0.1 复习笔记
一、艺术学产生的原因
当人们不仅仅满足于创作或鉴赏艺术，而是希望深入探究艺术对人生的价值及其深层奥秘时，艺术学就已在其心中悄然萌芽。
二、艺术家的艺术学思考
1刘勰
六朝理论家刘勰在观察中运用“感兴”来概括艺术创作的奥秘，他认为客观景物触发的意兴就像酬答一样，艺术创作就是在这样的“兴来如答”中产生的。
2苏东坡
（1）《凫绎先生诗集叙》
苏轼指出，诗文应有为而作且具有现实意义。
（2）《王维吴道子画》
艺术创新的诀窍在于“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。
（3）《答谢民师书》
创作的理想境界在于“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。文理自然，姿态横生”。
（4）《书鄢陵王主簿所画折枝》
艺术品风格表现为“诗画本一律，天工与清新”等。
3古希腊人
古希腊人常说：“艺术长存，人生短促！”，即艺术的永恒性与人生的短暂性之间的辩证关系，也包含着对艺术与人生关系的艺术学思考。
4席勒和今道友信
德国美学家席勒曾说：“严肃啊，人生！明朗啊，艺术！”日本美学家今道友信在肯定的基础上补充说：“幸福啊，思维！”把二人表述联系起来可知：人生是严肃的，柴米油盐、生老病死等都需要人们以认真严肃的姿态去适应、行动、改变。
三、艺术学的作用
艺术学的作用是让我们在严肃的人生行动和明朗的艺术体验基础上，获得一种理性反思的愉快。
四、本书对艺术学原理研究的四方面追求
1当今立场
本书拟以中国当今（改革开放以来，尤其是21世纪以后）立场阐释和整合古今中外艺术及艺术理论的历史资源，吸纳当代中国与世界艺术活动和艺术理论中的最新成果，融入两方面理论资源。
2新传统范畴
新传统范畴是指艺术学理论的核心概念及总体思路，既传承中华民族艺术理论传统，又带有新的现代艺术理论的建构特质，主要体现在“感兴”及其新形态“兴辞”的运用上。
3体制化思路
体制化思路是指一种把艺术视为现代性社会与文化制度建设的内容，并认为艺术因此受这种制度塑造和规范的研究思路。因此，对特定艺术现象的解读也必须从特定的艺术体制入手。
4中西交融视点
中西交融视点是指对艺术和艺术学理论的认知都着眼于中国与西方知识传统的基于当代立场的交流和融汇。力图从当代立场去融通中国和西方艺术学传统视点，形成古今中西艺术学理论视点的交会。
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