第十三天，2021年10月11日，环洱海，115公里
过沙村向北，到仁里邑村，雨势小一点，路边有一棵400年树龄的黄葛树，编号53290100245，在树下补充能量。
仁里邑村北是《滇游日记八》中记载的周城村，再北是桃源古渡，这些名字都是典型的汉语词汇。徐霞客由云弄峰下山，前往周城村时，“牧者多踞其上，见余自北崖下，争觇眺之，不知为何许人也。”显然徐霞客的服饰与当地人截然不同，牧者看他犹如外星人。
桃源渡口也是大门紧闭，对面的街道上几乎空无一人，没有看到游客，车棚里停了几辆电瓶车。
顺着这条街一直向西约2公里，就是蝴蝶泉。中国人大多知道蝴蝶泉，因为徐霞客的这篇游记曾被选进中学语文课本。
泉上大树，当四月初，即发花如蛱蝶，须翅栩然，与生蝶无异。又有真蝶千万，连须勾足，自树巅倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。游人俱从此月群而观之，过五月乃已。 《滇游日记八》
我来的不是时候，没有前去观赏。
向前一点，环湖路并入大丽公路，西边1公里在214国道边上有上关花公园。《大理府志》载：“……花树高六丈，其质似桂，其花白，每朵十二瓣，应十二月，遇润月则多一瓣，俗以仙人遗种，在大理府和山之麓，土人因以其地名之。”
徐霞客在昆明土主庙中看到一棵类似的奇树，上关的这一棵大不及一半，叶片也小，当地人说此花在正月至二月间开放，开花时香气四溢，被称为“十里香”。志书提到榆城有木莲花，但没有注明在何处，徐霞客猜测是否这一棵。他们来时，花期已过，花瓣也没有，只能轻抚树根观察树叶而已。
此树早已不存，原址也不在这个公园内。
云弄峰
龙首关西靠苍山云弄峰，东临洱海。开元二十六年（738年）皮罗阁统一六诏后，迁都太和城，又在苍山与洱海的南北入口处修建了二个军事关口，即龙首关也叫上关，以及龙尾关也叫下关。当时北部的浪穹诏、邓川诏等依然得到吐蕃的支持，龙首关的地位更重要。而阁罗凤反唐后，是龙尾关挡住了十多万唐军的进攻，保卫了南诏政权。
龙首关距今有1300多年的历史，历代均有修缮，是研究南诏以来大理地区政治、军事、历史的重要实物证据。可惜城墙已经不存，在修建大丽公路时被推平。
大概叫龙首湾
从龙首湾顶绕过，应该有一座桥跨罗时江口，但没看到，与地图显示的不同，罗时江口很窄，基本被水草覆盖。向前一点是沙坪街口，有几家饭店，在此打尖。
街口的牌坊下应该是老的214国道，一直往北到剑川、丽江、香格里拉，然后进入西藏，在芒康与318国道交汇，即传统的滇藏线。
下关到剑川的大巴停在路口
从沙坪街口向东可以沿大丽公路走，穿过上关镇区，是条捷径。向南走是环海东路，一直沿着洱海边，有点绕，我走的是这条路。
云弄峰名不虚传，罗时江口长满了水草
沙坪街原来属于洱源县的江尾镇，后来洱海北岸的江尾镇和双廊镇划属大理市，江尾镇更名为上关镇。上关境内的弥苴河、永安江、罗时江是洱海主要的入湖河流之一，入湖水量约占洱海总水量的57%。
《滇游日记八》记载的三条河与今天的可能有所不同：“盖中所当弥苴佉江出峡之始......为中流所；东山之下......汇为东湖，流为闷地江，是为东流所；西山之下......东出为绿玉池，南流为罗莳江，是为西流所。故其地亦有三江之名......此所之三江分流，虽同南行注洱海，而未尝相入也。”
弥苴佉江当为弥苴河，闷地江为永安江，罗莳江为罗时江。
一路骑到河尾村，是永安江汇入洱海的入口处，类似一个半岛，应该是长年累月河沙沉积形成的。现在是整个三江入湖河口湿地的一部分。
永安江口
从湿地出来，在路边找个地方放飞无人机，环海东路的这一段，人车很少，非常安静，无人机上升100多米还能清晰地听到螺旋桨的声音。我设定的最大飞行距离是2.5公里，飞到这个距离，看到的还是洱海北部的一小块，也就是内海。返航时，伸入洱海的河尾村半岛可以看得很清楚。
旧河口村尚有一线河道，以前的永安江大概从这儿入洱海。往前2公里，是弥苴河入湖口。
北海观音阁位于洱海的东北角，有“佛法长兴、法轮常转”，也有“唵嘛呢叭𠺗吽”的六字真言，显示汉传、藏传佛教在此相遇、融合的情况。
北海观音阁，聆听南海潮音
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