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中华诗词之美(完整版)

47. 和韦庄不同,温庭筠的词多表现破国亡家死生离别的强烈感情。×

48. 《鹊踏枝》词牌调的特点是双片六十字,前后片各四仄韵。√

49. 冯延巳的词表现的是官能的感觉,是情感千回百转的感受。×

50. 冯延巳词中“鲛绡掩泪思量遍”中的“鲛绡”传说为海底鲛人所织出来的绡。√

51. 《蝶恋花·谁道闲情抛掷久》中表现了作者难以排解的惆怅和哀愁。√

52. 《鹊踏枝》和《蝶恋花》的平仄和乐调不同。×

53. 《摊破浣溪沙》的上片是四句两平韵,下片是四句三平韵。×

54. 屈原《离骚》中的“唯草木之零落兮,恐美人之迟暮”的美人是指“才德的美好”√

55. 《离骚》是中国最早的一位单独的诗人所作的长诗,对后来的诗歌产生了非常深远的影响。√

56. 《摊破浣溪沙》又名《四八浣溪沙》×

57. “细雨梦回鸡塞远”中的鸡塞实指古塞名,即“鸡鹿塞”。×

58. 读诗词的时候,合理的联想和延伸能使读者达到更高的欣赏境界。√

59. “伶工”一词旧指乐师或演员。√

60. 李后主与苏东坡不同,后者是自觉的,主动的变伶工之词为士大夫之词,前者却是不自觉的,被动的。√

61. 南唐词的特色在于,它给读者以兴发和感动,能够引起丰富的联想。√

62. “无奈朝来寒雨晚来风”,其实说的是早晚都可能有雨和风。√

63. “胭脂泪,相留醉,几时重”描写了情人离别之苦。×

64. 李霁野和鲁迅是师生关系,李霁野是鲁迅的学生。√

65. 《人间词话》开创了词学之先河。×

66. 王水照认为况蕙风和王国维代表的是两种不同的美学模式。√

67. “地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花”这一诗句出自李商隐的《泊秦淮》。×

68. 叶嘉莹先生的长诗《祖国行》作于她1974年第一次回国探亲时。√

69. 王国维的文学评论受他哲学思想影响最明显的是《红楼梦评论》。√

70. 清末的“农学社”是由罗振玉先生创办的。√

71. 王国维到上海之后曾在《时务报》任职。√

72. 王国维于1900年进入东文学社。×

73. 王国维进入东文学社学习的目的是去日本留学。×

74. 王国维《静庵文集》里对自己的描述是体素羸弱,性复忧郁。√

75. 王国维诞生之前,中国已经处于西方列强虎视眈眈的侵略之下了。√

76. 《人间词话》虽然有了新思想,新观点,但是形式上还是古代诗话词话的形式。√

77. 王国维认为一代有一代之文学,所以唐代只有诗,宋代只有词这一文学形式。×

78. 只有词才有境界。×

79. 诗词境界以宏大为高。×

80. 泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯”用的是写境的手法。√

81. 王国维认为“能写真景物真感情者,谓之有境界”。√

82. 境界主要是通过描写外在景物来体现的。×

83. 王国维在《人间词话》中把境界是什么已经讲得很清楚了。×

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