明朝永乐年间，济南府的山后村，有个叫大壮的小伙。他六岁时家乡遭灾，随父母逃难至此，可是父母先后因病离世，剩下他一个人。
里长见他可怜，在村东头给搭了一个临时房，并告诉乡亲们，谁家有剩饭就赏这孩子一口。
吃百家饭的孩子就是懂事，大壮基本不会白吃谁家的，每次都帮人家干一些力所能及的活，比如扫院子、洗锅、劈柴等。
他十二岁那年，当地发生瘟疫，大夫们束手无策，闹得人心惶惶。更有甚者，已经全家逃离。
突然有一天，村里来了一位“神医”，他开的药功效奇特，几副下肚就可以药到病除。
病患着实太多，“神医”人手不够，经常要人跑腿，其他人家的孩子都被父母管束，大壮便成了免费劳力。
好在前些年，大壮和里长学了些字，如今刚好派上用场。
一些时日后，由于患者交叉感染，病人还有很多，但有几味药材不够用，神医便带大壮上山采药。
期间两人交谈较多，互相了解之后，神医知道大壮的出身、经历，便将他收为徒弟。
三个月之后，疫情彻底得到控制，神医将自己研制的药方留下，带着大壮离开了。
师徒二人四处云游，经常悬壶济世，因此，开启了大壮的精彩人生经历。
跟了神医后，大壮发现自己没选错，他心地善良，对病人一视同仁，经常免费给穷人看病、抓药，深得大壮敬佩。
时间一晃，大壮跟着师傅已有九载，可他依然是个抓药的，对治病仍旧一窍不通。他数次跟师父提出，要学习医术，师傅每次都说时间未到。
久而久之，大壮心生倦怠，有了退缩之意。加之常有人说神医之技，不可能外传，干一辈子只会是苦力，还不如趁年轻，早做打算。
大壮想到一句话，“教会徒弟饿死师傅！”恐怕这就是师傅守技如金，不肯教自己的原因。
要不然师傅怎么行医数十载，只收自己一个徒弟，且不肯让自己学习医技。
再想到经常有人说，“您这徒弟跟随这么久，都不会看病，肯定不是行医制裁，不如早早换一个。”师傅每次都微笑示人，从不解释。
这么一想，大壮整日心神不宁，他数次告诉师傅，自己不是学医的料，想趁年轻另投他门，学门手艺日后讨生活，总被其劝说留下。
一天，大壮随师傅进山采药，路遇一处山洞休息，不想天下大雨将二人困在其中，二人只能在此过夜。
入夜之后，两人吃了点干粮，准备躺下休息。突然，洞里走进一位老者，询问之后得知，也是路过此地，来此过夜的。
双方打过招呼后，三人有一搭没一搭地聊着。不知何时，说起了二人的职业，老者听闻他们是大夫，心情非常激动。
他双眸大增，说自己家乡发生了瘟疫，不知我们师徒可否出手帮助。不过大壮发现，老者期待的眼神中有一种说不出的怪异，好像话只说了一半。
师傅了解具体情况后告诉老者，明日就起身一同前往。
约定好时间，三人都觉困乏，明天还要赶山路，便各自睡下休息。
睡到半夜，大壮被尿憋醒，刚准备起身撒尿，突闻身后有人说，“有个生财之道。”出于好奇，他继续躺着装睡，原来师傅和老者在商讨瘟疫之事。
可他仔细一想，这件事和生财之道有什么关系呢？再联想睡觉之前，老者怪异的眼神，让大壮更加好奇，于是决定继续听下去。
这不听不知道，一听吓一跳，气得大壮暴跳如雷。他起身指着师傅道，“真没想到你竟然是这种人，亏我把你当亲人，任劳任怨跟随近十载，学不到任何医技，原来你怕我坏了你的好事？”
师傅不怒反喜道，“徒儿，你听为师说，不是你想的那样！”
“说什么说，还有什么好说的！这些年我跟着你，算是瞎了眼，此等卑鄙的事，你们都能做得出来，我们还有必要说吗？”
大壮扭头就往外走，却被师傅拦了下来，“徒儿莫急，事情不是你想的那样，你听为师解释……”
原来，大壮半夜醒来，听到师傅和老者的谈话，大概意思是，借助瘟疫发一笔横财。
老者是当地威望较高的里正，师傅凭借医技，先将瘟疫基本控制，但不根治。
然后再告诉大家，想要彻底治愈，必须在老者处买一种药，这样才能药到病除。
其实从老者处买的药没啥作用，但会比较贵，最后挣的钱两人平分。
这样一来，师傅既得了名声，又赚了银子，可谓一箭双雕。
难怪大壮要指着师傅破口大骂，我想只要是个正常人，都会这么做。
老者大笑，“如此甚好！恭喜，恭喜！今天是双喜临门，徒弟通过师傅考验，正式开启习医之路。
师傅医技后继有人，再无后顾之忧，这几年的辛苦栽培，没有白费。
师傅向老者拱手道，兄长谬赞了，如果没有你帮忙，我都不知何时才能跨过这道坎。
老者道，“兄弟谦虚了，我只是举手之劳，主要还是你遇到了好徒儿，值得祝贺！”
大壮听得云里雾里，看看老者，再看看师傅，不知所云。
师傅拍拍大壮的肩膀说：“徒儿莫怪，为师有不得已的苦衷。看你刚才嫉恶如仇的样子，为师十分欣慰，说明我没看走眼，这几年对你的栽培没有白费。”
师傅问你，“知道无德不传的道理吗？”
“当然知道，没有品德之人，不能传授技艺。”大壮气鼓鼓地说道。
“说得好！你跟随为师多年，我是什么人，你还不清楚吗？之所以一直没传授你习医之道，为师有三方面考虑。”
“第一、学医不比其他，关系到人的生命安全，不能有任何差错。首先得让你打好基础，要对药材足够熟悉，这些年你任劳任怨，已经没问题。”
“第二、习医必须品德高尚，不能没钱不治，不能有仇不治，不能没良心医治。”
“第三、这点是为师个人原因，多年以前，为师有个心结一直没打开，所以没有正式教你习医。”
“你是个好孩子，且有习医天赋，为师一直想教授你真本事，但又担心重蹈覆辙。”
老者说：“是啊，十多年前的那件事，是你师傅这辈子抹不掉的伤痕。”
“我和你师傅是挚交，我们从小一起长大，这些年他不曾回乡，所以你从未见过。”
“他与人为善，从不计较功名利禄，是个难得的好大夫，这一点你应该很清楚。”
“今天叫我来，是专程考验你的，说明他想通了，准备正式传授你习医之道，我很高兴。”
事情要从十多年前讲起，那时候你师傅还在家乡行医，我们俩是邻居，经常在一起高谈阔论。
有一次，你师傅出诊救下一位青年，他不但天资聪颖，又十分励志，便将其收为徒弟。
爱惜人才，是每个师傅都会做的事。在他循循善诱的教导下，青年也非常努力，很快就能独当一面，成了当地，仅次于你师傅的名医。
你师傅对其寄予厚望，为了不限制他发展，帮其自立门户，希望他能青出于蓝胜于蓝，那样自己脸上也有光彩。
谁知在青年自立门户第二年，却发生了一件令你师傅至今蒙羞，没脸回家乡的事。
他为了赚钱，以大夫身份行骗，在全村人吃水的井里荼毒，然后再卖解药，赚取巨额财富。
因为青年的毒药是自己研制的，还经常变换药方，别人医治起来比较费劲，他却能轻而易举治愈。
一时间，青年名声大噪，名利双收，风头已经压过你师傅，在家乡那是首屈一指。
你是没见，你师傅当初多高兴，整天满面红光，见人就夸，比他自己得了第一还高兴。
可是纸终究包不住火，在一次荼毒时，他被官差发现，逮了个正着，最后被判秋后问斩。
你师傅受到牵连，一时间成了众矢之的，人们都认为此事和他有关。青年肯定受到他的指使，才会干出那种丧失人性之事。
你师傅一心向善，却被人们误解，不但挨了板子，而且被赶出家乡，无奈之下才来到这里。试问一个正常人，若非逼不得已，怎会轻易背井离乡？
后来发生的事你也知道了，你师傅冒着生命危险，解救饱受瘟疫折磨的山后村百姓，又让你为他跑腿。
你应该记得，一开始他不愿意收徒，是一个人实在忙不过来，才让你帮忙，但并未以师徒相称。就是因为他被伤得太深，太深！
这十多年来，你是他收的唯一徒弟，虽然一直任劳任怨，可你师傅那块心病未祛，他不敢呀！
或许这就是一朝被蛇咬，十年怕井绳的道理。
听到这里，大壮立刻双膝跪地，行跪拜之礼，“师傅，对不起！徒儿错怪你了。”
神医赶紧上前，“师傅知道这件事对你不公，但你能理解为师的苦衷，我倍感欣慰！”
我此行还有另外一个目的，“希望你们师徒齐心，尽快帮助乡亲们解除病患，还你师傅一个清白！”
次日，师徒二人随老者一起赶往家乡，在他们的努力下，三个月余，就将瘟疫彻底控制！
大壮基础扎实，经过那次锻炼，不到两年时间，就习得精髓，继承师傅依波，成了造福一方百姓的名医。
【感悟】做人要善恶分明，坚决不做违背公序良俗之事，不能以职位之便牟取私利。
正义之士即便被误解，只会想如何自证清白，而不是破罐子破摔。只有意志不坚定的人，才会为自己找各种借口。
当你要做坏事时，就应该想到，迟早会露出马脚，受到应有的惩罚。
大壮师傅的做法或许有些过分，就像他说的，对大壮不公平。
但是，我认为可以理解，毕竟“神医”也是人，也需要为自己考虑，深受徒儿伤害，再次收徒慎重考虑并不过分。
古人常说人分四类，有德有才是圣人，有德无才是君子，无德有才是小人，无德无才是庸人。
现在人们说，坏人不可怕，就怕坏人有文化。
不论哪句话，都说明一个问题，人可以没有才能，但不能缺失人品。
没有才能的人，品德缺失并不可怕，危害面比较小，但是，有才能的人，品德缺失非常可怕，造成的影响可能非同小可。
最后提醒大家，对于子女教育，首先考虑的应该是品德，即做人、做事的基本原则，其次才是学习成绩的好坏。
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