具体内容收听录音👆 以下 Maomao、水中鱼 、小石头 的精华整理（供参考）：
13 交托、参与、观察、警觉、拥抱
（依心而活的初期步骤）
虫问：如果一件事情很重要，但迟迟没有得到良知的答复，我不敢做，怎么办？（这问题测试大家有没有听懂分享）
不要去等答案，答案一定会来（是个刚刚好的点），剧本没到那个点就是给不了。
落地说就是：此时你还不需要答案（或者说良知要给你的答案选a选b都一样）。
如果是非常重要的答案，你绝对不会错过任何（举例听录音）。
你要有信心，如《课程》说的，时空都在良知的掌控之中。
如果你此刻没有得到答复，说明你现在不需要答案，而当下你只管继续走。
依心而活的初期步骤：
交托、参与、观察、警觉、拥抱。
交托： 一切你认为重要的，不得不掌控（操心）的，都不去掌控，交托出去。
参与：你要去演戏（生活），让剧本发展。
观察：观者一直都在，同时觉察（静观）到自我的想法和良知的答案。（好比是一个收发室，可以同时收到小我和良知的包裹）。
警觉：觉知不能丢，要带着觉知去交托。（练习和实操）
拥抱：最后一步是拥抱未知。
良知不会在已知里跟你相遇，
只会在未知里与你相遇。
以上就是依心而活的初级阶段，每个人都可以实践的。但是请放心，你不会一直停留在这个阶段。
就像你不会一个东西，每次都是师父亲自教你，教着教着会有一天即使师父不在时，你自己突然就做对了。
师傅领进门，忽然有一步你自己会走了。当这一步发生的时候，就是《爱课》讲的：良知退位，你内在（JD）自性登场的时候。
这时你不需要良知代言真心（不需要中间传话筒）了，直接认出这就是你的真心。这个阶段你将听不到良知的声音，因为你就是那声音。
此时不要问：“良知怎么不出来，我是不是修错了”？—— 因为你已经是了。
那时可能你莫名其妙说出的话，不知不觉来的灵感，无意间的选择，就已经是真心了。（举例听录音）
慢慢那 真心的声音 越来越大，最终变成那唯一的声音。
生活的剧本会给予你非常宝贵的人生经历，让你去识别那声音（寂静之声），最后与真心的声音合一。
问：自我的声音那时候在哪里？
那时 自我的声音你想听就还在，不是没了，而是作为一种辅助音在。
你会经常知道自己的真心真意，又能知道头脑给你出的馊主意和担心；你会不断地去一笑置之，笑话自我，慢慢地自我声音就退了（时间中有个过程）。
今天主要先体会：依心而活的初期步骤（第1步）——交托、参与、观察、警觉、拥抱；
这是你现在的人生态度。
问：现在讲的和上周讲的觉知空间练习，是什么关系呢？
这两个合起来叫——觉爱双修，也叫心性和觉知练习，今天说的属于心性练习，上次属于觉知练习。
初期二者（觉和爱/觉知和心性）是分开的，然而最终是相合的；觉知和心性是相辅相成，最后是相遇。
我们前面讲的很多东西是为依心而活做铺垫的。
比如说撕标签，虽然撕标签不能让你见真，但是它是必须的。因为那些你赋予的意义 (当真了的)，如果不撕掉（没有认出）就没有后话了。
刚刚说那些初步步骤，没有一个是去对付自我的。
我们重点放在观察（静观）——既不阻止意识活动，也不主动去够良知，因为你够不着。但是可以原地观察，不跟着自我起舞，就是踮脚尖的感觉 (虚步)。
不管头脑说了多可怕的东西，你只是不带情绪地观察。
可以告诉自己，这只是大脑的一种生物属性，没有太多意义，它只是自发性地绕几圈、回荡一下，无法告诉你任何。
我们要允许脑回路回荡，观察它，然后继续去生活。交托这条路不要活得前怕狼后怕虎，你既然交托了就不要怕。
因为你会一路有干预，良知就是我们授权了的外力干涉，ta为真心代言。
良知一旦想让你知道什么，绝对不会只用一种途径，整个世界都是ta的管道。
你唯一需要做的就是——不当真，
因为不当真才能聆听和观察。
问：那万一良知的声音来了，我要当真吗？
也不用，良知也不需要你当真。
你永远都保持虚步，凡事都不确定。不要为了临时的安全感，而去确定和判断任何事情。
你就活出一种“不清不楚、不明不白”，看你敢不敢如此去活？
这个状态就创造了良知不经意间与你的交流。一旦认为你知道什么，良知就进不来。
问：我们修习不就是为了笃定吗？
是笃定，但不是现在。
见到真心后（明心见性）你自然就笃定了。
见真心之前你就活个不清不楚、不明不白，你只知道你在观察（静观），其他都不判断。
- 未完待续 -
感谢
小编：分享的所有录音和文字旨在给大家带来心的启发，重点不是文字和录音，而是我们的心之感应，忆起平安须臾不离。祝福大家！
录音 | 周芊珏 / 小石头
协调 | 雨轩 / 小石头
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