女方生小孩后,“呷依”一般都不去认养,也不用负任何责任,小孩由女方的抚养,男子在自己的母系家庭中扮演舅舅的角色,主要是帮助自己的姐妹抚养孩子。
走婚完全建立在双方感情的基础上,如果遇到双方感情不和或因其他原因造成走婚关系不能维持,则以男子不再爬房子或女方拒不开窗而宣告解除,彼此没有怨言,没有嫉恨。
对于扎坝男子来说,呷依一生中基本是固定的,也有一个男人同时有两个以上的呷依。
爬房子也有规矩,在一个家庭中如果只有独子或独女,为了防止家族“断代”,这部分人是需娶媳或招婿上门的,不参与走婚。
如果某个男子“爬房子”事前未得到女方同意或爬错了碉楼,则会面临被驱逐出碉楼的惩罚,并且还会被族人羞辱。
一对男女在走婚期间,关系是稳定的,男人不会再去爬房子,女人也不会再开窗等待别的男人。
如有血缘关系的男女,在三代以内绝对禁止走婚,因此在这之前前须先打听并确定无血缘关系才能走婚。
走婚其实很纯洁,因为它剔除了现代婚姻中的物质和利益,这里被称为"人类社会进化的活化石"。
这里的饮食很怪异,扎坝人喜爱吃“臭猪肉”,因其味道怪异而得名,通常情况下,臭猪肉可以存放几十年,随去随吃,做法也有很多,臭猪肉类似于“臭豆腐”,闻起来臭,吃起来香,每当有客人来访时,臭猪肉是招待客人的最高礼节。
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