梅霞道人梅花易数十应目论

十应目论

十应并以体卦为主，诸用卦为用。每以内分外，体用卦参看为妙。内卦不吉而外卦又吉，可以解其不吉； 内卦吉而外卦不吉，反破其吉。若内外卦套吉则断然吉，全凶则断然凶。其内吉外凶、内凶外吉，又须详理，以断吉曲，不可胶柱鼓瑟也。外卦十应之目，则有天时、地理及写字等其十一类之应，并以体卦为主，而随其所应以为用也。

这一段是十应之术的筒论。上一段讲了，十应之术脱胎于三要之法，但使用起来更简便，也更准确。其实，十应之术与三要之法，二者并不矛盾。只不过，十应之术更加精细；或者说，十应之术是应用三要之法的一些经验和心得，更为准确。

在这里我先讲一下梅花易数的几个基本概念，以助大家理解以下讲解的内容。

内卦和外卦：起好卦后，下三爻为内卦，上三爻为外卦。这是一般意义上的内卦瓤外卦的说法。但在此处，内卦指的是以数得卦或以其他方法得卦后，本卦、之卦、互卦等均为内卦；而根据外应得出来的卦，为外卦。

体卦和用卦：梅花易数起卦后只有一个动爻，以动爻所在来分体卦和用卦。在上F两个经卦中，无动爻的卦为体卦，动爻所在的卦为用卦。

变卦和互卦在第一章已经详细解说，兹不再讲解。

这一节的白话大意是：十应的方法是，以体卦为主，以用卦为辅。这里所说的用卦，是指用来和体卦一起用来参断的卦，包括用卦、变卦、互卦等。在日常应用中，通常是以内卦为主，外卦为次，体卦和用卦结合起来，综合研究，以断吉凶。有以下几种情形：内卦不吉而外卦却吉，那么外卦的吉气可以冲破内卦的不吉之气，结果并不是很糟；内卦吉而外卦不吉，那么外卦的不吉之气反而冲破了内卦的吉气，结果未必是吉利。如若内卦、外卦二者均吉，断为吉利无疑。内外卦均为凶险，断为凶险无疑。若内卦吉利而外卦凶险，或内卦凶险而外卦却吉利，即最先讲的两种状况，就必须审慎研究，仔细推衍卦象和卦理，以何为主，以何为次，并结合日常生活经验，来推断事物的吉凶。十应之法分为天时、地理及声音等十项，都以体卦为主，并随时参照外部应卦的各种预兆，作为整个内、外卦的用卦参考因素。