一、从传统家族祠堂到姓氏博物馆
家族祠堂的基本功能是祭祀祖先，通过对祖先的祭祀，以同姓血亲关系的延续为纽带，把整个家族成员联系起来，并形成宗族内部的凝聚力和亲和力。在姓氏文化建设中，祠堂作为符号，象征着对家族祖先的高度认同，蕴藏着一种质朴的精神动力。
博物馆是公众知识平台，以教育、学习、娱乐为目而征集、典藏、陈列和研究文化遗产，并对那些有科学性、历史性或者艺术价值的物品进行分类，展开遗产保存、整理、研究、展示和传播，是对内对外开展服务与交流的文化场所、公共机构。
近十年来，随着人民的生活水平的提高，其精神上提出更高的需求，再加上博物馆是文化用地，也好批准。于是，社会上各类博物馆、陈列馆大量涌现。如四川的大邑县建川博物馆，占地500亩，馆长建川的终端目的，就是要建100个人文博物馆。可见，博物馆就是在特定的社会历史条件下产生和发展起来的，其产生和发展并不是人的生理和心理需求的简单扩张，也不是为满足个人的欲望和要求，而是人类认识到自身的社会性，通过博物馆方式传达给后人，让他们可以生活得更美好。
因为提高了对博物馆意义的认知，尤其在人与社会关系层面上，博物馆越发促进了对姓氏文化遗产的自我认识，所以近几年来，家族祠堂升级版——姓氏博物馆，逐渐兴起。
中国姓氏文化源远流长，每一个姓氏都包含其独特的、丰富的文化内涵，它们开枝散叶、生生不息，蕴育出优秀的中华儿女，创造着华夏几千年光辉而又灿烂的历史文化。
例如成都“百家堂姓氏文化博物馆”，其位于东部新城博物馆聚居中心，占地约六亩，投资近两千万元，是国内乃至世界唯一以收藏祖宗牌位和研究姓氏文化为主题内容的专题性博物馆。里面主要存放了来自全国各个地方的姓氏族谱，观众可以随时进去查阅自己的姓氏祖辈，其中，收藏各姓氏祖宗牌位四千余个，姓氏家谱约两万多套，家风家训牌匾三千多套，各宗祠堂号牌匾四百余个，各姓氏祖宗画像四千多张，各宗祠祭祀用品三千多套，填补了国内宗族文化文物收藏、研究、展览的空白，能帮各姓氏追根溯源，品味忠孝文化、感悟多彩历史。
河南有个中华炎黄姓氏博物馆，这个中原地带约有1000多个姓起源于河南，百家姓中就有73个源于河南。
“树高千尺定有根，水流万丈必有源。”近年来，中国在走向现代化的过程中否定和抛弃了许多自己的传统文化，同时也引进了不少西方的科技与文化，其中包括博物馆这种新兴文化平台。但其往往缺乏有机的融合，缺乏整体性、基础性的构建。虽有现代化的教育，却没有现代性的教化，因此在文化的整体结构和价值观的建构等方面均有缺欠；在体制机制上，也没有找到一种适于中国的文化传承与创新的理想工具。因此，中国文化现代化、姓氏博物馆现代化，其更重要的就是探索从家族祠堂这种原本具有丰富的博物馆基因的传统平台，向现代姓氏博物馆的转化，并展开相关的社会文化建设和实践。
因此，在家族祠堂与姓氏博物馆之间，兴建宗族博物馆或陈列馆，是一条可持续发展的路子。其在选地和审批上有优势，此外，更富有卓效的是，可集中宗族有实力的企业家对家族情结的向心力，他们在耀祖光宗、宗族传承更是亲历亲为，而宗族博物馆对本姓氏在教育方面更丰富多元、生动可阅。
宗族博物馆给姓氏溯源的研究提供了平台，也为社会科学提供详实的事例，是剖析我国姓氏史学的一个窗口，可为正史的定议提供有力的支撑和佐证，其对专项学科等方面的研究有着不可替代的着用，同时关系到我国民族优秀文化传统的继承和发扬。
二、宗族博物馆的现实意义
中国人的姓，大多是千年来代代相传下来，包括文献记载以及存留下来的，共有5600多个。其特点是：源远流长、内容丰富，其形成各有不同的历史演变过程。而且，同姓不一定是同源，异姓也可能是同出一宗，例如1：古、吴两姓本是同源，都是古公的后裔。例如2：党、李一家，她的形成有其渊源。宗族代表每个人及其家族的一种符号。它的形成、发展、演变的漫长历史过程，构成了中华民族文化的一个重要内容。宗族的产生和发展是一门很有趣的学科，涉及到社会学、历史学、地理学、民俗学、人口学、地名学、星象学、心理学等众多专题学科。
宗族与国史、方志是构成中华民族历史大厦的三大支柱。宗族是以记载一姓和一族群，是以一族世系为中心内容的表册文本，是宗族繁衍生息的密码，与众多祖祠、祖墓、祖屋、祖寺，共同佐证了宗族民系孕育、形成、发展、播迁的历史。
宗族博物馆是家族祠堂的升级，依然保留了家族的教化意义：她以宗族血缘为基础，建构的目的是通过对先祖的祭祀供奉收宗睦族，增强本宗族的向心力、凝聚力，以求宗族的兴旺发达。通过祠堂之筑、堂号堂联、仪式活动、配以宗谱家谱的修订和族规民约的制定严格地梳理了本宗族的血脉源流关系，向后人宣传了以孝悌忠信为核心的伦理道德，提倡了子女对父母、子孙对祖先的孝道。这样家族的儿童成员从幼年起，长幼之序、孝悌之礼等礼仪就在其心中深深地扎下了根。为后人树立起效法的楷模，以激励后人奋发努力，耀祖光宗。
三、宗族博物馆是重要的战略资产
从21世纪以来，我国博物馆以传播文化、肩负教育的姿态走进了文化产业的热潮中。随着经济、社会与文化发展日趋一体化，政府逐步加大对文化产业的重视程度和资金投入力度，相关政策、法规导向也日益明确，博物馆迎来了文创产品、旅游、康养产业发展的新契机和挑战。融合各产业共同发展既符合当代人们对博物馆的精神文化需求。也符合博物馆缓解资全不足及可持续发展的自身要求，这是博物馆适应时代发展的必然趋势。
2015年3月，博物馆行业迎来了第一个全国性法规文件《博物馆条例》。该《条例》的颁布标志着我国博物馆事业在法制化的进程中迈入了新的历史阶段，作为文博行业的纲领性文件,其对博物馆开发文创产品、发展文创产业作出了重要的指导和规定,带来了崭新的机遇。作为原非营利组织的博物馆,能否从事商业经营活动，一直是博物馆文创产业发展的瓶颈。纵观全球范围博物馆,多元发展，多渠道、多形式汲取社会各方面支持和企业资本的介入,已成为博物馆行业发展的必然趋势。《条例》明确指出，博物馆可以从事商业经营活动，鼓励博物馆多渠道筹措资金促进自身发展，这为博物馆合法发展文创产业提供了制度保障。同时，《条例》还鼓励博物馆挖拥掘藏品内涵，与文化创意、旅游等产业相结合，开发衍生产品，增强博物馆发展能力，从而进一步明确了博物馆发展文创产业的途径。
文化和产业本来不是一个概念, 二者之间没有必然的联系。但是由于我国体制的原因，这二者被有机地整合在一起了。文化的概念非常宽泛,包括文学艺术、广电影视、媒体出版、音像制品、演出展览文化、文旅教育等等涵盖很多领域，文化成为发展经济的组成部分和一个概念。联合国教科文组织把文化产业界定为: “按照工业标准生产、再生产、储存以及分配文化产品和服务的一系列文化活动。”而我国根据国情的实际情况把文化产业进行了重新界定，大意是为社会公众提供文化、娱乐产品和服务活动，以及与这些活动有关联的活动集合。因此博物馆成为文化产业的重要组成部分。
那么，在政策的支持下，我们可以把博物馆做成一个交叉的文化产业，以多元的文化形态为资源，对其进行置换的方式，把文旅、康养、农业观光放进去，来吸引企业家投资修建，从而得以回报，博物馆应该是一切文化产品生产和销售的产业，是一个综合性质的集合，可以做到一个产业集群。
博物馆产业化的实现，也很容易使国家性质的公益性丧失殆尽。因此，博物馆实现产业化必须结合我国的具体国情，学习国外先进的博物馆管理经验，取长补短。同时政府应发挥主体作用，大力支持博物馆的发展，在资金上给予大力的帮扶，创新经费来源的渠道，大力吸收社会捐助和捐赠，海纳百川进行博物馆的产业化转变，以期实现博物馆向着健康可持续发展的方向前进！
注：本文为党赤在中国首届传博会上的发言。
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