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第十三節 身界五行
第十三節 身界五行    人的身體是個胎生物,物與物合,容易染上不良嗜好。人心一正,神通性靈,指揮肉身,盡忠、盡孝、發揚人性,光大群性,是君子上達。心邪神迷,一任肉體縱慾享受,毀滅人性,增加稟性,是小人下達。正邪就在一念之間,克念方能致聖。
    身界的陽木,端正、能立、建功作德;陰木,身子直硬、傲慢。身界陽火,舉止大方、守禮;陰火,拘緊、務外表、做事荒唐。身界的陽土,隱重、實作實行;陰土,拙笨、死板。身界的陽金,活潑、靈敏;陰金,輕狂。身界的陽水,悠閒、儒雅;陰水,懶惰、退縮、邋遢、無力。
    人要想成道,身界的行為最要緊。如若放縱,他就無所不為,而且破壞成性。不論有什麼好東西,一到身上准壞。身上嗜好一多,能累心下地獄。如能非禮勿動,便可送人上天堂。會用身子,是成道之具、載道之器。不會用,是造孽的機器。沒有嗜好的人,心能作主。若是染成嗜好,心就失去主宰能力了。到心中明知不對,可是管不住自己的肉體,人慾來時,就沒法自救了。所以必須認清,身子是個胎生物,是幻假不常的,上壽不過三萬六千天。叫他累的萬劫難逃,切勿可惜!所以絕不能叫他做主,只能叫他聽命,去立功、立德。這樣把身子降伏住,他才能不為非作歹。釋過佛講金剛經時,王公大臣都執弟子禮,他為什麼還托缽入舍衛城乞食呢?就是不敢叫身子享福染成習性。
    身上有多大的習性,就是有多大的孽。我因為把身捨了,凍死也不為身體作打算,這才成的道。
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