前几天在微信圈里，刚好看到天津的同行咨询师魏刚写了一篇文章，题目就叫《丁璇—传统文化里的“傻猴”》，里面的言辞有调侃和讽刺，甚至说她的“女德”教育堪称奇葩。这名咨询师认为：我总感觉如果谁认可了她的思路，成为那样的人，反倒是让男人反感的。因为那不像个活生生的人，而是具僵尸。
我很好奇，这个丁璇女士是何许人也？讲女德有什么不好吗？《大学》里面不也一直强调：修身、齐家、治国、平天下吗？传统文化对人的安身立命，应对快节奏的生活，给人指出迷茫，摆脱心理困境有一定的积极作用呀！何以激惹得魏刚老兄写出如此尖酸、刻薄的文字，而且最后说：是满嘴喷粪，发出作呕的恶臭！这样的评论有些不合适吧！
我第一时间，看完魏刚的文章后很不舒服。看到文字里的攻击性实在太强。于是，我就想了解一下这个丁老师讲的内容是如何让同行这么反感？
在网上查找了丁璇的报道和视频，兹在这里摘录几段丁老师的讲座文字片段：（警告：注意要颠覆您的三观）
“夜幕中我看见铁轨两旁啊，站了一排排的武警战士，他们正用他们的肩扛着板子，板子上面托着的是铁轨呀！”（这已经不是武警战士了，是X战警……）
“家暴了一定要忍，因为总挨揍的女人，身体好，不容易闹病……丁老师看来，一个女人都挨了十几年打了，不差多一顿打，没关系。而且忍一忍，说不定男人就不打了……”（你打我呀，来打我呀，贱内就是贱！）
“对于婚姻自由，门当户对非常重要，婚姻要看血统，不可自主追求，家族尊贵的孩子就天生尊贵，家族不尊贵的孩子就是低贱血统……出身一般的男人经过奋斗发达以后，应该换一位出身高贵的妻子，不然孩子的血统不会尊贵。”（男人的特权就是大呀！）
“女人必须从一而终，无论对方如何对你……这些女人之所以这样穿着暴露，无非是想向人显示她们的形体美，向异性显示她们的性感，是一种异常低俗的表现……”丁老师说，这样穿不仅低俗，还容易不孕!而且!!!连海啸、地震等自然现象，都跟你们衣服穿的少有关系!（原来穿衣服可以达到惊天地，泣鬼神的地步！）
据报道：在2017年5月，江西九江学院举办的传统文化进校园公益讲座，演讲者丁璇提及“女人衣着暴露易失身”、“女孩最好的嫁妆就是贞操”等言论引起热议。一时间，舆论喧嚣，有网友表示“这些言论是对女性的歧视和禁锢”。
其实，对于目前社会上兴起的传统文化，本来是一件好事，在目前多元文化价值观里，言论比较开放的时代，允许有各种观点出来，至于是否合理或者荒谬，也是仁者见仁智者见智，允许女权主义的“我的阴道我做主”观点，难道就不能有“女孩最好的嫁妆就是贞操”的观点吗？可见对于可以自由选择的偏好，更多于禁锢和束缚。
丁璇老师的演讲，让很多人感受到，女人不能为自己的需要而活，要为道德而活，为自己的面子而活，为男人而活。我在想对女德的重视是为了什么呢？难道不可以有男德的教育吗？要公平起见，女德和男德是一样重要的。
丁老师的前提假设是：女子一定要有廉耻，不可穿着暴露，嫁为人夫一定要顺从、克己、逆来顺受等，这是女子必须遵从的一些女德，这样才不至于招来祸害。
丁璇老师观点对错暂不评判。我认为每个人只能对自己的需要负责！时代在进步，个人的需要愈发重要，同时可以意识到我的需要重要，你的需要也重要。
很多人之所以对丁璇老师的观点产生一边倒的评判，甚至攻击，从某种意义上来说，是一种潜意识的投射性认同，只不过是一种不同意的方式认同而已，这也是很好玩的事情。
丁老师说：这是不好的！不好的！你会说：我不同意！不同意！
只要重复十几次，我听到的就是：同意！同意！我这么认真的写这篇文章，也是投射性认同了，呵呵！
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