等 待
等待春天，柳树才会发芽；
等待夏天，芙蓉才会开花；
等待秋天，五谷才会丰登；
等待冬天，瑞雪才会飘飘。
享受白天，需要等待黎明；
憧憬彼岸，需要等待航船；
痴情爱侣，需要等待心人；
盼望抱孙，需要等待新生
在与朋友的交往中，使用濒率最高的是“等我”，我不知她说过多少回，她不知我说过多少次？
这种等待持续9年，但最终没有结果。
年老了，依然喜欢读书，一把藤椅，一杯緑茶，一卷书，许多人世间的是非成败，包括感情纠葛都会从书卷中找出因缘来。大仲马说：“人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”。
最耐人寻味的塞缪尔·贝克特，他的《等待戈多》，两个流浪汉在等待一个叫戈多的人出现，可是这个人没有来，他们明明知道他不会来的，但是他们还是一直在等。
沈从文的《边城》，写翠翠的等待，最后，她像爷爷那样守住摆渡，苦恋并等待着傩送的归来。可结局是“这个人也许永远不回来了，也许明天回来。”
这些名著，之所以感人，因为作品中的人物，执着地等待，守着一个诺言，履行始终一个希望。
那是怎样的一种耐心地等待啊！就像盼望十五的月圆，就像一种庄稼人等待秋天的丰收，就像一位久别的母亲渴望海外的游子归来。
然而，即使到了十五，也有看不到圆月的时候；即使到了秋天，也有歉收的失望，即使望眼欲穿，孩子一年又一年依然没有回归。
但不管结果如何，不管等待只是一个梦，天黑了，月升了，星落了-----不管日子还有多长，不管还有多少风风雨雨；不管暮霭沉沉，边远寥廓，天涯海角，只要心里还有一线希望，心诚就会耐心地去等待。
也许这样的等待，只是像翠翠等待傩送那样；也许这样的等待，只是一种像等待戈多一样。可人类的智慧，正如大仲马所说，包涵在“等待”和“希望”之中。
这样的一种等待，如脱蛹化蝶，咋现惊世之美。说“化蝶”,首先想到庄周，为什么他要“梦蝶”呢，因为蝴蝶可以自由自在，在花丛中飞舞，那是人生一种追求啊！其次，想到梁祝，在生愿作比翼鸟，死了化作双飞蝶，那是一种人间少有的真爱啊！
尽管等待的只是一个未来， 尽管等待的只是有时缥缈。可是啊，只有等待秋天，才会迎来香山的红叶；只有等待，才会盼到五谷的丰登；只有等待，才能换来白头偕老的美满姻缘！这样的等待如期的，如愿的，美好的。尽管这种等待似乎不多有，但因为向往，因为希望，因为美丽，那就可以在无怨无悔中期盼，可以在无怨无悔中坐等，纵使时光流逝，岁月荏苒，也会为心中的这份虚拟的美丽坐等，一直等到天亮，一直等到未来，一直等到永远！
那是人们憧憬，如果等待是个梦，梦里的等待也会变成双飞的蝴蝶；如果等待是个理想，理想的等待也会变成顺风扬帆；如果等待是个现实，现实的等待都是你人生中簇拥的鲜花。
歌唱道：“等待不难，时间只会又长又短。”只要心中还有一种信念，那么就可以去忍耐。直到有一天，花谢了，叶落了；唯有根依旧，一样发芽，一样的曼延，一样的抽枝，一样的粗壮。直到有一天，发白了，眼枯了；唯有心依旧，一样的真实，一样的追寻，一样的燃烧，一样的美丽。
这些中华瑰宝几乎都涉及“等待”，反复读，用心想，怎不让我醍醐灌顶！
美丽的等待，我，心向往之！
可留下的，怕是只有孤独！
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