福安股观音阁原创文章
学佛后不要太求世俗福报，因为世俗福报是无底洞。比如没车子想车子，有了车子要更好的车子，有了房子，要更高档的房子。总之世俗的东西都是没有止境的。那佛弟子应该适当地放低世俗的要求，你就有时间来学佛。
人为了世俗东西过分拼命，结果身体也垮了，有好车代步，腿脚却不灵了。有好住的，睡觉却睡不着了。这就是过度注重物质带来的负面作用。
而且人对物质只会越使用越高档而已。平常住的很好，到了差的环境，就受不了了。现在人太娇贵了，热也受不了，夏天都在空调房。用空调冷气，使得自己一身寒气病，年纪轻轻，爬山走路都不行了。所以我们要反思。
古代修行人都是在降低物质生活上努力，住的用的，都是简单。使用得少，就不会花很多精力。你看很多人可怜，一辈子花精力，都是为了住吃得更高档而已。那确实是浪费了宝贵的生命。
佛法讲人身难得，人身是宝贵的，难得的，这个人身要用来做什么呢。要用来修道。不修道很容易堕落，畜生也会为了三餐忙碌，人应该要超过这些。
人过得朴素，就可以减少许多生活压力。但人本性中的攀比，就让人迷失了。这就是社会的共业。到社会上去，自己好的，内心感到优越。差的呢，内心感到自卑。这就是因为没有听闻佛法得到的。这些好的，还是坏的，都是生活层次。那学佛从生命的层次，大家是平等的。
我们更应该关注善恶业，起心动念。关注自己的善恶业，这个是社会上没有教的。社会教的是怎么赚钱，风光。佛法不是这样子的，第一步至少观察自己的善恶业。如果恶业重，哪怕有福报，也只会变成有福报的畜生，比如宠物狗。
从善恶业的角度看，不要从福报角度看，那每个人是平等的，因为人人都能修行，人人都具足善恶业。要觉知自己的善恶业。
念经的过程，也是觉知自己善恶业的过程。平常我们的思维，都是大脑的对立分别。念经时，是直接面对自己的生命层次。尤其祖师大德作的忏悔的，慈悲三昧水忏，这些都是很细微的忏悔自己，在杀业，偷盗，邪淫，妄语上的恶业。
人看别人的恶习容易，看自己的恶业很难。这就是要念经，要觉知自己，要寂静。不要太吵闹，太吵闹也开发不出智慧来。
人只有面对自己，这个功夫是修行下手的功夫。通过念经来面对和觉知自己。慢慢地，我们可以净化身心，身心净化后，色身就能慢慢圆满。
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