张大千（Chang Dai-Chien），男，四川内江人，祖籍广东省番禺，1899年5月10日出生于四川省内江市中区城郊安良里的一个书香门第的家庭，中国泼墨画家，书法家。 20 世纪50年代，张大千游历世界，获得巨大的国际声誉，被西方艺坛赞为“东方之笔”。 他与二哥张善子昆仲创立“大风堂派”，是二十世纪中国画坛最具传奇色彩的泼墨画工。特别在山水画方面卓有成就。后旅居海外，画风工写结合，重彩、水墨融为一体，尤其是泼墨与泼彩，开创了新的艺术风格，因其诗、书、画与齐白石、溥心畲齐名，故又并称为“南张北齐”和“南张北溥”，名号多如牛毛。与黄君璧、溥心畲以“渡海三家”齐名。二十多岁便蓄著一把大胡子，成为张大千日后的特有标志。 他曾与齐白石、徐悲鸿、黄君璧、黄宾虹、溥儒、郎静山等及西班牙抽象派画家毕加索交游切磋。
张大千一生作画无数，张大千人物画多采古装，借人物以抒情怀，主题包括高士、仕女、肖像、佛道人物、神话人物、戏剧人物等，表现题材极广。张大千留下之画稿也不少见。这些画稿因其创作的“不经意处”，大多散落于各私人藏家，一直在张大千研究中未受到足够的最视(关于张大千白捕人物画研究的文章，至今尚未见专文;图录方面，目前所见主要有《张大千临抚敦煌壁画：白描稿》、《张大千、张正雍人物线描集》、朱万章主编《张大千白捕人物画稿》等)。又因为这类画稿的数量要少于成品画作，故其艺术与收藏价值有的甚至远远超过成品画作。在近十几年来的海内外艺术品拍卖中，不时便可见其画稿屡屡创造的不俗佳绩。存张大千的各类画稿中，又以白描人物画最为精湛。摆在笔者面前的加拿大籍华人艺术家、收藏家黄硕瑜先生所藏张大千人物画稿即是其代表作。
张大千一向喜欢“高士”题材，自称其高士的造型是“大风堂登录商标”;实际上具有很强的自寓性，是其自写尘貌的笔墨倾诉。张大千是一个天才横溢的杰出画家，同时也是一个义化修养极高的画家，所以，在其画稿中，可以看出其不施粉黛、依然仪念万千的白描画风格。他所画白描人物，线条如行云流水，流畅遒劲，劲健中蕴涵深意，所谓“遗貌取神”，正是其门描人物画的真实写照。
张大千所画仕女画，或低眉，或踱步，或执扇，或端坐，或遄思，或侧卧，或伏卧，或出浴，或初起，或搔首，或对镜，或梳妆，或诵书，或挥毫，或舂思，或养神，或划舟，或疾行，或更衣，或拂麈，或舞剑，或弹琴，或对吟，或群喧，或吹笛，或趺坐，或抱琴……，风姿绰约，风情万种。
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【张大千 山水画人物画高士图】
张大千（Chang Dai-Chien），男，四川内江人，祖籍广东省番禺，1899年5月10日出生于四川省内江市中区城郊安良里的一个书香门第的家庭，中国泼墨画家，书法家。 20 世纪50年代，张大千游历世界，获得巨大的国际声誉，被西方艺坛赞为“东方之笔”。 他与二哥张善子昆仲创立“大风堂派”，是二十世纪中国画坛最具传奇色彩的泼墨画工。特别在山水画方面卓有成就。后旅居海外，画风工写结合，重彩、水墨融为一体，尤其是泼墨与泼彩，开创了新的艺术风格，因其诗、书、画与齐白石、溥心畲齐名，故又并称为“南张北齐”和“南张北溥”，名号多如牛毛。与黄君璧、溥心畲以“渡海三家”齐名。二十多岁便蓄著一把大胡子，成为张大千日后的特有标志。 他曾与齐白石、徐悲鸿、黄君璧、黄宾虹、溥儒、郎静山等及西班牙抽象派画家毕加索交游切磋。
张大千一生作画无数，张大千人物画多采古装，借人物以抒情怀，主题包括高士、仕女、肖像、佛道人物、神话人物、戏剧人物等，表现题材极广。张大千留下之画稿也不少见。这些画稿因其创作的“不经意处”，大多散落于各私人藏家，一直在张大千研究中未受到足够的最视(关于张大千白捕人物画研究的文章，至今尚未见专文;图录方面，目前所见主要有《张大千临抚敦煌壁画：白描稿》、《张大千、张正雍人物线描集》、朱万章主编《张大千白捕人物画稿》等)。又因为这类画稿的数量要少于成品画作，故其艺术与收藏价值有的甚至远远超过成品画作。在近十几年来的海内外艺术品拍卖中，不时便可见其画稿屡屡创造的不俗佳绩。存张大千的各类画稿中，又以白描人物画最为精湛。摆在笔者面前的加拿大籍华人艺术家、收藏家黄硕瑜先生所藏张大千人物画稿即是其代表作。
张大千一向喜欢“高士”题材，自称其高士的造型是“大风堂登录商标”;实际上具有很强的自寓性，是其自写尘貌的笔墨倾诉。张大千是一个天才横溢的杰出画家，同时也是一个义化修养极高的画家，所以，在其画稿中，可以看出其不施粉黛、依然仪念万千的白描画风格。他所画白描人物，线条如行云流水，流畅遒劲，劲健中蕴涵深意，所谓“遗貌取神”，正是其门描人物画的真实写照。
张大千所画仕女画，或低眉，或踱步，或执扇，或端坐，或遄思，或侧卧，或伏卧，或出浴，或初起，或搔首，或对镜，或梳妆，或诵书，或挥毫，或舂思，或养神，或划舟，或疾行，或更衣，或拂麈，或舞剑，或弹琴，或对吟，或群喧，或吹笛，或趺坐，或抱琴……，风姿绰约，风情万种。
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