敦煌写经

法藏 P2728

金真玉光八景飞经

尺寸：30×420厘米

说明：此依大渊忍尔定名。

《上清金真玉光八景飞经》，早期上清派经典之一，约出于东晋。《上清大洞真经目》着录「太上隐书金真玉光一卷」；《无上秘要》等道书引《洞真金真玉光八景飞经》，皆指此书。今本一卷，收入《正统道藏》正一部。又有敦煌抄本五件，写于唐武后如意元年（692），其文字与《正统道藏》本基本相同。此经乃上相青童君撰集，桐柏真人传授东晋道士许远游（许迈）。内载三篇道法。第一为修行八景飞经八道秘诀之法。其法以八节之日，入室存思礼拜天宫八景神真，可以招真降神，飞升成仙。第二为修行八景飞经诵章置符之法。其法先诵念《金真太空之章》，然后存思礼拜五帝，书写五方招灵致真摄魔之符，置于香案五方。行此法可招真伏魔。第三为修行豁落七元符法。其法先存神念咒，然后书写佩带豁落七元符。行此法可招致上真飞仙之官，制伏万魔，白日升天。

上清金真玉光八景飞经

　　上相青童君撰

　　金真玉光太上隐书

　　九天丈人受太空灵都金真玉光於元始天王，名之八景飞经，广生太真名之八素上经，青真小童名之豁落七元，太上大道君名曰隐书玉诀。金章同出於九玄之先，目其上篇而四时名焉。其道高妙，众经之尊，总统万真，匡御群仙，玄符流映，洞明紫晨，秘於九天之上大有之宫，金辉紫殿玉宝琼房。铸金为简，以撰灵文，刻玉丹书，以明其篇，流光奕奕，辉焕太空，日月侠照，五晨翼灵。命金华之女、玉晨之童各三千人，侍卫玉文，玉妃典香，灵风扬烟，巨龙毒兽，备守玉阙，琼凤抚翼，神鸾荫玄，众真宴礼，万圣朝轩，玉陛骋盖於霄庭，太帝屈节於几前，玉皇改度以推运，璇玑命斗以回神，唱神州以齐景，变七转以舞天，历三五於神化，散轨度於九玄，策五行以招魂，御豁落以威灵，命八景以登空，摄天魔於金真，披隐书於寂室，咏妙章於无间，理万帝於上上，总群下於生生。是时建炁之始，九天丈人坐命灵都，携契玉仙，五老上真、三十九帝、上皇先生、万始道君、高圣大神、太上大道君、扶桑大帝旸谷神王、南极上元、紫素三元君、西龟王母、太素三元君，上登上上上紫琼宫玉宝台七映朱房，施檄五帝四方司官，灵都神兵，辅卫上元。命上仙太和玉女，施金真招灵摄魔之符，置於五方。太极四真人，诵太空之章，妙唱朗彻，八景齐真，玉光焕霄，豁落洞明，三晨停晖，八风回旌，玄鼓云盖，九炁映灵，三五翼赞，六六合并，蓊蔼玄玄之上，焕赫郁乎太冥，飞香绕日，流电激精，华光交洒，神烛合明，流缅千劫，得妙忘旋。於是九天丈人即临玄台之上，命左仙侍郎李羽非、监灵使者邓元生，执九色之麾，琼文帝章，告盟四明，启付众真，太上大道君八景飞经金真玉光豁落七元，位登至上，洞游玉清，金仙辅翼，五帝卫灵，启命事悉，云轮骋盖，飞虬整驾，龙超霄际，倏顷之间，亿仙立会，琼轮碧辇，流精蓊蔼，众吹云歌，凤鸣鸾迈，交烟互集，徘徊玄太，萧萧非太霞之上，放浪於无涯之外，各返玉虚之馆，豁若灵风之运炁。太上大道君还登峻层之台，九曲之房，引后圣九玄金阙帝君、上相青君，对斋三月，依盟启受於二君，使各封一通於金阙上宫、方诸青宫。至大劫之周，三道亏盈，二炁离合，理物有期，承唐之世，阳九放灾，翦除凶勃，搜采上贤。至此之年，若有修行大洞之真经，精雌一之幽关，施八道以招无，研金华於三元，诵素灵於寂室，策五行以招魂，佩金神之虎文，移七星於天关，掌玄名於帝图，建青录於上清，胞玉秀以结络，含琼胎以内灵，绝世好以长阜，独守默於自然，可得玄授於八景，告妙诀於金真，施招灵於曲宇，置豁落以御神，拔七祖於幽宫，免五苦於刀山，离八难於火乡，灭负石於宿根。有得此文，超腾九玄，纵迹飞影，洞睹三清。自无其人，累劫勿传。

　　《金真玉光八景飞经》，乃生九天之上，无景之先，玄光流映，若无若存，悬精晻蔼，洞曜琼宫，积七千余劫，其文甚明，仰着空玄之上，太虚之中，览亦不测，毁亦不亡，焕赫洞耀，彻照十天。於是九天丈人以建始元年，岁在东维，天甲吉辰，清斋太空七宝琼台，以金青盟天，请受灵篇，招灵摄魔豁落七元，玄章既测，亦无师宗，不知从何忽然而生。案文施行，八景见形，光烛琼室，招致万真，於时启命帝皇，群仙莫不诣庭，施俯仰之礼，朝宴玉经也。此乃九天之帝信，玉皇之威章，左辅执节仙都，右置侍仙玉郎、五方灵官十亿万人，典卫宝文，营辅佩者之身。依太极四明，万劫一传，秘於九天之上大有之宫，金晖紫殿玉宝琼房，施飞罗自然之帐，玉几金床，玉晨之童，执香侍左，金华之女，散烟於右，太妃侍前，玉仙辅后，玄云紫盖，荫乎堂宇，诸真仙上圣，一月三登行礼。如是宝诀法告，三五改运，大劫交周，七百年中当行世间。若有玄名帝简，玉字紫清，金藏玉骨合真之人，听得盟传。轻泄帝宝，七祖、父母，及兆之身，被考三官，充刀山地狱，三徒之中，万劫不原，奉者详慎。

　　元始天王启之於空玄之上，以传九天丈人、太真太上大道君、青真小童、五老上真、三十九帝、上皇先生、万始道君、南极上元、紫素三元君、西龟王母、太素三元君、太真夫人。上皇先生以传紫清帝君，万始道君以传黄石先生、三天玉童，太上大道君以传东海小童、紫微夫人、后圣九玄金阙帝君，帝君以付上相青童君、太极四真人、西城王君如是宝诀，皆上真口口相传，上相帝君科校撰集施行祝说法度，先后相次，集为宝卷，今封一通於王屋山石室之中。若有勤尚高志，弃放世荣，登陟灵山，精修苦念，名掌青宫，当得此文，帝君当遣真人玄授兆身。兆得此文，五帝卫房，招灵摄魔，制精御神，修道诵经，上应九天，无复试败之凶。按法施用，真人下降，与兆共言，不过七年，乘空而行，九年精感，白日登晨。上上之道，不传非真。

　　凡有得《金真玉光八景飞经》者身，皆玄挺应会，宿命当仙，每以别室烧香，朝夕礼拜，心存神真玉光紫炁，满於斋堂之中，躬礼崇奉，如眼对神，帝遣金华之女、玉晨之童各二十四人，侍卫兆身，赏功罚过，分别善恶也。又有左右水火二官，纠察漏泄，违科犯禁，罚以风刀之考，愆连七祖。生死之科，明慎修行。

　　凡修学上道，入山登斋，诵咏灵章，而无此文，施安招灵摄魔之符、豁落七元上法，不得妄动於玉篇，真不为降，天魔犯身。故此文为九天之信，玉皇之章，无信而行，因致道真不得，轻以短见诵咏求仙，积劳无感，反收祸殃，三官执考，灭兆之身。兆欲修道，当备众经，令部数充足，上下相成，俯仰之格，施行合度，斋诵万遍，得真人降房，克日成仙，不必万遍，正在精研。

　　有佩招灵摄魔豁落七元之符，皆太一定生，司命改年，主录校籍，注上太玄，普告四司五帝灵官，五岳九河神仙万灵，皆稽首奉迎，营卫兆身。此上帝真皇章信，故得制神使灵也。凡行此道，不得至冒淹入秽，履生死之污。犯此之禁，真灵高逝，反正上宫，施名不制，反误兆身，子得其法，慎此为先。