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蓦地一相逢 惊艳了时光

        我也是从小就读过一些唐诗和宋词的。2007年夏天,人到中年的我第一次读到安意如的书《人生若只如初见》,耳目一新。原来很多古诗、词中有相通的情感,可以分类代言从古到今人生的各种慨叹。她在大量的古诗词积累的过程中,作了那些归类解读,辟出一条有别于就诗论诗、就词论词,而是让不同的诗词相互印证、相互补充、相互解说的古诗词鉴赏的新路子。

        后来,又陆续读了她的几本书。读《当时只道是寻常》,为此又买了一本《最美不过纳兰词》来读;读《陌上花开缓缓归》,又把家藏的《汉魏六朝诗一百首》对照着看;读她的《思无邪》,又把家藏的《诗经》、流沙河先生的《诗经现场》、李颜垒的《最美不过诗经》对照着看;正在读她的《聊将锦瑟记流年》,又打开家藏的《清诗选》,其中只选了四首黄仲则(景仁)的诗,少不得要买一本《两当轩集》来读一读的。就这样,六零后的我在八零后的她的引领下,逐步深入诗词经典。于是,心里常怀一份感慨,感慨于有志不在年高,她就是能把古诗词玩的这么溜。还怀有一份好奇,是怎样的女子如此锦心绣腹,长袖善舞呢?

        今天,衍林讲堂请来了安意如老师,给大家讲《带着唐诗去旅行》,一个充满诗情画意的话题。只见她信马由缰、款款道来,既展示出丰富典籍涵养下的博识多闻,也呈现出历代诗词浸润下的清风雅韵。

        安意如老师从自己为什么喜欢古诗词,走上古诗词解读的创作之路说起。因为,她在古诗词中遇见很多有趣,有才华,有情怀的人。而对这些人的认识,也是随着年龄的增长而逐渐发展。

        安老师先以屈然为例,讲读着《楚辞》去旅游。她充分肯定了《楚辞》在世界文学史上的地位,接着介绍屈原本是楚国贵族,本来可以过无忧无虑的日子,但他偏偏在国运渐衰时要反抗麻木,反抗得过且过,追求美政、美国梦,并为坚持理想而两度被流放,但不改初衷。坚持与国家、信仰共存亡。历代很多人去汨罗江边凭吊他,因为,当人们经历过与之相同的磨难:生不逢时、怀才不遇之后,对他才有更深的敬意与理解。所以,当我们循着屈然的人生轨迹追踪到汩逻江畔,会发现历史上的地理不仅是地理,地理上的历史不仅是历史,其中有很多故事。最后安老师说:世上没有真正的怀才不遇、生不逢时,只要有真的才,即使当代不被认可,后世将会认可的。

        安老师又以李白为例,讲带着唐诗去旅行。她简介了李白的身世,而后根据李白的诗作画了一幅李白漫游世界的线路图:四川---湖广---杨州---安徽---长安......,她介绍了李白一路行走的理由:寻孟浩然的友谊,觅司马相如文宗,去经济特区(杨州)潇洒......她揭秘了那首妇孺皆知的《静夜思》的创作背景,让听者忍俊不禁。听她的讲座,我们仿佛跟随诗仙云游了一番,我想,日后若有机会去诗人游历过的地方,一定会多一份美妙的联想。

       安老师着重讲了屈然与李白的经历与作品,其中还提到很多诗人及其诗作:孟浩然、王勃、李贺、白居易、杜甫、崔灏、王维、黄仲则、纳兰容若、杜牧、陆游......着重讲到苏东坡,历尽坎坷不改乐观本色。因为苏东坡,她不认为海南、惠州是文化沙漠,坡仙没这么看谁能这么看?因为苏东坡,她愿意来海南、去惠州。她说:为什么他们的诗词写的好?一是有真情实感。常常是心潮澎湃、脱口而出。二是多年积累。他们比现代人用功多了,不像现代人读书时一会儿去刷屏,一会儿想吃零食。他们学习是吃穿嚼透,直至融会于心。三是他们的天份比我们高多了。

        讲座结束后,现场进行了热烈的互动。安老师对师生们提出的问题沉着应对,赢得阵阵掌声。下面凭记录整理,有时只取其意思,而简略原话。

        问题1、您欣赏的古诗词要满足哪些条件?

        答:三个条件。一、无论是即兴还是深思的作品,要有真情实感。二、作品能打动大多数人,而不只是作者自己。(初始写给自己,以后让更多人理解,不为攀比而为的作品才能做到)三、诗词本身的才华与文笔要好要讲究。补充说明,沉郁的诗词与积极诗词无优劣之分,风格各异,各有千秋。

         问2、听说您为了写作在西藏住了几年,怎样看人们把西藏看作精神的圣地?

        答:我没在西藏住几年,是几年每年都去住一阵子。文青爱旅行是好事,但西藏不是万用灵丹,不包治百病。人只有走过很多地方,见过很多风景之后,才知道哪里更适合自己。

        问3、你为词立卷为诗立卷,会不会让读者舍本逐末,远离原著?

        答:当然会,这也是我不愿意的。你们就当我的书是入门书,以它为端口接触更多的书。评说超越不过经典本身。我希望读者不能永远认为我写的好、写的棒,会有自己的想法并超越我。

        问4、如今文艺界古风强大,会不会对历史过度消费?

        答:我们恰逢一个娱乐至死与肤浅的年代,时代越来越肤浅不等于没有人做沉稳的事情。我不忋人忧天。宋词是“消费”唐诗而来、《金屏梅》是“消费”《水浒传》而来、《三国演义》是“消费”《三国志》而来,经典没有什么人能轻易消费完的。周星驰“消费”《西游记》成了《大话西游》系列经典,都能做到像方文山那样消费古诗词,只能让经典影响力更大。历史本来就是任人打扮的小姑娘。

        问5、你一直走着古诗词解读的创作路数,怎样避免重复自己?怎样不断突破自我?

        答:一是靠时间。先喜欢李白后杜甫后仲则,年龄越大,认识兴趣点在发生变化。二是坚持读书、充电。三是选择不同的解读立意,可以是人,可以是历史,可以是地理,有很多不同的角度。

......   ......

        看着这个温婉从容的女子,听着她不急不徐娓娓而谈,我心里充满敬意与爱惜之情。十年来,我跟着她走进经典,认识仲则,认识纳兰。也看着她逐步成长,从讲一个凄美的诗词故事,到激扬指点、纵横评说、穿插学术普及。蓦地一相逢,听她娓娓道来诗词芳踪,如数家珍,好不迷人!我和我的小伙伴们都有点醉了。

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