前几天在微信圈里,刚好看到天津的同行咨询师魏刚写了一篇文章,题目就叫《丁璇—传统文化里的“傻猴”》,里面的言辞有调侃和讽刺,甚至说她的“女德”教育堪称奇葩。这名咨询师认为:我总感觉如果谁认可了她的思路,成为那样的人,反倒是让男人反感的。因为那不像个活生生的人,而是具僵尸。
我很好奇,这个丁璇女士是何许人也?讲女德有什么不好吗?《大学》里面不也一直强调:修身、齐家、治国、平天下吗?传统文化对人的安身立命,应对快节奏的生活,给人指出迷茫,摆脱心理困境有一定的积极作用呀!何以激惹得魏刚老兄写出如此尖酸、刻薄的文字,而且最后说:是满嘴喷粪,发出作呕的恶臭!这样的评论有些不合适吧!
我第一时间,看完魏刚的文章后很不舒服。看到文字里的攻击性实在太强。于是,我就想了解一下这个丁老师讲的内容是如何让同行这么反感?
在网上查找了丁璇的报道和视频,兹在这里摘录几段丁老师的讲座文字片段:(警告:注意要颠覆您的三观)
“夜幕中我看见铁轨两旁啊,站了一排排的武警战士,他们正用他们的肩扛着板子,板子上面托着的是铁轨呀!”(这已经不是武警战士了,是X战警……)
“家暴了一定要忍,因为总挨揍的女人,身体好,不容易闹病……丁老师看来,一个女人都挨了十几年打了,不差多一顿打,没关系。而且忍一忍,说不定男人就不打了……”(你打我呀,来打我呀,贱内就是贱!)
“对于婚姻自由,门当户对非常重要,婚姻要看血统,不可自主追求,家族尊贵的孩子就天生尊贵,家族不尊贵的孩子就是低贱血统……出身一般的男人经过奋斗发达以后,应该换一位出身高贵的妻子,不然孩子的血统不会尊贵。”(男人的特权就是大呀!)
“女人必须从一而终,无论对方如何对你……这些女人之所以这样穿着暴露,无非是想向人显示她们的形体美,向异性显示她们的性感,是一种异常低俗的表现……”丁老师说,这样穿不仅低俗,还容易不孕!而且!!!连海啸、地震等自然现象,都跟你们衣服穿的少有关系!(原来穿衣服可以达到惊天地,泣鬼神的地步!)
据报道:在2017年5月,江西九江学院举办的传统文化进校园公益讲座,演讲者丁璇提及“女人衣着暴露易失身”、“女孩最好的嫁妆就是贞操”等言论引起热议。一时间,舆论喧嚣,有网友表示“这些言论是对女性的歧视和禁锢”。
其实,对于目前社会上兴起的传统文化,本来是一件好事,在目前多元文化价值观里,言论比较开放的时代,允许有各种观点出来,至于是否合理或者荒谬,也是仁者见仁智者见智,允许女权主义的“我的阴道我做主”观点,难道就不能有“女孩最好的嫁妆就是贞操”的观点吗?可见对于可以自由选择的偏好,更多于禁锢和束缚。
丁璇老师的演讲,让很多人感受到,女人不能为自己的需要而活,要为道德而活,为自己的面子而活,为男人而活。我在想对女德的重视是为了什么呢?难道不可以有男德的教育吗?要公平起见,女德和男德是一样重要的。
丁老师的前提假设是:女子一定要有廉耻,不可穿着暴露,嫁为人夫一定要顺从、克己、逆来顺受等,这是女子必须遵从的一些女德,这样才不至于招来祸害。
丁璇老师观点对错暂不评判。我认为每个人只能对自己的需要负责!时代在进步,个人的需要愈发重要,同时可以意识到我的需要重要,你的需要也重要。
很多人之所以对丁璇老师的观点产生一边倒的评判,甚至攻击,从某种意义上来说,是一种潜意识的投射性认同,只不过是一种不同意的方式认同而已,这也是很好玩的事情。
丁老师说:这是不好的!不好的!你会说:我不同意!不同意!
只要重复十几次,我听到的就是:同意!同意!我这么认真的写这篇文章,也是投射性认同了,呵呵!
联系客服