我是这样理解“上帝粒子”的 
 
 
　　英国物理学家彼得.希格斯和比利时物理学家弗郞索瓦.恩格斯因为对“上帝粒子”的预测，而分享了今年的诺贝尔物理学奖。

　　有关“上帝粒子”的介绍，我粗粗看过，尽管似懂非懂，但依然很兴奋。

　　较那些一夜暴富者，或正在梦想“一夜暴富”者，这些科学家简直就是不食人间烟火。如果说，那些纸醉金迷者以为像他们那样才算神仙过的日子，确实是利令智昏，是自作多情，那么，那些在微观或宏观世界，总之是在未知世界纵横驰骋的科学家，因为只有他们才有可能“想他人之未想，做他人之未做，见他人之未见”，只有他们才有可能预测进而发现“上帝粒子”，从而有幸与上帝拥抱，聆听上帝教诲，或者说，只有他们，才有可能逼上帝现身，实现平等对话，实现“天人合一”，因而说像他们这般才是神仙过的日子，似乎更合乎情理。

　　从社会学的角度讲，“人类一思考，上帝就发笑”，或许有几分道理。当然，通过数十年的摸爬滚打，磕磕碰碰，我越来越相信，这句话就是真理，“颠扑不破”“放之四海而皆准”。在上帝看来，你的任何思考（或许还包括实现英特纳雄耐尔），都是非分之想，想入非非。在他老人家眼里，一则，人类不过是匆匆过客，转瞬即逝，“夏虫不可以语冰”。二则，人类社会日益虚伪，诚信日益稀缺，人类日益狡诈贪婪和无耻。在这种情况下的任何思考或选择，诸如希望“放下屠刀，立地成佛”，诸如“脱胎换骨，重新做人”，诸如“世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清”，注定是徒劳的可笑的。上帝宁愿相信“枪杆子里面出政权”。就如枪子不是吃素的，随着人类的日益进化，那张嘴似乎也不是用来讲真话的。又如“雄鸡一唱天下白”已成历史，而“半夜鸡叫”成为“社会主旋律”，上帝能不发笑乃至喷饭吗？三则，社会学的“人类一思考”意味着什么？你琢磨人哪！当“树大招风，能混就混”成为某种时尚或无奈选择，你的思考当然就是“另类”了。忽然想起杨修，何等的聪明！何等的善于思考！何等的善于琢磨人！结果却落个身首异处！曹操毕竟不是上帝。面对杨修的“思考”，曹操不会发笑，只会发怒，怒不可遏。

　　从自然科学的角度讲，“人类一思考”，上帝大抵不会发笑。这是为什么呢？一则在这里没有欺上瞒下，没有口是心非，没有拙劣表演。二则在这里，因为科学家的异常执着，异常的勤劳智慧，异常的吃苦耐劳，且异常的耐得清贫耐得寂寞，除了敬重，上帝没有发笑的理由。三则由于这些科学家勇于并善于揭起上帝的“红盖头”或“神密面纱”，无私无畏，在另一种意义上，最大限度实现了某种平等，上帝只有认真面对，再不敢发笑。

　　当然了，这些科学家既不是愚公，亦不是智叟。他们不想感动谁。他们从来不相信什么救世主，也不靠神仙皇帝，他们全靠自己。道理很简单，依靠上帝肯定发现不了“上帝粒子”，一如依靠神仙皇帝肯定发现不了“暗物质”“反物质”。