在一般人的意识里，人死后会变成鬼。可人变成鬼后，人本来的脾气秉性会改变吗？是不是坏人就变好了呢？
有个叫尹月恒的人，住在杭州艮山门外，就这么个地方。
这天他从一个河滩回来，不知道是他去那里玩，还是故意去那挖菱角去了。
看过去的生态环境保护多好，野外有这么多能吃的东西，感觉跟唐僧取经路上一样。
他在那挖了半斤菱角，揣怀里就回来了。半斤，估计也没几个，也就是弄回来尝个鲜，吃着玩。
过去的人出门带东西，要么搁袖子里，要么揣怀里，还有放腰里的。
怀里肯定揣不了多少东西，揣多了就难看了。
玩够了，揣了这么点菱角就回家了。
半路经过一个地方，叫钵盂潭，这地方地广人稀，荒郊野外，鸟不拉屎。
道路估计也是人踩出来的野路。路边还有几个荒坟。
尹月恒也没在意，估计肯定是在这走过，就这么走过去了。可一过去，就觉得怀里轻了。
身上有东西丢了，肯定就有感觉，一摸，刚挖的那半斤菱角没了。
他以为自己不小心掉了，本能的这么一找，就看见菱角都剥好了，堆在坟尖了。
这一瞬间，菱角就被剥好了，这违反自然规律啊。
这人也没害怕，还走过去，从坟上把菱角都弄好了，揣到怀里，就回家了。
按说不值钱的东西，碰到这么诡异的事，应该就不要了，这人也是，爱贪小便宜，真会过日子。
他把这东西拿家去，肯定是想吃，到了家还没吃呢，就生病了。
病得迷迷糊糊的，一直就喊：我们好久没吃菱角了，本来想借你这点菱角解解馋，可你又拿回来了，你也太抠门了。现在我们都来你家了，你得管我们一顿饱饭吃，不然我们就不走了。
听声音就不是这个人的声音，这是鬼上身了。
这帮鬼也不是什么好鬼，也没多大出息，抢人家东西吃，人家不给，还跟着人到家来，讹人家来了。
感觉这帮鬼跟马三立相声里的张二伯一样，光欺负小孩儿，抢点小东西吃。是真没出息。
鬼一说话，家里人就都害怕了，为了救主人，就赶紧给鬼准备饭。这也就顾不得谁有理谁没理，救人要紧。
杭州当地的风俗，凡是这种鬼上身，家里进鬼的，达到目的后鬼都会走，走的时候，前面鬼走了，后面屋里的人就赶紧把门关上。
意思也是怕鬼再反悔，其实这也是心理安慰，鬼要想进来，岂是一扇门能挡得住的。
可民间一直这么干，看来大部分鬼还是挺遵守规矩的，一直也没因为人们这个风俗而说话不算数。
这家人也是这样，鬼吃完了走了，家里人就赶紧关门。
可能是家里人吓坏了，门关得太急了。就听尹月恒又大叫，说：你请客应该对客人恭敬，我们还没走，你就把门关上了，还门关得这么急，把我腿夹坏了。不行，你非得请我吃顿大餐，要不我就永远不出你家的门了。
这回尹月恒家碰上个无赖鬼，吃完了，觉得没吃好，非要吃顿大餐。跑这碰瓷来了。
家里人没办法，就又做了顿好吃的，估计前面那顿是家常便饭，后面这顿就是满汉全席了。
等这回吃完了，尹月恒的病，就稍微好点了。可没完全好，时不时老是复发，一直就没好利索，就这么一直折腾，最后死了，就是因为这个病，折腾死的。
故事到这儿就没了，说的是做人的人品。无论当好人或者当坏人，都是有规则的。既然说了，就要遵守。
当然现实里这样的无赖也不在少数。说了不算，算了不说。
一般这种现象在网络诈骗上体现得淋漓尽致。
先是骗你一点点，看你上不上当，你给了，然后就再以各种理由找你要钱，钱是越要越多，直到你承受不了，他也就消失不见了。
在这种人来看，他们眼里的人根本就不是人，都是提款机，找着个能提出钱来的，提干净了才算拉倒，他才不管你是死是活。
等你抓到他的时候，钱早不知道去哪了，而且现在形成产业链，抓到的也都是些小鱼小虾的。
故事里这个无赖鬼，连碰瓷都算不上，就是明抢，你不给，他就跟着你，直到给你折腾死。
这家人也是，有跟鬼折腾的时间，怎么不报个警呢？以至于落得人财两空。被无赖给祸害死了。
这也许是一般老百姓的想法，怕坏人报复吧。毕竟那个时候的警察和现在的比起来，要是没钱，根本就不作为的。
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