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古镇新市:逆鱼“苕苕”仙游记


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古镇新市:逆鱼“苕苕”仙游记

作者:张明儿  

美丽的苕溪,流传着“逆鱼‘苕苕’仙游古镇新市”的故事,故事里的主人翁是一条俊逸的逆鱼,人们习惯叫它“苕苕”。“苕苕”这名字,从字面上看,应该是苕溪的昵称,但在新市方言里,南栅一带,则有走路的意思,在北栅则有很远的意思。反正不管是走路,还是很远,“苕苕”这名字好听,人们就喜欢这样称呼它。至于“仙游”云云,是说其此番行旅极为快乐、精神酣畅罢了。

说到逆鱼,很多人可能对此陌生,原来它是常年隐居生活在太湖流域、梅雨季时则活跃于苕溪的珍贵鱼族。逆鱼家族几乎个个都美貌靓颜,小小明亮的眼睛,非常巧小的嘴唇,修长且略显富贵的体态,它的胸鳍、腹鳍、背鳍、臀鳍和尾鳍长得实用又赋艺术感,这是其它鱼类最难与之媲美的部分。为此,它们生活在水中,犹如鹿之于林间,蝶之于花丛中,逆鱼的这种优越感,可以从“苕苕”举止中透露出它的家族血脉中骄傲的王者气质。

与其它逆鱼一样,“苕苕”是一条非常可爱的逆鱼,高智商,喜欢旅游、群居、乐观生活。非常热爱东苕溪沿岸迷人的溪山风光,以收藏桐乡李芥荫先生的《东苕溪山图》、收藏大麻范中华先生“弄舟玩水”的照片为美事。在“苕苕”家属之中,也涌现出无数有名望的旅者、壮士。它也从小熟读北魏郦道元先生的《水经注》,对东苕溪一带的山水风光,人文风情了解得滚瓜烂熟。对南宋胡元任先生编写的《苕溪渔隐丛话》也特别推崇,对清朝厉鹗写的有关苕溪诗也有很深的了解,能出口成诵百多篇绝句诗。

听“苕苕”自我介绍,它们家族有着崇文尚武的传统习俗,生活在辽阔疆土的美丽太湖,与其它鱼类和睦相处,生活幸福。它们也崇拜英雄,敬仰着心中远古的偶像,例如中国明朝航海家、外交家、七次下西洋、出使城市和国家达36个之多的郑和将军,而它们对那位意大利航海家、探险家克里斯托弗·哥伦布先生环球周游的壮行更是痴迷不已。

“苕苕”记得,逆鱼家族的习俗传承了尚武与崇尚交游的仪式感,每年春天是逆鱼家族开始“百里苕溪快乐游”的全民大动员。春风吹来,河水开始暖和起来,它们组织了许多队列,形成宠大的旅行阵势,组织好最有民族风格特色的出游阵营。为了安全出行,有序有组织实施,它们召开动员大会,检查身体、进行各类知识展览,邀请老一辈旅游家进行讲演,对一些专业人士所表演的水上救护幽默有趣的动作,大家纷纷报以水面起跳的点赞。

“苕苕”担任了一个编组群队的领导,带领着众逆鱼,精神饱满,充满昂扬的志向,在经过一次大会餐之后第二天早晨,太阳还没来得及起身过来送行,便从太湖的南岸口出发了。这支由“苕苕”带领的队伍,少说也有几十万条,基本上是一个军的规模,浩浩荡荡进发苕溪。太震撼了,成千上万,甚至更多的逆鱼兄弟姐妹,清一色的银白,就像“疑似银河下九天”的气势,壮行于古老的苕溪之中,书写着自己壮丽的生命故事。

不知经过多少个日夜,年轻力壮的“苕苕”带领着群队,在逆水中奋力前行,越战越勇,它们以超凡的勇气与速度,精神抖擞,快乐地穿行在溪水之中,一路美食着溪水中的植物和品尝着鲜美的微生物,大家都懂得一个道理:“行远必自迩,登高必自卑”,所以,它们在旅行中个个奋发图强,形成许多可泣可歌助人为乐、勉心励志的故事。 “逆水而行,不进则退”,春风吹送着,一路溪山夹道,两岸的树木扬臂迎送,友好气氛极浓,鸟儿在它们的天空里滑翔,不时发出鸣声进行鼓劲,传送出赛场捷报的信息。

“苕苕”是一位从小受着哥伦布环游世界故事薰陶的探险爱好者,它也不甘完全顺从前辈的逆行路线,当它们的队伍从太湖南岸的塘甸乡出发,一路往南,经过湖州杭长桥一带,然后往东苕溪逆行,经过和孚、菱湖之后,“苕苕”的群队已是一马当先,其它的队群已是远远落后,溪水湍急,水域开阔,多美好的景貌,“苕苕”心情特别好。在游入钟管一带的东苕溪水时候,它突然带队转往东游。原来“苕苕”早有出游计划,想去仙潭新市一转,传说仙潭之地,水陆环绕,舟车通利,风景独秀,物阜民丰,去那里看看,也是它人生的一大夙愿。

天气开始炎热起来,在去往钟管与新市的溪水河道里,“苕苕”带领着一个大群队,畅游在村落云烟之间,所见皆美景,处处是画卷。这将近半个月之中,江南的梅雨开始形成了,巨大的云团不时变换着牛、马、羊的样子,像是真的有梅雨的大部队临空而降。新市近了,近了,“苕苕”看到了通往新市清亮的漾溪,心里好激动,它高兴地甩了甩尾巴,从前面近抄到群队的后面,看看有没有掉队的小家伙,巡察之后,发现整个群队的精神面貌非常高昂,大家前呼后涌的逆行,表现出巨大的团队力量。

“苕苕”终于看到幻想中的新市实景了,这是一座比想象还要美的童话古城,这里都是石桥、石埠,石岸,水流平缓,充满平和的田园式生活气息。岸上的人们走路轻缓,像云移风飘一样,人们说着非常古老的吴语,比“苕苕”老一辈口口相传的方言还要古老。整座古城飘扬着美食的味道,这是一路苕溪南行之中,从未感受到的美食气息。这里万物友善,鹭鸟以小螺蛳为食,民风俭朴,从不乱食天物,妄自奢享。一些长者白发鹤颜,而孩子天真活泼,“苕苕”真的看到了比传说中的陶先生所写的《桃花源记》更有具体的实感,真是一处美若仙地的人间天堂。

黄梅水紧急着就来了,天空下起了大雨,新市古城之中的河道,溪水开始涨起来,“苕苕”住在这样的环境里,眼看着梅雨不断地下,不断地下,它快乐地忘乎所以,甚至几乎忘了自己是一条鱼,它的逆行技能已经到了炉火纯青的地步。虽说新市地处平原,河道水势也不像山道溪流那样湍急,但因为河道开挖合理,西栅漾溪的水,经过西河口的水道与南栅的漾溪之水交汇,形成不同的急流处,特别是在陈家潭、曜龙潭、仙潭一带,水流给这逆鱼带来的快乐,难于形容。“苕苕”完全沉浸在诗一样的欢乐之中,沉浸在向往美景如今成为现实的喜悦之中,真是太爽了,新市太美了。

都说新市有“三潭、九井、十八块”,“苕苕”在安顿好众逆鱼的生活起居之后,自己就独自游来游去,这一座新市城堡,由五道栅关与二十八道栅栏组成,复杂得很,游在里面浑若迷宫,河道纵横,形成网织的密度,如果没有一定的方向感,必定迂回在栅内栅外。“苕苕”是一名有技能等级的水手,对于新市水域的驾驭还是有能力的。但它清楚,这样的古城水道奇妙,还是第一次经历,它看过无数同伴写的历险记,哪有这样妙若仙游的旅行?当它穿过一座拱形的石桥时,那巨大的穹影投影在水中,有一种视觉屏障挡在前面,但“苕苕”很快被穿越了,这好像是穿越一种时空,超越童话与现实的界限,真是有玄妙之美啊。

在新市的仙游过程中,“苕苕”发现新市的鱼类与新市百姓一样,礼仪很重,几近繁文褥节,他们对远方的客人“苕苕”很尊重,往往以吐泡泡、越身、甩尾为友好的礼仪形式,向远来太湖的客人“苕苕”示善作揖。像汪丁鱼,就会摆动舞姿,像鳝鳅之类,则会窜跃示乐;而与“苕苕”相近族类的鲹鲦鱼,则是与它伴行,充当导游,开心不得了。鲫鱼与鳜鱼都用自己最民族的方式,向“苕苕”发出邀请,让它去它们领地的水域里游玩、吃食水草和高级微生物,乐饮酣赏,这些,“苕苕”乐得一下子快要应付不过来。

梅雨在下,溪水在涨,但“苕苕”发现,整个河道再怎么涨水,河道总是不会有涝险发生,真是太神奇了。后来才知道,人们在传说朱泗治水的故事,传说陈霆修路的故事,传说陆市迁徙到新市的故事,“苕苕”听到这些故事,都被故事里的主人翁所感动。“苕苕”暗想,没有这些古城的先贤英雄,像这样的梅雨天气,早就涝情成灾险,降临到百姓的头上,哪有现在自己看到的自由自在、人们安居乐业的美景,哪有水陆环绕幽静大雅的新市啊。

时间过得真快,梅雨下着的时候,河道两岸的新市古宅滴落着檐水,在河道里溅飞起一朵朵水花,装饰太精致了,“苕苕”这几天感觉很幸福,它要准备在这块土地上的溪水里,产下自己的卵,生出自己众多的孩子,让后辈能沾上这里的仙气,成为更智慧、更有潜能的鱼类。于是它决定在这里生下自己的孩子,实现“苕苕”多年以来的愿望,也是它本次仙游新市的最终目的。想象当它自己老了的时候,回忆起这些情节,当然会非常迷恋,而孩子们因为出身在这里,也会追怀前辈,铭记住“苕苕”此次壮行的历史故事。

梅雨还在下,有时雨水大作,斜风猛烈,有时则淅淅沥沥,润物无声。“苕苕”看到了一幅很大的雨景画卷,把那古城新市描绘得墨色淋漓,滞苍飞白。又像是一幅幅石涛的画,荒屋野树,石桥小河。埠上槐,岸际草,均能入画,真是让“苕苕”大开眼界,思潮起伏。它突然想起了明朝新市诗人陈霆的诗,记不得是什么诗名了,里面有句:“细雨有情添碧色,落花无语共黄昏”,“苕苕”惊诧,原来这样的仙境早已被前人入诗了,成此壮行,真是不枉一路艰辛,太有旅行意义了。



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