古人用这一招来对付“小人”和“谗言”，绝了！

所谓谗言，是指那种无中生有、道听途说或添油加醋以中伤、陷害别人的话。从古至今，大到一个国家，小到一个组织，只要有争权夺利的地方，往往都避免不了“谗言”。

谗言无论对组织还是个人，危害都是极大的。《吴子·治兵》说：“用兵之害，犹豫最大；三军之灾，生于孤疑。”作为领导者，听信谗言，是非颠倒，到头来，没有不带来祸患的；

而对于个人，谗言更具有毁人的力量。有些人一生怀才不遇，或在官场和事业上屡遭坎坷和挫折，很多时候就是因为在某些关键时刻和关键环节上受到了谗言的戕害。

我们的古人在与谗言的“斗争”中，摸索出了很多对付小人和谗言的方法。比如像下面这样的“提前预防”法：

战国时魏国的大臣庞葱要陪太子到赵国邯郸去当人质。他提前预见到可能会有小人进谗言，于是对魏王说：“现在有一个人说街市上有老虎，大王相信吗？”

魏王说：“不相信。”

“如果有两个人说呢？”

魏王说：“那我就有点疑惑了。”

“如果增加到三个人呢，大王相信吗？”

魏王说：“我相信了。”

庞葱道：“街市上不会有老虎，那是很清楚的；然而三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人又何止三个。希望大王您能明察秋毫。”

此外，古人还有一种对付小人和谗言的方法，虽兵行险着，剑走偏锋，却也令人拍案叫绝。我们还是直接用案例来说明：

西汉文帝时，大臣袁盎与宦官赵谈不睦。赵谈经常在文帝面前造谣中伤袁盎，袁盎为此很担忧。

袁盎的侄子袁种给他出主意：“叔父不妨当众羞辱一下这个阉货，让皇帝知道你们俩有仇，这样以后尽管他还会陷害你，但皇帝却不会相信他了。”

一天，文帝坐车出行，赵谈在车上服侍。袁盎便跪在马车前，向文帝进言说：“臣听说能与天子共乘一车的，都是天下的英雄豪杰。如今我大汉虽乏人才，但陛下也不能和一个受过宫刑的宦官坐在一起吧？”

文帝闻言大笑，立即让赵谈下车。赵谈哭着下了车，以后虽想害袁盎，但文帝都不听信他了。

对于已经很难与之和解的小人式的对手，不妨索性将与他的矛盾公开化，这样即使他向上级进你的谗言，或跟旁人说你的坏话，人家也会觉得是因为你们关系不好他才这样说的，其谗言或坏话的可信度也就大大降低了。

这一招应该挺有效的，古人可谓屡试不爽，再来看一个例子：

东晋时，温峤尽忠于朝廷。他在大将军王敦手下做事，因王敦有叛逆之心，他便假意逢迎。

后来王敦命他去丹阳当太守，温峤担心自己一走，王敦的同党钱凤会乘机挑拨离间，于是决定演一出“戏”：

在王敦为他饯别的宴会上，酒过三巡后，温峤走到钱凤面前，向他敬酒。钱凤还未饮酒，温峤假装酒醉，用上朝时记事用的手板把钱凤的头巾打落在地，厉声说：“你钱凤是什么东西？我温太真（温峤字太真）敬酒，你竟敢不喝吗？”

温峤走后，钱凤果然对王敦说：“温峤与朝廷关系密切，不能信任他。”王敦则道：“太真昨天喝醉了，对你稍加声色，怎么能这样讲他的坏话呢？”于是，钱凤的谗言便都行不通了。

对于史书中记载的这些案例，你怎么看？你觉得这种方法实用吗？

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／完.

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