清代皇室有两大陵寝：一是河北遵化的清东陵，二是河北易县的清西陵。这两个陵与南京的明孝陵（朱元璋陵）和北京的明十三陵等，作为“明清皇家陵寝”项目被列入《世界遗产名录》。
清东陵于康熙二年（1663年）开始修建。有顺治、康熙、乾隆、咸丰、同治帝陵5座，以及东（慈安）西（慈禧）太后等后陵4座、妃园5座、公主陵1座。计埋葬5个皇帝，14个皇后，136个妃嫔。
清西陵从雍正八年（1730年）首建泰陵，至1915年（民国6年）光绪的崇陵建成，历经186年，建有帝陵4座，后陵3座，王公、公主、妃嫔园寝7座。埋葬着雍正、嘉庆、道光、光绪4个皇帝，9个皇后，56个妃嫔以及王公、公主等，共80人。
清西陵距易县县城15公里，距北京120公里，距南京约1100公里。
清西陵示意图
雍正的陵址本来选在清东陵九凤朝阳山，但他不满意，将原址废掉，命另择吉地。选址者看中易县永宁山下一片丘陵地，奏称：“乾坤聚秀之区，阴阳汇合之所。龙穴砂水，无美不收；形势理气，诸吉咸备。”御览大悦。自此，清各代皇帝便间隔分葬于遵化和易县两大陵墓。易县在北京西边，所以叫西陵。
雍正陵的中轴线
雍正陵居于清西陵的中心位置，是西陵中建筑最早、规模最大的一座。埋葬着雍正及他的皇后孝敬、皇贵妃敦肃。
正前方是金水桥和碑亭，过了碑亭，便是雍正陵的主体部分了。
金水桥
中间的石铺路面，过去只有皇帝才能走。乾隆皇帝多次来拜谒他的父亲走的就是这条路。
大红门 泰陵神道的起点泰陵神道长5华里。
石像路
神圣功德牌楼
翘望
站在牌坊口一望，还有那么远！5华里神道的，乾隆来谒他爸爸的陵，是坐轿子呢，还是亲自走完这段路？
隆恩门
站在隆恩殿的须弥座上回望隆恩门。这个须弥座只有一层，比起南京明孝陵（朱元璋陵）的三层须弥座要小很多。
南京明孝陵三层须弥座
南京明孝陵须弥座边的龙头
南京明孝陵（朱元璋陵）须弥座一角
明孝陵600年了，废弃已久，须弥座上长出了大树。上图右侧位于须弥座正中的是享殿（相当于隆恩殿），清代重建的，原享殿在清军与太平军的战争中被毁。印象中只有北京故宫的须弥座是三层，并且边沿有一圈龙头。
隆恩殿须弥座上的铜炉
从明楼上回望隆恩殿
在南京明孝陵（朱元璋陵墓），这个建筑叫享殿，建有三层丹墀，规模要大很多；从享殿到明楼的距离也比这儿长很多（原享殿已毁，三层须弥座尚存）。
殿顶的旋子彩画
殿内明柱
明柱沥粉贴金包裹，已残，露出里面的木头，据说是楠木。真希望这柱子不要修复成原来的样子，让它继续无言地叙说历史的沧桑。
明楼前的坡道
清朝规矩，谒陵时女子是不准进入明楼的，所以建了这个坡道，让穿高跟木底鞋的女人上不去。据说连慈禧都没上去过。现在嘛......
过去一直认为泰陵地宫被盗过。1980年4月8日，经国家文物局批准正式发掘泰陵地宫。省市县文物局领导亲临现场指挥，媒体记者云集，大家都想亲眼目睹雍正究竟是不是被刺杀而死，究竟是不是金头入葬。上午9点，发掘开始，在沿着盗洞口下挖了两米以后，发现下面是原封土，泰陵没有被盗过。《北京日报》把这个消息捅了出去。著名考古学家夏鼐得知后，立即向国家文物局要求停止发掘。4月13日，夏鼐亲自来到易县清西陵发掘现场宣布了国家文物局的书面指示，泰陵地宫的发掘即告终止。雍正金头之迷至今未能揭开。
雍正皇帝行乐图
隔着玻璃柜拍的，尽管想办法避开了反光，效果仍然不好。据文献和档案记载，雍正喜好令画家为其绘制画像。雍正的行乐图数量众多，大多具有诗情画意，主要营造出宁静、恬淡氛围，与其他帝王“行乐图”形成巨大反差。留意到没，这两幅图上雍正穿的都是汉服。
雍正的书法
雍正的字相当好。右边这幅对联让人产生很多联想，似乎雍正早就料到他身后会有种种非议和骂名。还好，被骂了两百多年，现在史学界为他平了反，认为他是个勤于治国、卓有建树的好皇帝。
在年羹尧奏折上的朱批
雍正的朱批基本上是大白话，很有可读性。试举二则：
批李卫折：好事好事！此等事览而不嘉悦者，除非呆皇帝也！（李卫是雍正最喜欢的大臣，曾任两江总督）
批年羹尧折： 从来君臣之遇合私意相得者有之，但未必得如我二人之人耳。总之，我二人做个千古君臣知遇榜样，令天下后世钦慕流诞就是矣。（年羹尧是雍正朝的重臣，军功卓著，但骄横霸道，后来被雍正杀了）
在岳锺琪奏折上的朱批
据统计，雍正在位13年，共处置六部及各省题本192000余件，平均每年14700件。阅后亲笔批发，无一假手他人。雍正一朝，经他手批的奏折大约在23000－35000件之间。这是一代帝王勤于政务的真实记录，也为后人留下不可多得的珍贵史料。
雍正父子
康熙死时，国库仅存白银700万两；雍正死时，国库纯银5000万两。没有雍正，便没有后来的乾隆盛世。
历史上有不少皇帝的陵叫做泰陵，如隋文帝、唐玄宗、明孝宗的陵墓。雍正的陵取名泰陵，意思是功德堪比泰山。现在看来，这不算太过分。
雍正帝的主要功绩有：
摊丁入亩（有利于贫民的税赋改革） 中国自古的规矩，成年男子不论贫富，均须缴纳人头税。雍正将其改为按地亩多少定纳税数目，地多者多纳，地少者少纳，无地者不纳。这项措施有利于贫民而不利于地主，是我国财政赋税史上的一项重大改革。他还规定官绅一体当差，废除了读书人的特权。此举受老百姓拥护，却被拥有话语权的读书人骂了200多年。
改土归流（有利于边疆发展和国家统一的举措） 我国西南及其他一些少数民族聚居的地区，原实行土司制度。土司世袭，在自己的地盘上可以为所欲为。雍正即位后，废土司，改成和全国一致的州县制度。许多土司武装反抗，雍正坚决派兵平定。此举促进了国家统一和民族地区的经济文化发展。
耗羡归公（变灰色收入为阳光收入） 我国古代以银铜为货币，银两在熔铸、保存、兑换和运解中有一定损耗，故征税时有一定附加费，称“耗羡”，由州县征收，作为地方办公及官吏们的额外收入。这就给了州县随心所欲从重征收的机会，人民负担甚重。雍正将此附加费变为法定税款，由督抚统一管理，除办公费用外，作为“养廉银”来提高官吏的俸入。这样，既减轻了人民负担，又保证了廉政的推行。
创立军机处（中央书记处） 军机处是皇帝的机要秘书班子，“军国大计，罔不总揽”。此举使权力进一步集中在皇帝手中，避免了明代由宰相甚至宦官操控权力的情况，也使得理政效率大为提高。军机处的设置一直延续到清末。
此外，雍正还有许多值得称道的政绩，如惩治贪污、解放贱民、平定罗卜藏丹津叛乱、始派驻藏大臣等，为中国的统一与发展作出了贡献。
雍正一朝，发生过几起影响较大的文字狱，如汪景祺、查嗣庭、吕留良案等，株连甚众。后来，他儿子乾隆学他老爸，搞文字狱也不手软。
正在台北举行的雍正文物展宣传画
“雍正-清世宗文物大展”，2009年10月7日在台北故宫拉开帷幕，将持续到2010年1月10日。这是两岸故宫自分隔两地后的首次交流与合作。北京故宫特从馆藏文物中精选37件，包括雍正皇帝朝服像、雍正行乐图、雍正耕织图、雍正使用的器具、马鞍、弓箭等生活用具等。文物中最为重要的当属雍正御制“为君难”玺，雍正皇帝经常钤用此玺，是其帝王心声的直接体现。
展览期间，两岸学者还将配合举行专题演讲，从雍正时期的历史背景及雍正的重要功绩入手，更为深入的引领人们去认识雍正皇帝。
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