转自《海虞镇志·周行志》志余第一章
一对玉蟹
明代洪武年间，一个中秋节的晚上，皓月当空，银光遍地，万籁俱寂。
结庐周行的高僧慧修炷香大殿趺坐课诵唪经。当信香将熄时，忽听到叽呖、叽呖的声音从庭院中的银杏树旁传出。受好奇心的驱使，慧修循声寻去，发现一对玉蟹，晶莹洁白，在月光映照下闪闪发光，泡沫在两螯间喷出。当慧修俯身捉起的时候，蟹一动也不动。翻过来察看，竟是一雌一雄。慧修视为至宝，小心翼翼地把它放在床下的甏里。第二天去观察，摸摸它不动，当它死了。
将近腊月，和尚因无钱添置御寒僧衣，无奈地怀揣这对玉蟹去常熟寺前正大当铺去典押，识宝的朝奉一看，满口答应付给典银100两。奇怪，待和尚回来，不知怎的2只玉蟹已在甏里，依旧不动。如是3次去典押，得银1000多两，当和尚第四次去典当，朝奉就把这一对玉蟹煮熟，以后这对玉蟹再没有回来。和尚就把这许多钱，用作善举，雇工购材造了4座响板石桥，分别为周行桥、新桥、花板桥、麦柴架桥。
六月六狗淴浴
农历六月初六，旧时为“天贶节”。据《宋史》记载∶大中祥符四年（1011年），宋真宗诏以六月六为天贶节。后逢该节，皇宫晒鸾驾，民间曝衣服、书籍，洗涤竹木器具，可防霉蛀；吃上一碗馄饨，可防疰夏。最有趣的，则是此日家家户户让所养的猫狗下河洗澡，并晒太阳，以消除其身上的跳蚤、虱子，因而有了“六月六，狗淴浴”的谚语。
两块石条
悠悠历史流传着一个饶有迷人色彩的故事。在一个春天的清晨，迷雾还未散尽的时候，迈步塘上，一条小木船由西向东徐徐行来。操桨的是一位年轻美貌的姑娘，淡妆素裹，出俗超尘。只见她玉臂挥动，柳腰款摆，娇喘频频，珠汗点点，显然竭尽全力。人们惊奇地发现小船上竟载着2块同样4米多长，1米左右宽，厚70厘米的石条，目测这2块石条，总重量超万斤，这样一只小船，能超载万倍的负荷，简直难以置信，大家看着，啧啧称奇。快来看呀！一会儿，河塘两岸，挤满了好奇观看的群众，尽道是仙女驾仙舟。那个姑娘，似有觉察，还是恐怕泄露天机。她举桨轻轻地拨弄横卧在船头上的一块石条，只听到扑通一声，那块石条迅速地沉到了河底。只见她站起身来，把另一块托在手中，凌空跃起，足驾祥云，平稳地把它安放在吴段村龚家坝的河面上作渡桥，方便行人。就在这一霎那，那个姑娘和小船都不见了。龚家坝桥上的一块石条，至今尚在。
关帝庙的由来
解放前，全国大多地方，有关帝庙祀关羽。尤以江南东吴地区，该庙较多。考查历史，真是不可思议，按关羽为蜀将，生前与东吴结成深仇，岂有吴人不辨恩仇而祀奉。其中有特殊的原因，原来，一贯忠君爱国的南宋名将岳飞，被奸臣秦桧等诬以“莫须有”的罪名屈害而死，至孝宗年间，得以昭雪谥封，人民敬仰忠臣，国中各地，纷纷立庙塑像，春秋祭祀，时称武庙（文庙祀孔子），历经元、明两代400多年。
自清兵入关，顺治登基称帝，对民间祭祀岳庙不满，认为岳飞生前间接是满族人民仇敌岂可崇拜，遂下旨废除岳庙，改奉关帝。
州官不许百姓点灯
宋朝有个州官叫田登，欺压百姓，横行霸道，蛮不讲理。他不许别人直接说出他的名字，说这是不尊敬他，叫“犯上”。他叫田登，不但“登”字不准说，不准写，而且像灯、蹬、噔、蹲、什么的也一样是“禁字”，谁要是不留神犯了“禁”，马上叫人拉下去打一顿板子。
这年正月十五要到了，这是民间的元宵节，也叫灯节。家家户户要挂灯，赏灯，叫做放灯。田登让人在城里贴出告示，规定正月十五怎么过。那告示上写着∶“本州依例放火三日。”怎么“放火”呢？本该写“放灯三日”那“灯”字是不敢写吗？起草告示的只好写“放火”了。这是什么世道！有人就借此编了副对联∶只准州官放火，不许百姓点灯。
但是不敢贴出去，老百姓就在下边一传十，十传百地传开了，并且世代流传。
“牌楼头”一名的由来
清代康熙三十八年重阳节的晚上，迈步塘东边只有5户人家的小宅基上，卢鹤良家生下一个孩子。鹤良虽是庄稼汉，却粗通文墨，勤劳善良，晚年得子，无比欢喜。孩子生得眉清目秀，五官端正，非常可爱，取名为正，祈望孩子成人之后，要为人正直，做事正大光明。
转眼孩子到达读书年龄，自己家境贫寒，无力延师授读，寄养兴隆王氏舅父家。
卢正天性敏慧，勤奋好学，受到塾师赞誉。12岁入泮（中秀才），16岁中举，21岁秋闱告捷，钦定“内翰学士”，入翰林院编修。由于卢正刚正不阿，不善献媚邀宠，逢迎权贵，因而不得擢升。卢正多次上奏乞求返乡，及至康熙五十一年放任常熟知县。卢遵循孔孟之道，宣扬仁义，教化人民，办事公正廉洁，不徇私舞弊，政声鹊誉。盗贼销声匿迹，人民安居乐业，百姓称颂他为“卢青天”。
卢正在常熟执政多年，广行善举，亲自筹划大虹桥的建造。为答报君恩及父母养育之恩，在故乡迈步塘东侧造石牌坊（楼）1座，时称“报恩坊”。并在南邵村靠后泾塘建家祠，供奉列代祖先神位，春秋祭祀。
卢正有姐名飞琼，秀外慧中，许配同村人金七，金七为人侠义，好打不平，后在与倭寇战斗中英勇牺牲，里人念其功绩，建庙塑像，清帝雍正谥封为“辈乐王”，允其夫妇共居庙内，特设卧室，庙祝每天要叠被铺床。外房亦泥塑金神与卢氏夫人坐像，供信徒烧香跪拜。
该牌楼、祠堂及香庙建国后先后拆除。但“牌楼头”成为地名，长期流传。
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