文|西子
作为中国历史上首个凭借武力一统天下的帝王，秦始皇的铁腕与专制残暴是世所公认的。
其实他不只是性子暴烈，而且对当时的大秦女子也不看好。
并非那时就很重男轻女了。重男轻女的儒家思想可以再后来的大汉才真正盛行。
为何他对女人有偏见？这就和他的身世与当时的社会风气有很大关系。
据史载，先秦时期，女性在两性问题上是比较开放的，妇女丧夫再嫁本属常事，有的再嫁多次也无人非议。汉武帝之母王夫人也是二嫁。《史记.陈丞相世家》记载，陈平所娶之妻张氏，就是曾克五夫的女子，陈平是她第六任丈夫。
而秦始皇的生母在这方面更是堪称“典范”，因为她在性方面远不止是开放，而是淫乱。
而要仅仅是她自己淫乐到也罢了，可她还因此威胁到秦始皇的皇帝位置，这就让秦始皇大为不满了，虽然是自己的母亲。
秦始皇的生母本是宰相吕不韦的小妾。可当上皇后与皇太后之后，仍然和吕不韦保持不正常关系不说，还另与一情夫嫪毐淫乐后宫，还生下几个私生子。
据说这嫪毐仗着自己有太后的宠幸，又与她生了孩子，竟生出非份之想——想让自己与太后的私生子取秦始皇而代之，这样自己就是皇帝他爹，甚至还就是皇帝了！
于是他谋划造反，但最后被秦始皇打败了。
不过又有史家说，这嫪毐本意本无造反之心。只是这秦始皇非常的厌恶他和太后的这种行径，可又想不着什么好发来制止，只得设计逼其造反，借口灭了他。
而不管事实如何，这嫪毐和太后的下场都被整得很惨了。
嬴政平嫪毐之乱后，五马分尸嫪毐与其三族，把嫪毐门客数千人流放至蜀地，杀太后所生之两子，囚太后于偏宫，把为太后说情的二十七位大臣砍下四肢悬头颅示众，还是齐人茅焦冒着被煮油锅的风险向嬴政劝谏:「陛下车裂假父，有嫉妬之心;囊扑两弟，有不慈之名;迁母咸阳，有不孝之行;蒺藜谏士，有桀纣之治。天下闻之，尽瓦解，无向秦者。臣窃恐秦亡，为陛下危之。」嬴政后来不得不接回母亲。
而此时，秦国有一奇女子，其贞烈之风与太后及大秦其他很多女人淫乱之风形成鲜明对比。
她叫巴寡妇清。
《史记·货殖列传》记载：巴寡妇清，其先得丹穴，而擅其利数世，家亦不訾。清，寡妇也，能守其业，用财自卫，不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之，为筑女怀清台。清穷乡寡妇，礼抗万乘，名显天下，岂非以富邪?
什么意思？
大意是：巴郡寡妇清的先祖自得到朱砂矿，竟独揽其利达好几代人，家产多得不计其数。清是个寡妇，能守住先人的家业，用钱财来保护自己，不被别人侵犯。秦始皇以上宾之礼待她，为她修筑了女怀清台。乌氏倮一介边鄙牧夫，巴郡寡妇清一介穷乡寡妇，能够名扬天下，万乘之尊对他们以礼相待，这难道不是因为他们富有吗?
作为那种年代的女人，巴寡妇清能够得到秦始皇的“礼抗万乘”的礼遇，实在是至高无尚，绝无仅有。
很多人认为，巴寡妇清之所以独受秦始皇抬爱，是因为其作为一个普通的弱女子，竟然能与乱世之中和男人一争高下，成为六国豪强，还深受当地人喜爱。
巴寡妇清的这点的确非同一般，但仅凭这是打动不了秦始皇的。她真正打动秦始皇的其实还是她的“守贞”。
虽说那时的社会非但没有强调女人要守贞，而且女人在两方面还相当自由，巴寡妇清丧夫后为了继承庞大家业没有再嫁，守节从一而终。
于是秦始皇刻意抬出「贞」表彰巴寡妇清，对太后深寓讽刺之意。
《括地志》称:寡妇清台山俗名贞女山，在涪州永安县东北七十里也。嬴政在巴蜀之地流放门客之地建贞女台并非出于偶然。
根据秦始皇会稽刻石上不准寡妇「倍死不贞」，对逃嫁之妇「子不得母」的规定可见秦始皇有意把巴寡妇清作为守贞典型，当做标杆树立。出于厌恶母亲，出于表彰诏书所倡导的女子行为准则，这个「贞」字，还投射了秦始皇心里母亲的形象--坚贞，独立。
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