每日一读，有益身心（168）

人于外物奉身者，事事要好。只于自家一个身与心却不要好。苟得外物好时，却不知自家身与心已先不好也。

真理学从五伦作起，大文章自六经得来。

把意念沈潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做。

以耐事了天下之多事，以无心息天下之争心。

门内罕闻嬉笑怒骂，其家范可知；座右遍书名论格言，其志趣可想。

——摘自《菜根谭》卷3

人在世上，常观世间万物繁华，不免乱花迷欲眼，整个心思住于外物之上，而容易忽略其心真实所愿。譬如名马香车，别墅美人，锦衣华裘等等如是。而世人之本心是所愿美好，心有所安。若心无所安，虽锦衣华服，别墅香车，仍不免焦虑缠绕，不得一丝清静。故而若世人之心被外物所缠，心向外求，万千世界，何可安心？君不见，世间众生奔波忙碌者，有几人能闲谈风月，坐论人生清闲？而众多平凡之辈，反而对自己有清醒认识，忙闲有度，真实地内求于心，行万事心安即可！

人之为人，身边所遇之人多在五伦之中，故而为人之善恶，观其与五伦之中所处关系如何，即可知其人若何？五伦之间，尚不可安，他人何可相安？人之为学，首先为人，若为人不成，能力愈大，伤害愈深。其次为艺，艺者养身之道。十年树木，百年树人，万不可颠倒本末。先育人，再学艺。然今之世人，教育子女却念念叨叨在学艺之上，而忽略子女身心之健康发展，轻视子女为人之道，此即舍本而逐末也。吾等之人，切记切记。自古及今，不育人而授其才，致家道中落者数不胜数，尤其身居高位之人，德之不兴即失人道，遭世间万世唾骂者亦不在少数。故而为人父母者，当知子女之重教，非在才，而在人也，其人可树，其才无须挂念，其子女自己即会有所学之心矣。