《书谱》中比较有意思的书法理论！

简单说几种《书谱》中的书学思想。

心手双畅，翰不虚动，下必有由。

任笔为体，聚墨成形；心昏拟效之方，手迷挥运之理，求其妍妙，不亦谬哉！

所谓“心手双畅”，就是心和手都能达到自由控制的状态，右军所谓“意在笔先”，就是脑子里有，笔下还能写出来，并不是随随便便写的，每一笔下去必有出处章法。

下笔随意，用墨涂成形状，不懂临帖，不懂运笔，还想写的好，那不是扯淡呢吗？

这两句其实是在“观夫悬针垂露之异”那一段的。

总体思想就一句话“下必有由”

这四个字非常重要，下笔一定要有法度，有出处，要知道这一笔在整体中的作用。

图真不悟，习草将迷。

草不兼真，殆于专谨；真不通草，殊非翰札，真以点画为形质，使转为情性；草以点画为情性，使转为形质。

楷书写不好，学草书也是迷迷糊糊。写草书中一定要有楷书的法度，这样才能使草法严谨，写楷书也要有草书笔意，这样才能称为佳品。

楷书以草书的区别就在于点画和使转之间的关系，楷书使转能见性情（使转并不是单指横折钩等动作，而是说一个点中都能见笔的使转，意思就是灵活），点画是形质，就是外形的意思。

草书以点画分度为性情，意思就是运笔中的提按顿挫轻重中表达情绪，使转为形质就是说的要运笔中保持草法，容易辨识。

这就是楷书和草书的关系，讲的非常透彻，用一句话就能把二体的“形”和“神”区分开。

其实书谱是一本好书，很值得看一看，其中很多理论都非常精妙，就不一一多说了。