文章中的类似（圣灵/上主/救恩/天国）等等，都非宗教术语，请在整体录音上下文中感悟。
具体内容请听小飞虫录音👆
以下为精选内容:
·01·
一切都是刚刚好
再说匮乏感。
随着你内在觉知不断提升，会越来越多发现你真心想要的会毫不费力出现在你的人生中。
这东西既不是钱买来的，不是你计划安排来的，不是你预料之中的，也不是你用掌控获得的，它就是那么刚刚好。
你会发现生命中充满了巧合，而这些巧合不一定跟你想的一样，但一定和你的真心一致。
你会发现大自然、宇宙、源头、真心、人都是一体的。它本来就是一体的，一体不是你修出来的境界，一体是你去认出的。
整个宇宙从头到尾，无量劫以前和以后都是一体的，没有一刻宇宙不是一体，你作为宇宙的一部分，你也是同步性的一部分。
所以这个事实你只需要去认出。这个说法和你说要“修出来”不一样。很多人说我现在很分裂要修到一体里去，或者觉得我现在不在天国修好《课程》后我要去天国。——不是。
这个一体当下就是。
有趣的来了，你越来越多发现一切都是刚刚好，你的匮乏感渐渐就消失了。
你会发现如果一切都是刚刚好，那你认为“你想有却还没有的”，说明你还不需要；现在不用来或者你根本不需要，或者以其它的方式出现，或者是你认为现在需要的只是个想法。
所以当这个想法没有了，你的匮乏感就少了一点。
最后你并没有解决这个匮乏感的问题。并没有给你的匮乏感一个满意的答案，而是这个匮乏感、这问题自己刚刚好消失了。这就是釜底抽薪的方法。
平安也是一样。你现在可能有无数个渴望实现平安的目标，渐渐你会发现这些所谓平安的条件其实也是多余的。这些都是釜底抽薪产生的。
你发现大自然跟你的真心是一伙的，发现所有那些你得不到的，那些不安的理由都是假的，都是幻。
你发现所有这些烦恼，其实都是你想多了，都不在当下产生，都是跟过去和未来有关，而过去和未来只在头脑中，你从来没有经历过过去和未来。
人很有意思，没有任何一个人在一辈子的任何一个点上经历过过去和未来，而人却相信有过去和未来，我们一直都在当下。
而我们的烦恼都跟过去和未来有关。
这个状态中你活得越来越像一个自然人了，大自然的植物是自然的植物，大自然的动物是自然的动物。
但大自然的人不是自然的人，
大自然的人是“自以为是”的人。
所以当你活得像动物和植物一样，做个自然人时，很多烦恼和问题都消失了，但这丝毫不会妨碍你发挥你的创造性，活出你的自性。
·02·
为了喜悦而来的一切
我刚才讲的四大属性最终是为了喜悦。
平安是喜悦的基石，自由是喜悦的基本条件，永恒是喜悦的平台。所以永恒、平安、自由都是为了喜悦而来。
所以当你能够创造喜悦，当然这喜悦不是个东西，这个喜悦是你跟大自然一体时创造的，因为大自然就源源不断地创造喜悦。
植物的开花结果就是它的喜悦；一个动物的存在就是它的喜悦，吃饱躺着睡觉就是它的喜悦。
一个人当你做自然人的时候，你最自然的表达就是你的喜悦。而不是人们需要千篇一律的去统一。
每个人都是自然人。人作为高级动物没有一个人是巧合产生的。每一个人都有他的独特使命，都有内在神性透过他要表达的，怎么可能千篇一律？
这千篇一律就是一种反其道而行，一种反自然的想法，这种反自然的想法中就会产生烦恼。
头脑只是个工具没有觉知，永远不可能知道它的主人需要什么。
我们想让头脑去明白自性、幸福、对错是什么，那头脑只会无休止去运算，去收集更多的信息，然后做出更多的判断，给出更多的定义。最终头脑完成不了它的任务，心灵也活不出自然的状态。
·03·
实修黄金法则
今天上课前我写了几句话，大家跟着我一起体会感悟。这些话是排比句的方式，都帮助大家能够依心而活，松动信念。
我们现在不能依心而活最大的障碍就是信念没松动，就是那个非自然产生的信念在束缚着我们。
当代人实修六条黄金法则：
一、抵制想定义的诱惑，
允许困惑存在，
并把困惑的感受转换为好奇心。
现在说的这些主要是给在求道（修行）路上的人。修行时我们情不自禁想去定义（这个是不是什么、那个是不是什么），它是一种诱惑。
这种诱惑就是一种瘾，这种瘾就给你带来暂时的消除困惑。大家有没有想过，为什么我们那么多定义和判断却永远消灭不了困惑？
这个困惑依然不断出现。
也许困惑不是让你来消灭的，不是让你用定义和判断来覆盖的，也许困惑就是你天性的一部分，只是你把它叫“困惑”，你不知道它的本意是什么。
当你能抵制定义的诱惑，允许困惑存在时，就能看清困惑的本质是你的好奇心。
好奇心本来就是生命和意识的扩展，是生命给你安装的一个基本的功能，它没错没问题，只是你不知道它是好奇心，你把它叫困惑。然后你想消灭它，你就去定义。
而你不断定义时，定义和判断就覆盖了你的真心；而不用真心，你就认不出困惑其实不是困惑，它只是好奇心。
——大家看到吗？它就形成了个循环。
二、抵制想要掌控的诱惑，
允许不确定的感觉存在，
并把不确定的感觉转换为开放性。
现在讲的是依脑而活到依心而活的转化过程。我们来看掌控，掌控是一种诱惑。
人什么都要计划和掌控，小事情无所谓，大事情都要计划和掌控好。但凡有一个东西掌控不了，自己心就虚。
为什么掌控有如此大的诱惑？
因为我们有不确定感。
掌控能带来一种暂时、虚假的确定感，就和上瘾一样。瘾就是可以帮你临时解决问题的。
所以要抵制掌控的诱惑，允许不确定的存在。然后这种不确定感就会被转化，转化为一种开放性。
最后你就知道心灵根本不需要确定任何。你会发现是大脑需要确定。
你的心灵其实是欢迎不确定的，心灵本身就欢迎和享受开放，开放是心灵舒服的状态。不舒服的是大脑，因为大脑才需要判断，判断才需要定义。
你如果和大脑等同，大脑要求你什么都给出定义，这样它才能处理和判断信息，于是我们就把什么都定义下来。
所以我们被骗了，被自欺了。
三、抵制想要正确的诱惑，
允许不同的观念存在，
并把受害者的感受转化为
心灵解放和化解的机会（不当真的心态）。
为何人爱争对错？我们耗费了大量时间、精力、心思在分析比较对错。我们为了证明自己是对的，投入了多少？为什么对错这么重要？
因为我们不想被别人和自己批判。
如果我是错的，那我就要承受批判；如果我是错的，那别人对我的批判就合理了；如果我是错的，那我对自己的批判就合理了。换句话说，如此罪疚就成立了。
所以人都不希望自己是错的。它的化解之道就是允许。
允许什么？
允许不同观念的存在。
你要认出：没有对错，只有观点。
观点本身就是表达，这个宇宙从来不缺观点，地球每天诞生无数的观点、看法、判断，而它只是判断和观点，没有其它的。你都允许它存在，即使你不允许它也存在。
如果地球上你认识10000个人，那就会存在10000种对你的看法和观点，它只是看法和观点。你允许它存在，这样做你会得到什么？
你会得到一种心灵莫大的松绑。
当你允许所有观点都平等存在的时候，我敢向大家担保，你的心灵至少轻松50%。你可以试一试。
而且你会发现这么做的时候，其实更接近你的本态，更接近真实的你。
往往是头脑为了对错逼着你去选择观点，逼着你去支持一方反对一方，它只是观点。你也不用对号入座，别人爱说什么说什么。
因为它无关紧要，动摇不了真实，它只是一种声音，说完就没有了。我问大家，当一个观点你没当真的时候，它去哪了？
一个观点你当真入了你的心，于是你要么守卫它，要么排斥它。大家猜一猜，一个观点你不当真，既不保卫也不排斥，它去哪了？
它走了。真是这样走了没了，它就是一阵风。不要捕风捉影，看法、观点就是一阵风。
每个人每天都刮风，大风小风都在刮。
所有的观点看法，你如其所是看的时候，它就不再捕风捉影，就是过眼云烟。如此心灵就回归本来，这就是活在当下。
如果你不把所有观点当真，你就在当下。
要破除这点我们要明白：观点不代表兄弟的本质，不管谁表达什么观点，不代表他。为什么？
因为一个人说出什么观点，只是安装在他身体上的大脑根据信息刺激运算后，通过他的大脑里面的知识和语言说出的一句话、一个声音、一个波，没了，不代表他的心。
如果你把人说的话当做人，你就迷了。真实的生命是他的心，心不会说话的，心不会思考，没有观点。
但凡一个人说出个观点那不是他的心，他就像NPC（机器人）一样，运算后说出一句话。
人的一个举动说明他有个观点，有一个观点说明他有一个想法，有一个想法说明他的大脑计算了个东西，他照着大脑去做了。——如此而已，什么都不代表，不要捕风捉影。
没有那么一个人。不要去大脑里根据一个观点去构想他是个什么样的人，不要去分析能做出这个事、说出这句话的人背后是个什么样的人——那是痴心妄想、颠倒妄想、臆想。
这么想完后你什么都没创造，你创造了个幻觉，这个幻觉对你的真心又覆盖了一层，你又听到了头脑的噪音，没聆听你的真心。没有这么一个人，只是一个观点飘过。
当你把个观点一抓下来，不管是正面的负面的，你抓下来说得有道理，我要保卫它，谁说它不对我跟它急；说得没道理，我要排斥它，谁再说这个观点我跟它急。
——如此你都把这个观点贴到你的心上，捂住了你的真心，让你再一次失去了聆听真心的声音的机会。我们无时不刻的在这么做，所以我们听不到真心音。
《课程》讲的很好，真心的声音从不含糊，没有躲避你，没有遮遮掩掩，是你一直不断用小我之音（先声夺人的那声音）不断覆盖它。
你可以覆盖，但不能消灭它。
真心的声音就像永不中断的电波，它一直在。你可以拖延、覆盖、躲避、曲解、视而不见，但你没有办法使它消失。
就像灯有个开关，你把开关关了，但你做不到停电，永远有电，你一打开开关灯就亮了，我们的心就是这样。
你任何时候接通你的心灵，它一直在，不会随时间变化而变化。
心灵没有文化、信仰、观点、故事、宗教，这些都没有，这些都是大脑的产物。心灵如其所是的一直在那，和你在一起。那才是真实的你。
所以什么是做真我？
真心的表达者就叫真我。
所以佛陀当年说“无我”，是让你做真我。
因为人“以为的这个我”是假的，是定义出来后天培养的。所以才说“无我”，不是真的让你“无我”，如果真照着“无我”去修，那就变成顽空了。
同学们看为什么顽空不对？
因为大自然不顽空。
这句话说的够简单了。
不需要太多理论去解释顽空，你就看大自然在生生不息的表达自己，从来没有顽空过。
大自然没有歇息过一刻，大自然不止息，不顽空，它就是这个永恒的表达。
-未完待续-
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