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洋河杂忆(三)

文/冯仲平


遥想当年,我国刚从十年动乱中走出,百废待举,百业待兴,不但普通民众的生活尚未得到有效改善,作为时代骄子的大学生也过着艰苦的日子。没有家庭的补助,助学金还要尽量挤出点来买书;为了保持足够精力用于学习,我每天都要早晚两次跑步,以运动的方式激发生机活力。由于没有坚强的社会后援和深厚的家族积累,毕业之后相当长的时间仍处于困顿之中,幸有许多热心的同学和贴心的朋友,及时伸出慷慨之手,给我以雪中送炭的物质帮助,更可贵的是无法用金钱衡量的道义支持和精神支援。庄子《大宗师》云:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”又云:“鱼相造乎水,人相造乎道。相造乎水者,穿池而养给;相造乎道者,无事而生定。故曰:鱼相忘乎江湖,人相忘乎道术。”虽然,吾每天下午读《庄子集释》,却未能达到庄子物我两忘的境界——我执着于此岸,注目于人生,那些无私帮助过我的同学和朋友,他们是我一辈子的精神力量——恩怨两忘,吾所不能也。好同学好朋友之中,有始终不渝者,则如鲁迅写给瞿秋白的名联:“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。”有中途分道扬镳者,亦如孙中山写给黄兴的集字联:“安危他时终须仗,甘苦来时要共尝。”李怀亮、赵文希、刘建国、白勃、董立英、陈新诸同学的道义支撑、友情支援、物质支持,时刻牢记心中而永世不会忘怀!而今,到邯郸有陈新,到邢台有赵文希,到石家庄有刘建国,到北京有李怀亮,畅谈过往,痛饮美酒,其乐融融,岂不妙哉!

抚今追昔,颇多感慨,记录当时情景及今天状况,亦有小诗为证:

荒城塞上洋河头,萧瑟坝下暮云愁。

漠漠平林挽落日,滚滚沙尘蔽高楼。

帅哥靓女花前看,唐风宋韵书中求。

却道当年游学侣,至今白发已满头。

今年11月初来到杭州,田绯斐同学邀约楼外楼,尽享典型杭帮菜美味,之后遂有一绝云:

大学同窗情谊稠,热情相约楼外楼。

西湖醋鱼东坡肉,色香味美复何求!

河北师院中文系78-1班,个个都是好同学好朋友,只是因为交往不多,联系较少,恕不能尽数敬上笔端……如此而已,岂有他哉!

曾记少时,父母教以知恩图报,我时刻牢记不忘。虽然,如刘建国同学所写通讯《从农民到教授》,至今尚未脱掉农民本色,但我并不稍有憾恨——我家本自世代农民,我也亲自当过八年农民,在中国这样的农业大国,做一个本色地道的农民,我觉得没有什么不好。今天中午,在浙大学生食堂吃饭,太阳透过明亮的玻璃窗照在餐桌上,我盯着如珠玉般晶莹的米饭,心中升起无限感慨:我不知道,种植这些大米的农民,他们能否吃到这么好的大米?于是口占一绝云:

晶莹白米饭,粒粒赛珍珠。

辛勤耕耘者,已解温饱乎?

回想四年的大学生活,当时虽然二十多岁,但经历十年文革的磨折,已过早地感到人生迟暮,失掉了儿时的美丽憧憬——“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的豪迈,转而钦慕陶渊明的潇洒,沉溺庄子的梦幻,只是把大学作为人生的一个阶段、改变旧有生活方式的转折而已。虽然1988年研究生毕业,毅然放弃地方高校的工作,携笔从戎参军入伍,但确定的身份似乎已无太多选择,2005年以副师级文职干部转业,到广西民族学院(2005年更名为大学)中文学院任教,亦是为了报答热情的红土地给予我的一切——广西师范大学读研三年,桂林陆军学院工作17年,呼吸的是广西的空气,喝的是广西的水,吃的是广西的大米,广西教育有需要,我没有理由拒绝。广西民族大学10年,我的宗旨是:上无愧导师,下不负学生——我顺利完成了传承张祖彬、林焕平和袁世硕先生学术的任务,完成了作为一级火箭把学生送上新的高度的使命。

汤汤洋河,巍巍赐儿。

大学四年,收获颇多。

而今回忆,难以尽说。

唯有感恩,常在心窝。

我漫步西子湖畔,想起了苏轼的《赤壁赋》:“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭:是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”想吾同学,能得如此,岂不美乎!

2018年1月10日于杭州西子湖畔

END

注:

洋河:永定河支流,古称修水、于延水,辽代称羊河,明代为洋河。支流众多,水量丰沛,水流汪洋。上源三支流于怀安、万全县交界汇合,向东流经怀安、万全,折东南经宣化、下花园,至涿鹿、怀来交界处汇入桑干河,全长253公里,流域15470平方公里。

河北师范学院:前身是位于天津的河北女子师范学院,后搬到北京名为河北北京师范学院,文革中被迁到张家口市宣化区之洋河滩上,至1980年代迁至石家庄市,不久与河北师范大学合并。

赐儿山:位于张家口市区西,山峰秀丽,风景如画。山腰深处有古云泉寺,建于明洪武二十六年(1393年),至今已有600余年。云泉寺,佛、道建在一处,上部为道,下部为佛。寺内有子孙娘娘殿,农历四月初八庙会,村民焚香祈求“赐儿”。

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