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如何成为一个懂风水的室内设计师(三)

第二节的课程我们讲到凭一张草图,风水师就能看到这么多事,要求我们设计师在设计布局的时候注意收水收砂方面问题。怎样收水与收砂?没有真本事,还真不知道,但首先要做到就是如何确定环境的坐向,坐向是风水的说法,那么何为坐向?

 坐向也称山向。一以大门为向。按大门所向的方位决定家宅的坐向。我们站在屋内中心点,面向着大门,则所面向的方位便是“向”,而与“向”相对的方位便是“坐”。说的再通俗一点,所谓坐,就是靠的意思,一個人坐在椅子上,背所在的方位就是坐;坐又叫做坐山,是人们依靠,基础,用来满足人们求安全的心理需求。而向,是人坐着的脸面、胸所在的方位;向也叫做向山。是用来迎吉的,什么吉呢?就是吉气。这个吉气在哪里?在地,即土壤中。所以,郭璞在《葬經》中说:“气行于地中。其行也,因地之勢。其聚也,因势之止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”所以立向,就是令生氣“聚之使不散”的手段和方法。

不管家宅的屋形如何,坐与向的方位一定是相对的。例如,大门向西,则家宅坐东向西。八个方位分别对应八种卦象,分别是。一个家宅的“坐”位决定该家宅究竟属什么卦,房屋门向东,坐是西,西方是八卦的“兑”那房子就是兑宅。

具体来说:

1、坐东方的家宅是震宅,大门向西。

2、坐东南方的家宅是巽宅,大门向西北。

3、坐南方的家宅是离宅,大门向北。

4、坐西南方的家宅是坤宅,大门向东北。

5、坐西方的家宅是兑宅,大门向东。

6、坐西北方的家宅是乾宅,大门向东南。

7、坐北方的家宅是坎宅,大门向南。

8、坐东北方的家宅是艮宅,大门向西南

要准确地判断阳宅风水的优劣,运势吉凶,就首先要知道该房子的后坐和前向在地平面上的方位角,也就是要确定该屋宅的坐和向;不然就无法“理气”。本来这不是一个问题,因为古人早就确定了坐向的确定原则,那就是以大门的方向作为立向的基础。但是现代城市建筑和居家来说,则变得异常的复杂,一两句也说不清楚。下面简单的讲解一下,屋宅立向,有很多种说法,但是较为流行,而且影响很大的说法主要有以下几种:

1、以一幢的主大门方向进行立向;

2、以每家每户单独的大门进行立向;

3、以每家每户的能够看到阳光的最大的窗户、或者阳台进行立向;也可以成为“以阳立向”。

4、根据每幢大楼的周围地势高低进行立向。采用坐高向低的原则,确定屋宅坐向。

5、按照每幢大楼的周围建筑物和道路来进行立向。即采用坐高楼,向道路的原则,然后大楼中每套屋宅按照大楼的坐向进行立向。

为什么会有这么多的各种各样的说法,主要原因还是因为现代建筑与古代具有不同的特点:

首先,中国古代建筑往往以单层或者低层为主,一般平民百姓居住的屋宅多是一层的建筑,最多就是两层、或者三层;而现代的建筑多是以高层或者多层建筑为主,而每幢建筑中居住了数百家住户;这样就出现了到底是按照整幢大楼还是按照每家独立的户门进行立向的问题。

其次,中国古代的建筑往往是门窗同向、同墙,即在一面墙上设立窗户与大门,而且即使是深宅大院等层叠建筑,也基本上是每道大门与整个建筑的大门的朝向一致;而现代建筑大门与外窗的位置不尽相同,同时,大门的每套屋宅与建筑大门位置也不尽相同。因此,也就产生到底是按照每家住户的大门还是以大楼总门立向的的问题,以及是以窗户立向还是以大门立向的分歧。

第三,中国古代建筑在建造屋宅时,往往要根据地势地形确立朝向,而且在建筑房屋是遵循“天圆地方”的原则,在房屋造型时,多以方正屋型为主;而现代建筑,为了追求建筑的特性,房屋的造型千变万化,即使在相同的地势上,各种建筑的朝向、造型也千差万别,纷呈各异。所以就产生了到底是按照地势高低,还是按照大楼大门来立向的争执。

作为设计师我们弄懂坐向这些之后,就方便去测量做图了,做出来的图纸精确,提供给风水师,那么预测就很准。测量之前,我们要做的就是用罗盘测量方位,下一期我们讲讲如何正确使用罗盘,今天就到这里吧,能够在出差过程写完这一点,实属不易,让各位费眼了,没有美图提供给大家,见谅!

 ---- 德行慈悲    悬壶济世 ----

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