《明一课堂·周易解读》第123讲·谦卦（5）
雕弓：九三，劳谦，君子有终，吉。
艾欣：九三阳居阳位，下卦之极，位高权重，与上六阴阳相应，劳有所终。同时居互卦下坎之中爻，坎为劳卦，九三君子，终日乾乾，勤劳之象，劳而能谦，又居互卦上震之始，本卦艮卦之终，有始有终，君子有终。劳谦，勤劳而且谦虚，劳苦功高守住谦虚，天道酬勤，君子有终。《彖传》曰：“谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。”正是说的此爻。劳谦是君子终生奉行的美德。爻辞说：九三君子阳居阳位，下卦之极，位高权重，谦虚为本，终日乾乾，与上六合应，天道酬勤，劳谦有终，吉祥如意。
雕弓：《象》曰：“劳谦君子”，万民服也。
艾欣：九三全卦主爻，位高权重，大臣之象，承上启下，一阳济群阴，万民皆来归服之象。九三君子终日乾乾，任劳履谦，久而不变，功在天下，尽力于民，天道酬勤，人道好谦，万民敬仰。互卦雷水解，九三居上震之初爻，下坎之中爻，震为动，坎为劳；雷水解卦，雷水交加，阴阳交合，万物育生，万象更新，万民敬仰。服，服从，顺从，敬仰。《小象》说：“劳谦君子”，是因为九三君子，终日乾乾，任劳履谦，久居不变，功在天下，尽力于民，天道酬勤，人道好谦，万民敬仰，万象更新。
【之涯评卦】
九三，劳谦，君子有终，吉。九三以健处动，以阳刚之质居健动之位，又处下艮之极位，故位尊而富有实力。艮之卦德为止，止者，有如大山之高度，而能知止不妄动也！此正是谦谦君子之相，君子有才有德而能谦和守礼。九三是谦卦唯一阳爻，与上六和合相应，故其积极向上的动势能得到上位领导的首肯和帮扶。九三是互卦下坎之中，上震之初，都有动而有劳之义。坎之中爻，如渡河之舟正在中流，自强不息，具足辛劳，才能脱离坎险；震之初爻，健动不已，长子之肩，勇于担当， 努力向上生发，也是一路劳苦。好在九三与上六和应，为君子有始有终之相。劳谦，是指，九三健动向上，内涵充实，积功累德，有很大的功劳，还能示人以谦和。人在低处，时在初始，势微位卑，示谦容易。人在中途，虽有好名声，却内斂谦守，一般人也能做到。如果位尊而富于实力，又有大家都认可的功劳，还能始终如一地保持谦虚的美德，才算是难得的君子，大吉大利之贤人。
象曰：劳谦君子，万民服也。九三阳居正位，在他卦中，多判为躁妄之态，而在此谦卦中，却是健动不已，自强不息，担当有为，积极向上，具足劳苦，又不居功自傲之君子相。九三以一阳带动群阴，以一阳和济五阴，自然是居功至伟，能得到大群阴的佩戴。如一个对国家民族有功的英雄一样，会得到万民的敬仰，有功有劳，人们的佩服是发自内心的。九三代表的是大山一样的高度！在这里，九三乾乾君子，位高势大，又能止其一己之私，尽心尽力，服务大众，解决百姓面对的问题。本卦互卦为雷水解，经过坎中雷初阳刚君子的不懈努力，春雷撕破乌云，春雨沛然而下，百草得以润养，此一派生机全赖君子敬业精进之功也！君子处世，解困济民而不居功自傲，定趋大吉。
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