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大领导的管理思路:“掺沙子”

“掺沙子”是指在一只管理队伍中通过增加己方或其他利益集团,从而不断稀释敌方的力量,达到力量上的均衡。上到国家君主,下到一个团队,最高管理者都可以采取这个思路进行管理。汉武帝时期的“推恩令”也是一种“掺沙子”。

汉武帝时期,大一统帝国的国势已相当强大了。可是当时有三大问题存在:
一是诸侯王尚有一定的政治、军事势力,是一个不稳定的因素;
二是土地兼并严重,社会动荡不安,阶级矛盾不断发展;
三是匈奴不断入侵,两越不停制造事端,使得西汉王朝边境不宁。

这三个因素促使汉武帝决心进一步加强中央集权,以避免外敌还未进攻,而王朝内部就先行瓦解的局面。推恩令是汉武帝为了巩固中央集权而颁布的一项重要政令。这项政令要求诸侯王将自己的封地分给自己的子弟。后来根据这项政令,诸侯国被越分越小,汉武帝再趁机削弱其势力。

西汉自文、景两代起,如何限制和削弱日益膨胀的诸侯王势力,一直是皇帝面临的严重问题。文帝时,贾谊鉴于淮南王、济北王的谋逆事件,曾在《治安策》中提出“众建诸侯而少其力”的建议。其具体办法是,让诸侯王各分为若干国,使诸侯王的子孙依次分享封土,地尽为止;封土广大而子孙少的人,就虚建国号,待其子孙生后分封。

汉朝原来施行的是郡县制,所以制定推恩令是在郡县制的基础上做的改进,由以前的各诸侯所管辖的区域只由其长子继承,改为由诸侯王的长子,次子,三子共同继承。

推恩令是谁提出的?关于推恩令是谁的提议这个问题,史料中是有明确记载的。推恩令的提议者是汉武帝时期的大臣主父偃。


《资治通鉴》里也有过精彩的记述。公元243年,宗室曹阎曾上书说:“古代帝王必定任用同姓皇族,以彰显亲近亲族,也必定用异姓大臣,以彰明尊重贤能。采用只任用亲族的办法治国,随着它的发展变化,皇权就会逐渐衰弱;片面地采用只尊重贤能的办法治国,异姓之臣逐渐把持,皇权就会被剥夺。先圣早已知道这种必然趋势,所以广泛求取皇族与非皇族同时并用,因此得以保有社稷,历时长久。“

”过去夏、商、周历经数十代,而秦只传了二世就灭亡了。为什么?夏商周三代的君王与各封国共同治理百姓,所以封国与天子一起忧虑;秦王则独自统治百姓,所以出现危险局面而无人相救。秦王朝观察周王朝的衰败,认为封国终究会因为弱小而被吞夺,于是废除五等爵,建立郡县制,在朝廷内没有宗族子弟辅佐,在朝廷外没有诸侯作为屏障保卫,如同一个人割掉四肢只凭借胸腹支撑。旁观者为之寒心,然而秦始皇却安然自得,认为是为子孙创立了帝王的万世之业,岂不悖谬!所以汉高祖凭借三尺之剑,聚集乌合之众起兵,五年之内,便成就了帝王之业。为什么呢? 拔除盘根错节很难成功,而摧枯拉朽却容易成功,这是事情的必然之理。汉朝借鉴秦朝的失误,于是大封皇族子弟;等到诸吕篡权,危害刘氏皇族,但天下没有动摇倾覆,原因在于诸侯力量强大,如同将磐石粘在一起一样牢固。然而汉高祖分封诸侯建立封国,土地面积超过了古代规定,所以贾谊认为要想天下清静,不如广建诸侯国而缩小诸侯势力;汉文帝没有采纳他的意见。到了汉景帝,由于采纳晁错的计策,削减封国领土,因此爆发了“七国之乱”。这是因为起初宽厚厚得超过了规定,而后消减时又过于急促。所谓'末大必折,尾大难掉’,尾巴与身子本属一体,尚且有不顺从的时候,更何况不是属于一体的尾巴,岂能摆得动!”

”大魏兴起,到今天已经二十四年了。观五代的存亡,却不采用他们的治国良策,目睹前车倾覆,却不变更车道。皇家子弟徒有虚名而没有实际封国,封国之君空有百姓却不能役使;皇族成员搬迁街小巷,不知道国家的政策方针;权力与一介小民相同,势力与寻常百姓一样。朝廷之内没有盘根错节的皇族子弟辅助的稳固局面,朝廷之外没有磐石般的诺民结盟来相助,这是不足以使国家安定,成就万世大业的。况且如今的州牧、郡守,与古代的方伯、诸侯一样,都拥有方圆千里的土地,兼任军队要职,有的一家有数人担任高官,有的兄弟一同担任要职;而皇族子弟竟然没有一人跻身于其间,与他们互相牵制,这不是使主干强大、使枝梢弱小,防备万一的办法。现在所谓任用贤能,或提拔成为名都的长官,或担任一军统帅;然而皇族子弟有文采的,一定只限于当一个小县的县宰,有武略的,一定只限于当一个只统领百人的八小官,这不是勉励进取任用贤能、褒奖优待皇族子弟的礼法。俗语说:百足之虫,至死不僵。’这是因为扶持身体的脚的数量很多的缘故。这句话虽然说的是小小的虫子,但却可以比喻国家大事。所以,圣明的君王安定时不忘记危机,存在时不忘记灭亡,因此即使天下发生变故,也不会有覆灭的灾难了。”

《资治通鉴》

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