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骑行广西18-桂林
第五天,2023年1月29日,桂林市区游览,10公里


桂林市区可以游览的景点很多,我们只有一天时间,选择了靠近酒店的几个景点,最简便的办法是到国家文物局网站查询当地的国保单位,一定是最能代表当地历史文化、或者建筑宗教、或者科技发展的点。
第一站前往靖江王城,距离酒店2公里。

唐武德四年,李靖率军进入岭南,在独秀峰南修城,为桂州总管府,隶广州刺史。唐朝末期,桂州改隶静江军节度使。
北宋靖康元年,金兵围汴京,钦宗派弟弟康王赵构作为人质前往金兵大营,祈求停战撤兵。赵构在金营中表现尚可,二月初五被放回,二月初九金军撤兵北归,赵构因出使之功升官衔为太傅,又获授静江奉宁军节度使、桂州牧兼郑州牧,三月迁集庆建雄军节度使、亳州牧兼平阳牧。其间仅一个月,没有任何资料表明赵构曾经来过静江、桂州。
北宋覆灭后,赵构逃至江南,建立南宋,为宋高宗。绍兴三年(1133年),因其即位前受封“静江军节度使”,将桂州视为潜邸,桂州升为静江府,即今天的桂林城区,但具体的城址范围不是很清晰。
元代升静江府为静江路。元代中期,皇(汗)位继承开始失控,元武宗上位得到弟弟的大力支持,即位后将弟弟立为皇太子,相约兄终弟及,叔侄相传。元武宗于至大四年(1311年)去世,传位给弟弟,为元仁宗。这大概受了中原历史传说的影响,特别是春秋时吴国的传说,他们显然没有意识到其中巨大的风险。其后二十年,先后有元文宗、元英宗、泰定帝、天顺帝、元文宗、元明宗,共六位、七任皇帝在位,最长5年,最短1个月。
元文宗毒杀了自己的亲哥哥元明宗,又将其子妥懽帖睦尔流放到高丽大青岛加以监禁,不许与外界接触,一年后再转去更远的静江,也就是桂林。可怜的小王子被安置于大圆寺中,受该寺秋江长老教导,看不到任何希望。
元文宗立自己长子为皇太子,但一个月就死了,笃信佛教的元文宗受到极大刺激,以为触怒了上天,突然改变主意,将皇位传回给元明宗一系,先为元宁宗,在位几个月又暴亡,接着妥懽帖睦尔继位,是为元顺帝。即位后,元顺帝大加赏赐秋江长老,并将大圆寺改为万寿殿。
又过了四十年,元顺帝被大明的军队赶到大漠之中。中原王朝的新主人朱元璋将自己的从孙朱守谦封为靖江王,将“静”改为“靖”,是朱元璋的小把戏。
洪武五年(1372年)开始修建靖江王府,就在万寿殿的基础上扩建。建成后,王城周围约1.5公里,每方各一个门,城墙和城门至今保存完好。王府主要建筑承运殿早毁,但殿前的云阶玉陛和勾栏望柱保存至今。独秀峰位于王府后花园,山麓的月牙池就是当时开凿的。
明代的藩王群体到明代后期发展为一个庞大的蛀虫集团,被后世认为是明代灭亡的三大原因之一。康熙皇帝曾经批评这种制度,造成大部分藩王都贪婪暴虐,他说洛阳的福王在李自成部队围城时,王府仓库里粮食白银堆积如山,却不愿拿出一文银一粒米犒劳守城将士,城破后全归了闯王部下,福王自己也死得很惨。

并非所有的藩王都穷凶极恶,从徐霞客的记载看,历代靖江王笃信佛教,对地方的骚扰也不大,只要申请,王府后花园、独秀峰都是可以参观的。偏偏徐霞客来的时候不巧,王府正在举办一场礼忏活动,持续了很长时间,徐霞客最终也没能登上独秀峰。
第十一任靖江王朱履祜于崇祯七年(1634年)去世,按照儒家的规矩,儿子要守丧三年才可以恢复正常生活。徐霞客来的时候是崇祯十年,这场礼忏活动应该与此有关。又过了一年,朱履祜的庶长子朱亨嘉嗣位,为事实上的最后一任靖江王,在南明隆武帝时期,发动靖藩之乱,被隆武帝的手下捕获,不久被杀。
朱亨嘉的长子叫朱若极,四岁时父亲朱亨嘉被杀,他被太监护送出宫,长大后出家为僧,法名元济,字石涛,清初著名画僧,从艺术成就而言可说是无冕之王,吴冠中认为他是中国现代美术的起点。
顺治七年(1650年),清定南王孔有德攻入桂林,住进了靖江王府。两年后,南明大将李定国反攻湖南、广西,在严关击败孔有德的军队,进围桂林,不久城破,孔有德纵火焚烧王府,自刎而死,历时二百八十年的靖江王府毁于一旦。
清代改为广西贡院,嘉庆二十五年(1820年)陈继昌高中状元,为清代仅有的两位三元及第者之一,他是一位循吏,做官中规中矩,但也仅此而已。

民国后,此处为广西省政府所在地,桂柳会战中再次被毁,抗战后重建,正门廊下有《重建广西省政府记》,民国三十七年时任广西省政府主席的黄旭初撰并书,隶书写得颇有水准。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
现在是广西师范大学的校园,近些年将其中的一部分最为景点开放给游客,独秀峰也开放,让我们免于徐霞客的遗憾。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

独秀峰的摩崖石刻是“桂林石刻”的一部分,包括王正功“桂林山水甲天下”的《劝驾诗碑》。




从靖江王城西门向北约一公里,在中山路叠彩路口,是八路军驻桂林办事处旧址,原为万祥糟坊。1938年11月武汉沦陷后,周恩来派李克农来到桂林,在此建立八路军桂林办事处,另在莫村等地设转运站或秘密联络点,1941年1月皖南事变后办事处奉命撤销,返回延安。1944年桂林沦陷,办事处旧址毁于战火,现在这个旧址为1967年复原。


抗战时期国共合作,尤其在广西和山西这两个战前事实上独立的省份,抗战各方的合作特别密切,在桂林的办事处完全是合法和公开的。从纪念馆里的陈设看,有电台、活动室和自行车,就是正常的办公和生活场所。
在陈列室找到吴奚如着戎装的照片,英姿飒爽。八路军桂林办事处正式成立之前,此处为新四军驻桂通讯处,负责人即为吴奚如,他只有这一张照片,没有其他更多的说明。
高华的文章“新人的诞生”提到了吴奚如,原名吴习儒,大革命时期曾任叶挺独立团的连党代表,1933年到上海参加左联,1934年转入中央特科。1938年吴奚如受中共长江局负责人王明、周恩来的派遣,随同叶剑英在南岳军事训练班为国民党军官讲授游击战,以后担任驻桂办事处负责人,后转入新四军总部,皖南事变中被俘,后逃脱来延安,他还是是1940年成立的延安黄埔同学会的负责人。1942年在整风运动中被宣布为国民党特务。
1947年调派东北任牡丹江市及松江省总工会主席,建国后任鹤岗煤矿工业学校校长、鸡西煤矿学校第二校长。他是湖北京山人,后来调任华中师范学院政治教育系副主任,1985年去世。
吴奚如与鲁迅先生关系密切,方志敏的《清贫》和《可爱的祖国》就是经由他们两人保存下来的。吴奚如在广西期间还与胡志明建立了非常好的关系。
曲折的人生,令人唏嘘。

从八路军办事处旧址往回骑2公里左右,到解放西路的广西省立艺术馆,今天不开放,但门前很多人在拍照,好像一个网红打卡地。


广西省立艺术馆,是欧阳予倩先生于1940年3月创办的,是抗战时期一批左翼文化人士汇聚桂林所设立的艺术机构,对革新桂剧和促进广西的戏剧、美术、音乐等艺术事业起到了积极作用,1944年2月15日在现址落成艺术馆大厦,奠基是在1943年4月,黄旭初的楷书。落成后不久,桂林沦陷。




沿解放路向东,从解放桥过漓江,桥的旧址在明代为浮桥,桥西即为徐霞客记载的浮桥门,他就是由浮桥过漓江,由浮桥门首次进入桂林城。


过桥后到穿山路向南,到龙隐路向东,桂海碑林在路北,桂林石刻的精品大部分集中在此,但今天博物馆不开放。

龙隐岩、龙隐洞就在门内,颇多宋明的碑刻。


由龙隐岩向北去七星岩,有丹桂岩遗址,属于新石器时代,距今1万年至4千年,父子岩的年代为距今5千年到2.5千年,填补了该年代岭南地区人类活动的空白,丹桂岩遗址上标注的这个年代显然不可信,还不如不写。


向北是小广寒,也就是月牙岩,《刘三姐》的一些镜头在这儿拍摄。也有一些石刻,但保存得不太好,大多漫漶不清。


七星岩洞口前终于出现徐霞客的塑像,他并非第一个来七星岩探洞者,也不是第一个记录者,但现在大家知道七星岩,那是因为他的游记。



在七星岩庞大的溶洞群中欣赏绚丽多彩的灯光秀,导游为游客一一指出的形象确实栩栩如生。


甑皮岩遗址的员工“韦韦韦”,在一期视频节目中专门谈到“遗址洞穴大小”,甑皮岩洞穴的面积300平方米左右,不像芦笛岩、七星岩有那么大的面积。从古人的居住心理来说,300平方米(及以下)是一个合适的面积,阳光可以照遍这个洞穴,而不是居住地之外依然是黑乎乎的,好像有不可测的危险在黑暗的深处。

今天,如果一个洞穴里没有灯光,即便是一个探洞的高手,他进入洞穴的深处,还是会被称为探险。如此说来,我们不得不佩服徐霞客的探险精神,他把桂林地区已知的和未知的洞穴都探了个遍。
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