寒冬腊月北风啸，银装素裹遍地白。
梅花朵朵纷纷笑，遍地珊瑚来迎接。
叫声群峰莫寂寞，天天有我来做客。
漫上几声花儿歌，悬崖峭壁皆合拍。
红日高照艳阳天，山山岭岭花满坡。
这里簇簇争娇艳，那处朵朵比婀娜。
溪水淙淙唱赞歌，蝈蝈蚱蜢皆奏乐。
绿草缀满千尺岭，百花铺满万道坡。
天高气爽金秋到，沟沟岔岔皆丰硕。
脚踏白云腰揣雾，边烧洋芋边作歌。
进了宝山岂空回，采药割草收获多。
健壮群羊作我伴，重叠山峦为我家。
草地花丝作床铺，甘甜溪水当清茶。
双脚量遍万道岭，雷电风雪不辞乏。
引吭高歌驾云雾，登高望远乐无涯。
胸怀天下手捧书，埋头史海我解忧。
待到冬去春来时，赢羊方不饿肚肠。
注：我当生产队牧羊人五年有余
1978年12月8日
行歌集有人说，一切美的东西都是诗，如山水田园、春夏秋冬、鸟语花香......对人生而言，业是诗，想是诗、悲欢离合皆是诗。因为诗歌的本质就是抒情言志的，是对社会生活的歌唱，思想火花的闪现，美的表露；也是时政的针砭，邪恶的鞭挞，愤懑的发泄和爆发。无论诗、词、曲都是人们对于美好生活的思考和感情，它的精华和闪光之处就是真挚感情所散发出的美好。
诗词的本质虽然是一致的，但表现的形式却是千差万别的。满腹才华的文人骚客给世人创作了汗牛充栋丰富奇瑰的传世之作，成为华夏文明的象征和不朽。
下里巴人虽然创作不出格律严整、语音凝炼的传世之作，难登大雅，但他们同样用满怀激情抒发自己对一切美和丑的好恶。如劳动时整齐统一的哼唱到经久传唱的民间小调，再到最质朴最直白的“诗歌”，它们同样是中华文化长河中的组成部分，甚至是文人诗歌的源泉！
这不，我将我的好恶也用文字的形式表露出来，虽称不上真正意义上的诗，但它实在是我真情实感的一种体现。
一草
2019.5.19
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