读超凡拔俗之书，犹如身在仙境，腋下起一股清凉之风。
金竹林天鹅湖
今年的夏天过得真是惬意。这倒不是因为天一甫热，我就与妻子和朋友一同到峨眉山金竹林避暑，更多的原因是我随身带的几本书，不经意间很契合避暑的心境。
金竹林海拔1300米，在峨眉山风景区半山腰。我们下榻的望月山庄位置极佳，居金竹林度假区中心，出门可近观天鹅湖，远眺峨眉山金顶。峨眉山从海拔480多米的成都平原拔地而起，最高峰万佛顶3099米，山势巍峨气象万千，百里峨眉有“一天过四季，十里不同天”之说。避暑生活悠闲自在却散漫有序。晨起，趁太阳还在山那头，便出门快走3公里，早餐后一杯峨眉清茶一卷书消融半天，午睡后是聊天时段，与至亲好友天南海北神侃一通，或者搓几圈麻将，太阳下山就是散步时节。入夜或在山庄门厅望月，或再读读书。我带的书比较杂，历史、传记、散文、小说、剧本、哲学，古今中外都有。最不起眼，也最终让我中意的是清代张潮（1650—1709）的《幽梦影》。薄薄一本小册子，219则格言体，加上张潮文友们的评价，不过5万字。然而书卷展开，其丰厚的内涵、隽永的文辞让人不忍释卷。张潮在30岁那年开写此书，穷十五年之力才完成。《幽梦影》是以格言语录形式写成的清言小品，是他对生活人事的内省和对自然的观察体验后的感悟，格言、箴言、韵语、警句，文辞幽默拔俗清警，处处透露出中国传统文人对世风百态的哲思和品味。书成后受到文友的热评，再印时，张潮干脆将百余文友的评论附在每则之后，创下评语间错书中的格式，很像当代微信朋友圈的点赞跟帖。难怪有出版社称此书是微博体。张潮生活在清顺治康熙时期，出身于门阀，家境优渥，才思卓异，风流慷慨。他的文友圈可谓阵容豪华：冒辟疆、王士禛、孔尚任、查士标、钱谦益、石涛、李渔、朱耷、蒲松龄……《幽梦影》开篇第一则就与读书有关：“读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也。”显然这是张潮作为一介文人的读书感悟。不用我解释，个中三昧还是读者自己去品味。紧随其后的一则更有意思：“为月忧云，为书忧蠹，为花忧风雨，为才子佳人忧命薄，真是菩萨心肠。”这不正是生活中常见的吗？月怕云遮，书怕虫咬，花怕风吹雨打，红颜历来命薄。可是，遮云半月，旧书虫眼，残叶落花不也是另一种韵味吗？自然与生活中的趣味就这样在张潮的笔下流露。这让我联想起书中的另一则：“春雨如恩诏，夏雨如赦书，秋雨如挽歌”，一言道尽四季之雨之旨趣。避暑之际读到此书，真有醍醐灌顶之感。张潮的文友余怀在给《幽梦影》作序时说，“言人之所不能言，道人之所未经道。展味低徊，似餐帝浆沆瀣，听钧天广乐，不知此身在下方尘世矣。”余公所言极是，读此超凡拔俗之书，犹如身在仙境，时常击节叫绝，腋下不由得升起一股清凉之风。
自然之中有各种虫声鸟鸣，张潮也为我们列出不同时令应听哪种自然之声：“春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声；白昼听棋声，月下听箫声，山中听松风声，水际听欵乃声，方不虚此生耳。若恶少斥辱，悍妻诟谇，真不若耳聋也。”春鸟鸣叫清新，雪声寂静，月下箫声悠远，这种意境只有静心体验方能品得三味。有趣的是张潮把恶少悍妻声与这雅致之声联系起来。张迂庵的跟评更有意思：“可见对恶少、悍妻，尚不若日与禽虫周旋也。又曰：读此方知先生耳聋之妙。”本来是对生活情趣的感悟，突然间又冒出对恶少悍妻的厌恶，似乎有点突兀，细细一想，也就释然了，耳根要清净，当然要在大自然中寻觅。生活中的情趣也是《幽梦影》的重要内容，比如这一则：“梅边之石宜古，松下之石宜拙，竹傍之石宜瘦，盆内之石宜巧。”这类生活中的小知识当然会平添很多情趣。金竹林的花
300多年前的张潮，将对生活和自然的感悟写下来，提炼人生感情之真谛，浓缩自然韵致之精华，在这酷热的夏季为我构建出一片静心滤尘的心境，清亮的书成全了今年的避暑，何夏之有？
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