还是第九天，2021年10月7日，安宁到禄丰，85公里
徐霞客可能是坐船进入安宁县城，他观察到：“省中大道自东北来，螳大川自城南来，俱会于城东，有巨石梁东西跨川上，势甚雄壮。”这个巨石梁为永安桥，1950年代被拆除，后重建。我们昨天从昆畹东路，跨过螳螂川，北距永安桥800米。
盐场路在这二座桥的中间，安宁盐场大概就在附近。
安宁盐井有二千多年的开采历史，汉武帝元封二年（前109年），西汉在此置连然县，设盐官，是云南最早设盐官的地方。《华阳国志.南中志》载：“连然县，有盐泉，南中共仰之。”安宁的盐长期供应滇东、滇南，今天安宁盐矿依然是云南食盐的主产地。
对于远离大海的云南来说，谁掌握盐井，就掌握了战略资源。在南诏开发昆明（拓东、善阐）以前，安宁才是滇池流域的战略重地，当时叫阿宁，据说是“唐武德元年（618年）东川人阿宁牧牛砥出盐井，改连然县为阿宁州，阿与安音近，又改安宁。”这个说法很勉强。
安宁文庙位于连然路，始建于元大德六年（1302年），后经历代重修，现主体建筑仍保持元代建筑风格，大概与真如寺大殿的风格相似。2006年成为全国文保单位。
安宁城东“天下第一汤”的牌坊，即著名的安宁温泉。
《元混一方舆胜览》载：“温泉，云南诸郡汤池一十七所，惟安宁州者为最。石色如碧玉，水清可鉴毛发，虽骊山玉莲池远不及。”《明一统志》载：“汤池，在安宁州北一十里。云南温泉非一，惟此为最，色如碧玉，可鉴毛发。”徐霞客记载：“余所见温泉，滇南最多，此水实为第一。”
上面说的都是云南第一（温泉），不知何时升级为天下第一。
徐霞客进安宁城后，“忽风雨交至。始持伞从南街西行，已而知道禄裱大道，乃返而至东门内，从东街北行。”
禄裱，现作禄脿，彝语发音，意为“白石头多的”。禄裱大道，即从昆明经过禄脿通往滇西的大道，320国道的一段，我们今天就沿此大道前往禄丰。
元代在安宁西南置三泊县，清康熙年间废入昆阳州，原县治改名县街
骑到K2800的里程碑时，刹了一下车，后轮又发出异响，下来查看，应该还是来令片的问题，昨天的雨中骑行把来令片彻底磨损，当时富源修车铺的师傅判断可能有误，后轮来令片要换新了。向前只能到禄丰才有修车点，接下来一段行程主要靠前刹来制动。
安宁的工业区应该集中在西部
十点多骑到禄脿，停车休息，王祝芦问我这儿有什么典故？除了《滇游日记四》提到的禄裱大道，我一无所知，这可能也是一种乐趣，有的地方你仅仅知道一个地名，然后你突然来到此地。
禄脿集镇临时市场，每月逢5、逢9日开市，其余时间禁止摆摊设点交易，这是云贵地区昔日集市的传统，现在还需要限定日期吗？让我有点无厘头地联想到大城市里机动车牌号的限行政策。
明代在禄脿设巡检司，明代巡检司一般设于关津要道，具有军事武装性质，却属于地方行政辖属，类似于现在的派出所，它与卫所制度相关联，是卫所制的补充。禄脿可能是土巡检司，与中原地区的不太一样。清雍正年间，在西南地区改土归流，设立了很多营一级的派出机构，今天还能看到相关的地名。
离开安宁的禄脿地界，进入禄丰县的土官镇，又是明清时期土官制度的遗存。土官镇一带有矿产资源，钛大概是大宗。我的自行车基本都是铝合金车架，有时候也想升级一辆钛架的，只是价格太高，我并不想参加竞速比赛，似乎没必要。
由这儿去云南钛业公司
禄丰隶属楚雄彝族自治州，路边的灯柱上出现彝族特色的图案。彝族图案都由红、黄、黑三色构成，特别崇尚黑色。红色代表火，黄色代表太阳，黑色不知道代表什么，但在彝族是最尊贵的色彩，只有贵族才能使用黑色。
据说彝族图案一形多义，灯柱上这些菱形、波浪形、云雷形、牛眼形的图案，表义应该比较清晰，其他民族也有相同的图案，大概不会有太多歧义。而在一形多义的背后，往往代表该族群融合了很多的小族群，它们对类似图形有不同的解释，最后相似的图形归为统一，而多义则流传下来。
前面进入山区，几天来基本在平路或者起伏路骑行，进入禄丰坝子前，需要翻过一个山坡，这大概是在禄脿设立巡检司的原因吧。
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