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骑行320国道第四季14-盘县

第六天,2021年10月3日,盘州到曲靖,105公里


从酒店出来吃早餐,就是昨晚的宵夜一条街,晚上很热闹,早晨颇冷清。

宵夜一条街的早晨

唐代初期,在今滇东北、黔西一带设立戎州都督府,下辖有西平州,实际是一个羁縻州,广义上属于东爨部族的领地。贞观八年(634年),因境内有盘江,改西平州为盘州。

唐代中后期,南诏崛起,拥有原先爨族的全部领地,盘县一带成为南诏东鄙,东爨乌蛮七部落居之,其后乌蛮阿宋逐诸蛮,居其地,号于矢部(或齐弥部)。其实是南诏国与唐帝国、宋帝国的过渡地带,南诏同样无法有效地统治和管理这一大片山地,一直持续到宋末。

元明清三代,为普安路、普安卫、普安州,但管辖的范围越来越小,最后只剩下一县之地。清末宣统元年,行政区划调整,为避免与普安县重名,遂借用古行政区划名“盘州”,改为盘州厅,民国二年再改为盘县,县治城关镇,1999年移治红果镇。

徐霞客来到普安州时,住宿在兰溪人符心华的客栈中,忙乱被符心华偷去钱物。但徐霞客还是遍游了盘县一带的山川,考察了北盘江一带的风物。

回到普安,在徐霞客与挑夫谈价时,符心华帮着本地人抬价刁难。徐霞客最后只得接受,并感慨:“此寓所窃,初疑为骑夫,后乃知为符主也。人之无良如此!夫劫盗、拐徒无论,如南宁梁冲宇、宝檀僧,并此人,俱有害人之心。余以万里一身,脱其虎口,亦幸矣!”

这可能是徐霞客最为人诟病之处,他并不是独自一身,他的老仆人顾氏自始至终都跟着他,把重活脏活全包了。以普安城中的遭遇为例,符心华或许真有害人之意,徐霞客能够脱其虎口,有顾仆在身边是很重要的原因,而徐霞客只字不提,反而感叹万里一身,实在是说不过去的。


从红果镇向南骑,不久到达亦资孔。

徐霞客考察后得出结论:“石梁西麓,有穴纷骈纵横如'亦’字,故名其地曰亦字孔,今讹为亦资孔,乃土音之溷也。”林则徐在200年后来到“亦资孔,本名亦是孔,以路形似亦字也。”

路形确实有点像亦字,这些路也许就是徐霞客年代纵横的孔洞

《中华人民共和国地名词典.贵州省》载:“亦资孔,系彝语音译,意为有水的冲子。”


1936年3月29日,红六军团在肖克、王震、张子意的率领下,经平彝后所过云贵交界的胜境关,攻占亦资孔,在亦资旧分县衙门前大槐树下,召开施贫大会,将收缴的浮财分给贫苦百姓。这棵槐树为清代植被,现位于亦资小学内。

红六军团攻占亦资孔的同时,红二军团在贺龙、任弼时的率领下攻占盘县城关镇。军分会进驻盘县后,召开会议讨论部队的行动计划,最后决定:“在滇黔边活动,并创立根据地。”

与红四方面军会合后,二、六军团与红32军组成红二方面军,抗战时改编为八路军120师。

盘县境内叫羊场的村子有好几个。西南地区的农村集市,多在乡镇的街道或者广场上定期进行,故词尾在云南多称街,在贵州多称场,广西多称墟。人们往往以其举行集市的日期,按十二生肖名称称呼,如鸡街、羊街、狗场、马场。

索尔兹伯里没搞明白这个概念,他提到一个叫猴场的地方,解释说那是猴子的镇子,因为附近的山里有猴子。


过亦资孔后,320国道折向西南,往前经过火铺,我们遇到一个集市,很热闹,有一半的人,不论男女,都背着背篓,像我们的双肩包,但容积更大,可以采购更多的商品回去。

我们没问清楚集市边上那个工厂是做什么的,也不知道这儿属于哪个生肖的主场,我们需要继续骑行,前往胜境关、前往云南。但我相信,如今的集市不再需要十二天轮回一次了。

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