惊人地巧合，到了一百年前的1919年，五四运动提出的“打倒孔家店”口号并推出的德、赛两位先生，所表现出的与儒家思想势不两立的态度，则完全应和了整整一百年的新太阳时代，中国人被新的主义和思想的引力俘获，流浪的地球进入了新的轨道，找到了新的太阳。
改革开放之初，一位美国友人在面对一名中国人对美国城市的繁华发出的赞叹时，很实诚地跟他说了一句：“俺们美国人拥有的东西，你们中国人不远的将来都会拥有；但你们中国人曾经拥有的东西，我们美国人永远也不会拥有。”
以上，孔子和他的“西狩获麟”事件的说法当然是漫无边际的虾扯蛋，“西狩获麟”事件至今的整整2500年，我们却的确是在执着于试错与纠偏，正如由“西狩获麟”事件上溯到轩辕黄帝那2500年也是一样。
中国人不缺时间，我们喜欢玩愚公移山、精卫填海、后羿射日的长期大工程的概念，可以任性到用2500年为时间段去办一件大事，只要不是集中思想、统一认识，大约会是有一个好结果的。
面对太阳毁灭时，可能会除外。
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