241.磨来古砚一庐雅；写得新诗满袖香。
赏析：此联很适合给书法家们，比如王羲之，比如张旭，比如颜筋柳骨。联语大方，流水意境，有一庐古砚，自然有满袖新诗，给人一种文化氛围的营造。整联适合古典与自在的环境描写，作为格言来读，清新自然，有墨余香。
242.酒为梦里无双雅；书是人间第一珍。
赏析：酒作为中国传统文化八雅其中的一类，已经根深蒂固在国民心中，就连诗经都有描写酒文化的诗句。作为爱酒之人，自然诗壶天梦里不相觉。而书也是八雅其中一类，那些书法名家的宝墨自然是无比珍贵，如王羲之的《兰亭序》等。
243.藏书不见三千卷；种竹只生十二竿。
赏析：藏书者的心性肯定是想搜集全天下的珍贵书籍，不见三千卷，可见藏者对自己书籍数量的追求与自信。种竹只生十二竿，与藏书的数量形成对比，同是也是精神生活的两种含义。整联字面干净利落，流水意境，给人山居藏书归隐的语境。
244.墨中只有风花雅；书里何妨日月长。
赏析：研磨古墨，画来风雅，尤其是风花可爱，审美之选。读书几卷，何妨日月消磨，不觉人生在虚度。整联适合一个书房或书斋的联语环境。联味风雅，联境淡泊，联心依旧，读来精神自古。
245.饮酒何妨酬北海；读书可以问东坡。
赏析：北海是太守李北海，爱饮酒。东坡是学士苏东坡，爱读书。一个饮酒，一个读书，选择了经典的人物形象作烘托。同是北海东坡又可以作为地名使用。联语大气风雅，给人一种文化的沉淀感觉。
246.世上几人知姓字；眼前何处是林泉。
赏析：作为归隐者来说，逃名世上，归隐山中，所以世上有几个人能知道山居隐者的真实姓名呢？这是藏山阶段的境界，眼前何处是林泉，这是愚山的境界，林泉在我心中，林泉在我诗中，林泉在我酒里。整联潇洒豁达。
247.自笑平生无大事；不妨终日作闲人。
赏析：整副联语读来下，非常实在朴素的一联。自笑平生无大事，说明自语并非大文人大诗家大国士。不妨终日作闲人，可以说是心态平和宁静。整联流水意境，另外可以作为自谦的一副格言联来解读。
248.临帖自知流水意；藏书不惜买山钱。
赏析：临帖写字，自知贵在意境行云流水，所以可知流水的韵味。藏书读书，需要有一个藏书的好空间，是以不惜多买几块山居的钱。两者不同的文化，却独有一个文人的意境，都是可爱。联语对仗工稳，语境流水，令人回味。
249.不向人间求富贵；且从书里下功夫。
赏析：上联非常实在，不向人间求富贵功名，且对那些的兴趣不大或毫无。下联给出原因解释，原来天生一个爱书人。整联追求精神文化胜过物质生活，所以显得可敬。只是当世间又有几人能做到这一点呢？
250.一生不得文章力；几朵相知儿女情。
赏析：作为文字爱好者，总是希望文章给自己带来精神正能量，或又可以带来物质性的实在东西。但联语说一圣不得文章力，可见对文化生活的坦然。既然作不了名流大家，就算是书生的自我安慰。下联转而真情流露，既然文化不行，那就生活的补充满足。
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