（原碑阳式样）通临《礼器碑》

  

  

 

  

 

  

 

《礼器碑》是刊刻于东汉永寿二年(156年)的一方碑刻，又称"韩明府孔子庙碑"等，无撰书人姓名，属隶书书法作品，现存于曲阜汉魏碑刻陈列馆。

《礼器碑》为圆首碑，碑身高173厘米，宽78.5厘米，厚20厘米。碑文记述了鲁相韩敕优免孔子舅族颜氏和妻族亓官氏邑中繇发、造作孔庙礼器、修饰孔子宅庙、制作两车的功绩。碑阳末3行及碑阴、两侧刻有104人姓名及捐款钱数，与《乙瑛碑》《史晨碑》合称孔庙三碑。 书法上，其笔画瘦劲且有轻重变化，结体紧密又有开张舒展，捺角粗壮斜行，长波尾部尖挑，风格质朴淳厚，是东汉隶书的典型代表，书法价值很高，历来被金石家、书法家奉为隶书楷模。

释文：惟永寿二年，青龙在涒叹，霜月之灵，皇极之日，鲁相河南京韩君，追惟太古，华胥生皇雄，颜育孔宝，俱制元道，百王不改，孔子近圣，为汉定道，自天王以下，至于初学，莫不<馬豈>思叹卬(仰)，师镜颜氏，圣舅（家居鲁亲里并官圣妃在安乐里圣族）之亲，礼所宜异，复颜氏并官氏邑中繇发，以┘尊孔心。念圣历世，礼乐陵迟，秦项作乱，不尊图书，倍道畔德，离败圣舆食粮，亡于沙丘。君于是┘造立礼器，乐之音苻，钟磬瑟䜵，雷洗觞觚，爵鹿柤梪，笾柉禁ࡔ�，修饰宅庙，更作二舆，朝车威熹。┘宣抒玄污，以注水流。法旧不烦，备而不奢。  上合紫台，稽之中和;下合圣制，事得礼仪。于是四方┘士仁，闻君风耀，敬咏其德，尊琦大人之意，逴࢑�之思，乃共立表石，纪传亿载。其文曰:

       皇戏统华胥，承天画卦。颜育空桑，孔制元孝，俱祖紫宫，大一所授。前闿九头，以升言教，后制百王，┘获麟来吐。制不空作，承天之语。乾元以来，三九之载，八皇三代，至孔乃备。圣人不世，期五百载。┘三阳吐图，二阴出谶，制作之义，以俟知奥。于穆韩君，独见天意，复圣二族，逴越绝思。修造礼乐，┘胡辇器 用，存古旧宇，殷勤宅庙，朝车威熹，出诚造□，ࣸ�不水解，工不争贾。深除玄污，水通四注。┘礼器升堂，天雨降澍。百姓欣和，举国蒙庆。神灵佑诚，竭敬之报。天与厥福，永享牟寿。上极华紫，┘旁伎皇代。刊石表铭，与乾运耀。长期荡荡，于盛复授。赫赫罔穷，声垂亿载。┘