法律就是一个国家和地区内行为的最低要求和最高要求的准则，在法律的限度内，国家行为和社会行为以及民事关系有法可依，可以体现出次序和祥和，不会引起内乱。依法可以治国。而以德却不能治国。如果执法者讲究道德就会失去法律的水准，导致偏差，从而失去法度。所以法无德行。法无德行的意思就是法律面前人人平等，不讲情面。
但是，社会不会一成不变。社会要求进步，所以变革者和改革者会打破旧的法律体系的滞缚创造新的法律体系。而在这个过程中他们往往要先违法。所以问题就来了。改革者多数触犯法律。为了逃避法律的惩处，他们就会修改法律毁灭证据，从而犯下更大的罪行。并且为了逃避惩处他们还会引诱更多的人犯法，由于利益的引导，最后形成了天下皆醉，人人犯罪的结果。这个时候，法律就失去了他的效力。因为法不责众。不可能把每一个人都当成罪犯。所以只好提高犯罪的标准，减少被圈入的人数，但大势已去，这种事情一旦形成就没有回头路。所以，斗法才成了人类之间真正的游戏。在这种情况下，就有了人多人少的问题。人多力量大。人少占理也赢不了。所以共产党的组织原则就是，少数服从多数，下级服从上级，全党服从中央。因为现代社会，只要你能够体面的生存，除了你有特殊的门道，大多数人都得违法。所以就没有了死板的法律。违法者反而成了合法，合法者反而成了违法。这时，德无法行就成了教条了。因为法律已经没有了用处，只有德行。天下之大为德者可居之。何为德，道德也。即有道行，有德行。所谓的道行、德行就不能有法了。这两者是对立统一的矛盾体。故德无法行。
有德行的人可以既不违法，又做到违法的人能够达到的境界。这种境界是人的俗世之中最高超的境界。
但德法是死对头，他们始终要见面，始终要打一场，看看究竟谁胜谁负。所以黑白两道生死对立。黑道是德无法行，白道是法无德行。
黑有黑的道，白有白的道，有一种道叫间道，即黑白两道全沾。
此无间道，或黑入白，或白入黑，皆利益运动的结果。无间道里是无人的境界，是超脱的世界，也是无限苦难的世界。
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