现在肥胖成为困扰人的大问题。看南传佛教的出家人,他们托钵,对食物不能起分别。但信众供养的都是些高能量的,导致南传佛教的僧侣大部分都得高血压等肥胖病。最明显的,就是肚子大起来。
肚子大是个问题,以前认为啤酒肚是当老板的。其实啤酒肚是肾虚的缘故。男怕大肚子,女怕胖腿。腿胖起来后接着女的肚子就胖起来了。人体五脏阴寒后,为了保暖五脏,身体就主动的加多肚子的脂肪,这就是肥胖。一般哪里都可以胖,最怕肚子胖。肚子胖就是明显的肾虚。
现在的减肥方法也是错误的。好像把脂肪减掉了就是减肥。这个概念是错误的。人肥胖的根源是体内阴虚了,脏腑阴寒了,然后长起脂肪来保护五脏。现在你把脂肪减掉了,以为瘦下去了,却不知道好比冬天把人身上的棉袄抽掉一样。所以很多减肥后,三个月看起来很有效果,等它反弹起来,就出现厌食,手脚无力等症状。
看来汉地僧人有福报,可以吃素。肉本来就是阴寒的东西。植物也分为两种,阴阳。见阳光的就是阳的,不见阳光的就是阴的。所以修道之人一定要吃见阳光的。像道家要吃松针果,还有各种核类的。南怀瑾先生说过,天下修行的功夫,都不出道教范围。包括饮食上,乃至身体功夫上。
不管男女,肚子肥胖的,都要很小心。就代表你精气神不收敛了。还有个特征,你看罗汉相,尤其是中国和尚,头上都顶出一个包出来。这个包就是能量。人的脑髓,骨髓和肾精,三个是一体的。纵欲的人伤肾,肾精缺,那骨髓和脑髓就会往下。天长日久,人的骨髓能量不足时,就出现容易骨折,扭伤。头顶就是平平的,因为能量通过下口流失掉了。我看日本的出家人和中国不一样,日本出家人很少头上能顶起一个包的。厉害的修道人还是在我们汉地。
所以佛教重参禅,打坐,调整身心。再讲一个身体的形。站如松,卧如弓,坐如钟。这三样就不简单了。卧如弓,大家要右侧卧,要吉祥卧。这个对身体有好处,不要尸躺,趴下睡,也不要左边卧。这对调整身体是有好处的。现在很多人的病,一般是身体的邪行导致。站姿,坐姿,睡姿都不对,这就是身体的邪行。身体邪行多了,气就不顺,就会影响人的思想。
大家去看,全世界的出家人,只有汉地是站着诵经。所以我常推荐大家,要么站着诵经,要么跪着颂,或者行经。这个是法华经讲的,若立若行。这对身体气场调整有好处。现在很多服务单位,都有礼仪训练,怎么站,怎么做,乃至怎么微笑。你不要觉得好像很假,假久了也就成了真了。所以修行要做个和尚的样子,进禅堂跑香,打坐,能做出样子,做久了,还真的有修行人的模样出来。身心是互相影响的。
不要小看身对心的影响。像现在很多做沙发椅,软趴趴下去,脊椎都挺不直。还有的睡很软的床,这也是会堵住气在身体的运行。现在人贪舒服,结果搞出一身病来。不管老人小孩,最好都能睡硬的床。
禅宗修法中,观心的部分祖师大德开示的比较多,怎么调整身的部分,祖师就讲的比较少了。道教就讲的比较多。禅宗最兴旺时是唐朝,当时道教也非常兴旺。所以调整身这个做法,在当时很流行了。所以在祖师语录中都没有出现。但现在不一样,现在这一块不流行了,末法。你连道教修身的基础法都听不到。所以古人讲以医入道,是有道理的。
要真修道,一定要到丛林寺院。现在寺院还保存古朴的方式,尤其是唱诵,早晚课,还有禅堂。修道后,要慢慢身体很有精气神,有精气神才能做事业,精气神也是福报的一种。天佑三宝日月星,人有三宝精气神。而且精气神要清,就有贵气。
修道人最怕肥胖。一胖起来,就容易打呼噜等各种病。这也跟饮食有关。所以饮食尽量清淡。或者学会经常跪着念经。
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