女方生小孩后，“呷依”一般都不去认养，也不用负任何责任，小孩由女方的抚养，男子在自己的母系家庭中扮演舅舅的角色，主要是帮助自己的姐妹抚养孩子。
走婚完全建立在双方感情的基础上，如果遇到双方感情不和或因其他原因造成走婚关系不能维持，则以男子不再爬房子或女方拒不开窗而宣告解除，彼此没有怨言，没有嫉恨。
对于扎坝男子来说，呷依一生中基本是固定的，也有一个男人同时有两个以上的呷依。
爬房子也有规矩，在一个家庭中如果只有独子或独女，为了防止家族“断代”，这部分人是需娶媳或招婿上门的，不参与走婚。
如果某个男子“爬房子”事前未得到女方同意或爬错了碉楼，则会面临被驱逐出碉楼的惩罚，并且还会被族人羞辱。
一对男女在走婚期间，关系是稳定的，男人不会再去爬房子，女人也不会再开窗等待别的男人。
如有血缘关系的男女，在三代以内绝对禁止走婚，因此在这之前前须先打听并确定无血缘关系才能走婚。
走婚其实很纯洁，因为它剔除了现代婚姻中的物质和利益，这里被称为"人类社会进化的活化石"。
这里的饮食很怪异，扎坝人喜爱吃“臭猪肉”，因其味道怪异而得名，通常情况下，臭猪肉可以存放几十年，随去随吃，做法也有很多，臭猪肉类似于“臭豆腐”，闻起来臭，吃起来香，每当有客人来访时，臭猪肉是招待客人的最高礼节。
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