作者简介
宋康年（1925－－），望江县城内人，笔名白菲、抚云、雷子，中共党员，副研究员，原县博物馆、县文物管理所长，第二届县政协委员，县钱币学会顾问，县收藏协会秘书长、安庆市考古学会理事、安庆市收藏协会学术顾问、安庆市钱币学会学术委员会委员、安庆市玉器研究会专家组顾问，安徽省统一战线理论研究会、省楹联学会、省钱币学会、省考古学会、中国钱币学会、中囯考古学会会员。曾受聘北京宝鼎艺术品拍卖有限公司鉴定组顾问、受聘为《中国国际交流出版社》特约顾问、《陕西金融钱币研究》特约撰稿人、中国管理科学研究院特聘研究员、中国文物保护基金委员会专家组顾问等。2005年7月8日受安徽省文物局通报表彰为安徽省文物科研工作做出了突出贡献一等奨，并颁发荣誉证书及奨金4000元。多次被省、市、县评为先进工作者荣誉称号，并享受国家文物局颁发从事文博工作三十年以上的荣誉纪念证书。
人们都知道陈独秀是中国现代历史上一位著名的政治家、思想家、革命家。殊不知他还是一位含英咀华、触类旁通的文学家和造诣极深的书法家。这里披露的一幅行草书对联，就是陈独秀早年从事革命活动中留下的代表作，可说是件极其珍稀的墨宝。该对联现为望江县博物馆藏品，经国家专家鉴定为国家一级文物。
“水有源，树有根”，事情得从头说起。1983年的一个秋天，当时我带领一个文物普查小组，在我县翠苓乡（现改为雷阳镇）城北村进行文物普查工作，偶然在村民吴××家中发现并征集到这副对联真迹，欣喜若狂，一是因为陈独秀是位赫赫有名的政治风云人物，而且又是我们安庆市人；二是因为历史原因，他的作品流传极少，显得十分珍贵。该对联，质地宣纸，纸张色旧泛黄，基本保存完好，联长165厘米、宽28厘米，章草字体，上联为“金尊银烛销春雨”，下联为“象管鸾笙护紫云”。上款落有“幼卿先生之嘱”，下款署名为“独秀”二字，款下盖有一方“陈独秀印”的红色印章，系篆刻阴文（如图）。
陈独秀（1879年—1942年）原名车乾生，字仲甫，安徽怀宁人（今安庆市），辛亥革命后，始用陈独秀名。出身书香门弟，自幼聪颖好学，早年留学日本，1904年在芜湖创办《安徽俗话报》。同年在安徽公学任教时，参加工农组织反清秘密组织“岳王会”，1912年任安徽都督府秘书长。1915年主编《新青年》杂志。1917年任北京大学文科学长。1918年与李大钊创办《每周评论》，倡导新文化，宣传马克思主义。1920年发起组织上海共产主义小组。1921—1926年在中国共产党第一次至第五次全国代表大会上被选为中央局书记、中央执行委员会委员长、中央委员会总书记，为中国共产党创始人之一。早年投身革命时与李大钊号称“南陈北李”。直到第一次国内革命战争失败后，他犯了严重的右倾投降主义路线错误，致使革命遭到失败。1927年在中共八七会议上，被撤销总书记职务，1929年11月被开除出党，1942年5月27日病死于四川江津县。
为了充分说明“物以人名，名以物贵”，在这里不妨赘述陈独秀一生那跌宕起伏、曲折复杂、多彩多姿、富有传奇性的政治生涯。他是一位在近现代历史上产生过重大影响的政治风云人物，他曾经对中国革命作出过巨大贡献，他发动五四新文化运动，曾被毛泽东主席美誉为“思想界的明星，五四运动的总司令”，他与李大钊等创立了中国共产党，使中国革命面貌从此焕然一新，这些伟大功绩犹如日月经天，彪炳史册。尽管他在探索中国革命的道路中，也有过明显的失误和犯过重大的过错，其功过是非，在中国近代史上产生过广泛而又深刻的影响。但我们应该对他进行全面系统的研究，要用历史唯物主义观点去准确地评价他的一生，总结他的功绩，批判他的过失，并从中吸取教训。中国有句古话：“盖棺论定”，其实也不尽然，历史上有许多有影响的人物，在盖棺之后，也没有定论。如孔夫子、秦始皇在几千年之后，也还在不断论证之中，何况陈独秀？！笔者认为“定论”随着历史和时势的变迁，会得到变更的，相信对待这样一个有影响的政治风云人物-----陈独秀，终会有一个正确而公正的评价。
1997年12月26日《文汇报》载上海社科院陈独秀研究专家任建树先生在《陈独秀与中国文化近代化》一文中曾这样说过：“作为五四运动的总司令和中国共产党创始人之一，陈独秀的功绩是伟大的，而他所犯的错误相比是微小的。”毛泽东主席在生前也说过：“陈独秀是五四运动的总司令，他和李大钊等把当时接受马克思主义的先进青年'集合起来，创造了党，有功劳’，将来我们修历史时要讲一讲他的功劳。”周恩来总理也说过：“陈独秀创党有功”。这些充分说明党和人民对陈独秀的功过评价是公允的。
1999年由国家文物局传达中共中央关于重修陈独秀墓和恢复陈独秀父子（陈独秀、陈延年、陈乔年）故居的决定，该工程现已基本竣工并定为安庆市市级文物重点文物保护单位。这将使这位曾一度受到不公正待遇的政治家、思想家、革命家陈独秀含笑于九泉。至于读到陈独秀的诗联也是文如其人，不同凡响。上世纪初，当时中国正处于半封建、半殖民地，社情是风雨飘摇，国情是列强环伺，民情是水深火热，知识青年民主革命意识正在觉醒之际，他赋诗抒怀云：“历史三千年黑暗，同胞四百兆颠连，而今世界须男子，又杀支那二少年”（允《哭汪希颜》），一种慷慨激昂、愤世爱国之情溢于诗中。1932年10月他被捕，关押在南京老虎桥监狱中，曾撰联自勉：“海底乱尘终有日，山头化石岂无时！“表现了他对所受迫害的严正抗议，坚信这一切终归过去的坚强意志；1935年秋，著名大画师刘海粟去南京监狱看望他时，他撰联赠给刘老：“行无愧怍心常坦；身处艰难气若虹”，真实地表现了他虽身陷囹圄，却胸怀坦荡、情绪昂扬的风骨和坚韧不拔、光明磊落、革命必胜的气概。
据对联的收藏者介绍：“幼卿”乃其祖父因在辛亥革命期间，曾结识陈独秀，并且交往甚笃，故陈独秀赠之对联。从这里可以说明这副对联的书法，当是陈独秀年轻气盛时之力作，可看到他当时的书法功底之深厚，特别是在从事革命活动、四处奔波的忙碌生涯之中，尚能够写出如此书法水平，实属难能可贵。另外，从这副对联书法艺术角度来审视，书体显示着章草的神韵，其笔法跌宕、点划遒劲、气势磅礴，纵横潇洒，它不以矜持为奇，不以缠绕为法，不以出锋立奥，潜气内敛，左右牝牡，字与字之间起伏跌宕，以气韵充实中求草势，充分显示了凌云健笔意纵橫之美。可见陈独秀在书法艺术道路上的执着追求和独到之处，同时，他师古却不泥古，锐意创新，既“苍劲古朴”又“流利清新”，不愧是异军突起，一新面目的书法艺术珍品。但由于种种历史原因，他的书法作品存世极为稀少，故弥足珍贵，富有很高的收藏价值和历史研究价值。
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