燒包

－－寫於舊曆七月十五夜

  

 序：

蟄居老屋，隨鄉入俗。今天是七月半，中元節。這個節日

《易經》，“七”是一個變化的數字，是複生之數。《易經》：“反復其道，七日來複，天行也。”七是陽數、天數，天地之間的陽氣絕滅之後，經過七天可以複生，這是天地運行之道，陰陽消長迴圈之理。

“七”是神秘的，如天上有“七星”（七星高照）、人的感情有“七情”(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)色彩有“七色”（红、橙、黄、绿、青、蓝、紫）、音樂有“七音”（宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵）、詩歌有“七律”（律诗的一种。一首八句，每句七个字，讲究平仄押韵对仗）、人體有“七竅”（眼二、耳二、鼻孔二、口）。

“七”也是人的生命週期，七歲始受教育，十四歲進入青春期，二十一歲身體完全成熟……。

七數在民間表現在時間上階段性，在計算時間一周為七，以“七七”為終局、複生之局。有人說“七月是個吉祥月、孝親月，而十四日（二七）是“七”數的週期數。

古人選擇在七月十四（七月半）祭祖，大底與“七”這複生數有關。 

七月半”的產生可以追溯到上古的祖先崇拜與農事豐收時祈禱。古時人們對於農事的豐收，常寄託於神靈先祖的庇佑。 

鄉里人對待這個節日，很尊重。節日是宰牲的，是要祭祖的，是要為先人燒包的，那黃紙封成的包，內中有金條、銀錠、鈔票甚至美元的。那豐厚的紙錢，在燃燒的火光中灰飛煙沒，好像供冥冥中的先人享用，那謹以清酌庶饈之儀，致祭於 列祖列尊，畢恭畢敬，隆重而至誠。是夜，小孩子是喜歡放河燈的，那如荷花中包裹的燈，通向陽間與陰間遙遙曠遠的路。

  

追思先古

九泉之下

托體同山河

而今泥销骨

數典戀祖

不覺白頭

遙想列宗

那是血脈流長

那世上最远的距离

阴阳永隔阻

  

彼处，此处

放一盏河燈

向离开的親人駛去

那低吟：那念祖先，守孝道、祁平安的初心，讓人很有許想頭。

於又是賦詩：

  

年年中元望團圓，好在酒桌又詩邊。

放盞花燈江中渡，應憐先人如夢緣。

莫道紅塵情未了，封包多多盡紙錢。

親人漸去越來少，魂牽夢繞夜無眠。