读书是每个识字的人都有可能做过的事情，但读什么书、为什么读书、怎样读书、读书的效果如何会因人的价值观、学识、人品等的不同而有很大的区别。
一、读书的境界
1、兴趣读书。读书完全从兴趣出发，读什么，读多少，什么时间读，读到什么程度完全取决于自己的兴趣。
2、习惯读书。读书养成了一种习惯，是日常生活的一部分，不读书就觉得缺点什么。至于读什么书、读书的收获如何则不是考虑的内容。
3、需要读书。读书是为了实践，是为了应用。有三种情况：一是通过读书拓宽知识面，为以后社会实践打好人文基础。二是读专业书籍，为社会实践奠定专业基础。三是读和工作中遇到的问题有关的书籍，目的是为了更好的解决这些问题。
前两个从主观动机来说有相同点，即都和实践无关，是为了读书而读书。第三个是为了实践而读书。从哲学的角度看读书属于认识世界，认识世界是为了改造世界。如果认识世界不是为了改造世界，即读书不是为了社会实践，仅仅停留在为了读书而读书，那读书就没有太大的意义了。即使有意义，也只是对自己有意义，对他人则没有什么意义。
二、读书的方法
1、了解读。简单了解，浏览即可。
2、研究读。详细读，并把读到的内容和其他书籍中有关的内容进行比较、推敲，找出相同点和不同点，分析是什么原因导致的不同，自己更倾向于哪一种，为什么倾向于这一种。
3、创新读。对所读的书批判地看，根据自己的理解并不一定全部认同，对同意的内容有三种处理方法：一是全部采纳。二是部分采纳。三是对同意的内容结合实际加以迁移、升华、改进，使所读之书为我所用，成为自己核心理念的启蒙或部分营养。对不同意的内容则用自己的观点加以批判。
三、读书的结果
1、书呆子。只读书，读死书，一切唯书，离开书就什么也不会做。就像鲁迅先生作品中的孔乙己一样，这样的人永远生活在书中，不适应丰富多彩的现实生活，最终会被生活所淘汰。
2、书生。读的书较多，但没有自己的观点。
3、学问家。读书系统，在某一领域形成自己的观点或学说。
4、圣人。学问家中的学问家，不仅局限在某一领域，影响也不仅局限在某一时段，具有普适性。
四、读书的乐趣
1、耳清。通过读书学会兼听，不为谗言所惑，不为美言所动。
2、目明。通过读书学会全面看问题，不被现象所迷惑，能够透过现象看本质。
3、嘴严。通过读书知道什么该说，什么不该说，该说的说到什么程度，以什么方式说，和谁说。
4、心宽。通过读书拥有雅量，学会宽容人、包容人，所谓“ 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
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