1986年设立上海电视节，最高奖是白玉兰奖，因为同一年白玉兰被确定为上海市花。1993年设立上海电影节，最高奖该是什么呢？上海已经拿不出什么像样的标志物了，于是向社会征集方案，最后被选中的是源自于上海博物馆的方案：金爵奖。上海博物馆有三件著名青铜爵：龙爵、祖爵和亚其爵。不知金爵奖的奖杯是参照哪一个？
亚其爵
祖爵
龙爵
很多国际电影节设立的最高奖，与该城的历史、图腾、特色、标志有关，比如柏林的金熊奖、戛纳的金棕榈奖、威尼斯的金狮奖、东京的樱花大奖等，有些则没什么关系，比如洛城的小金人、台湾的金马奖。
爵，肯定不是上海的图腾、特色（产），和上海的历史也挂不上勾，那么只能从文化的意义上来释读了。
爵是一种斟酒器，尽管很多博物馆、很多人将其标注为饮酒器。事实上，古人饮酒和今天一样，还是用酒杯的，只要看看爵的形状，就知道拿这个玩意喝酒是多么的不方便。爵的流是用来往酒杯里倒酒的，而不是用来往嘴里灌酒的，特别是喝到半醺之处，还真的对不准。
在影视剧中，有二个镜头给我留下印象。
一个是1984版的《三国演义》，鲍国安演的曹操，在赤壁之战前，聚集了一帮文臣武将，饮酒赋诗，曹操自己作了著名的《短歌行》，起首四句是：“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”后来苏轼在《前赤壁赋》中说曹操“酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。”那是把爵里的酒倒入江中，而电视剧里鲍国安是往嘴里灌，颇为可笑。
另一个是关于芈月的电视（应该不是《芈月传》），芈月嫁给义渠王以后，二人在宫中饮酒作乐，喝到兴处，翩翩起舞，以近乎杂技的动作，把爵里的酒灌进嘴里，义渠王大概为此消耗了太多的精力，被昭襄王派来的刺客杀死，土地被秦国吞并。
青铜器有很多，比如上海博物馆的大克鼎、共父乙觥、吴王夫差剑、晋侯稣编钟等等，都是精品，为什么上海电影节要选用爵呢？如果对出土青铜器有所了解的话，出土最多的青铜器就是爵，其中不乏国宝级的文物，但最珍贵的那些还真不是爵。
斟酒器有几种，到西周时形成制度，有可能是周公制定的礼制之一，《考工记.梓人》引《韩诗》云：“一升曰爵，二升曰觚，三升曰觯，四升曰角，五升曰散”。还有六升的觥，可能是后人加上去的。可以看出，斟酒器的最小单位是由爵来确定的，至少在西周的某一段时期内，爵的形制和容量，是一个国家标准。
从出土的青铜爵来看，大部分爵的形状和大小是差不多的，而其他的斟酒器，却呈现出非常大的差异性。孔夫子感慨礼崩乐坏的时候，也许就是拿着酒爵在追忆，只有这个玩意还保留了一点周公的礼制。
在商周时期，使用青铜器（金器）是贵族的特权，饮酒也是贵族的特权，当时从贵族降为奴隶和平民有可能，从奴隶和平民升级为贵族几乎是毫无可能。一直到战国时代，终于出现了这样的机会，而创造这种机会的就是著名的商鞅。
原先商周的贵族等级分“公侯伯子男”五级，比如鲁国、虢国、宋国是公国，其国君叫鲁公、虢公、宋公，齐国、晋国、郑国是侯国，其国君叫齐侯、晋侯、郑侯，鲁国边上一个小国邾国是子国，其国君就是邾子。不会在“公侯伯子男”后面加一个爵字，叫什么鲁公爵、齐侯爵、邾子爵，那是后来的事了。
商鞅变法很重要的一条就是以军功入爵，商鞅设立了二十级军功爵，从最低一级的公士，到最高一级的彻侯。获得军功爵的门槛很低，秦国的士兵只要斩获敌人甲士一个首级，就可获得一级爵位公士，外加田一顷、宅一处和仆人一个。之所以叫爵位，是说这个士兵和他的家属可以使用以爵为代表的青铜器、平时也可以喝酒了。
二十级军功爵经历了秦、西汉的兴盛，到东汉失去了意义，最后还是回到“公侯伯子男”的五等爵位制，而且仅是一种名誉，没有了商周时期的封地和实权。但是，爵却由一种酒器发展为一种尊贵地位的象征，这大概是上海电影节以金爵作为最高奖的文化背景吧。
古文字中，爵与雀相通，所以爵就是鸟的样子，右下的寸是手持的意思，是后加的，金文的爵字没有这只手。爵的一般形状，前有流，为倾酒的流槽，后有尖锐状尾，显然是象形鸟尾，居然一直保留下来。爵的中间为杯，一侧有鋬，下有三足，流与杯口之际有柱。
青铜爵，有一种说法是可以用来煮酒或者温酒，少数出土爵的杯底确有烟炱痕迹，但绝大多数是没有烟炱痕迹的。因为埋入地下的青铜器都是作为礼器使用，不是实用品，所以很难说这种说法是对是错。从青铜的成分（含锡）来讲，用火加热是有会损伤器表的，也许实用爵所含的锡要少很多。
据说是夏代的爵，没有纹饰，没有铭文，没有柱，胜在年代久远，古朴
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