1、 【千古奇文劝孝歌2】 白昼儿睡把事办,或织布来或缝衫,儿醒连忙丢针线,解衣喂乳哄儿眠。 晚间儿睡把灯点,或做鞋袜或纺棉,出入常把娘来唤,呼爹叫娘亲喜欢。
2、 【家风家训家规】 士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志向则自己不甘心沦为平庸之辈;有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自满自足,像河伯观海,井蛙观天,这都是没有见识的人;有恒心则没有成不了的事情。这三点缺一不可。各位弟弟现在只有见识是不可能迅速求得的;至于有志向、有恒心,则希望你们能勉力而行。
3、 忍得一时之气,免得百日之忧。一家养女百家求,一文灯草一文油。是树有筋,是话有因。聪明有种,富贵有根。宁可许人,不可许神。扬汤止沸,不如去火抽薪。檐下蜘蛛一腔丝意,土中蚯蚓满腹泥土。要的本分,让的人情。福无重至,祸不单行。天理良心,天下通行。
4、 宁走远,不走险。朋友妻,不可欺。穷养猪,富读书。穷义夫,富节妇。穷灶门,富水缸。惹不起,躲得起。人挪活,树挪死。人是铁,饭是钢。人心齐,泰山移。是好人,有好报。
5、 自学绝非权宜计,勤勉奉行宜终生。一步难行千里路,步步可登万里程。谦虚远虑成功母,骄傲无谋事怎成?影不能倍曲为直,响不能掌独为声。几番磨炼方成器,十载耕耘自见功。脚下行程千里远,腹中书贮万卷多。一日读书一日功,一日不读一日空。
6、 人生短暂,一如轻烟与飞雾。有的人追求爱欲荣华,过着愚痴烦恼的生活,有的人断欲知足,过着心净清凉的日子。崇高与卑微,全在感情的一念取舍。
7、 【经典古语贤文-万世精典--孝道】割股还是亲的肉,劝君及早驻亲颜。一条心,分两般,亲则推贫儿不言;劝君莫推家不富,薄食先亲自然安。父母恩情大似天,眠干睡湿捱辛酸。做牛做马为儿女,供书教学费心田。只望儿女能温饱,不计自己受熬煎。子女有病亲忧心,子女善恶亲挂牵。为谁辛苦为谁忙,养育劬劳当思念。双亲抚养我成人,今日应思记从前。如此深恩应孝顺,报答父母勿推延。
8、 【人生启示】 无论从空间的无限上还是从时间的永恒上来说,人类都是渺小的,单个的人则更是沧海一粟,所以在揭示世界真知的真理面前,我们永远都是处于无知的状态,正是因为这种无知,所以我们才要不断学习,不懈努力,一点点揭开世界的面纱,让人类在自然面前变得更强大。
9、 春风解冻,和气消冰。此而可忍,孰不可容。此身如寄,随遇而安。聪明一世,糊涂一时。从善如流,真言如金。从小离娘,到大话长。寸有所长,尺有所短。打虎打头,杀鸡割喉。大道之行,天下为公。
10、 适度消费,就是合理有度地安排自己的消费。消费过度做“月光族”,或者过分节俭,都会影响自己的生活品质。如何把握“度”,这是对生活态度与生活智慧的双重考验。只有适度消费,才能造就品质生活。
11、 【劝孝歌】 坐卧站立你要扶,出行散步你得搀。上了年纪多唠叨,陈年旧话总爱翻。 对错与否听他讲,不要打断不要烦。可记咿呀学语时,父母嘴唇都磨穿。
12、 万事劝人休计较,从来好事不如无。劝君莫做独醒人,烂醉花问应有数。不是情长不送礼,不是熟人不招呼。有仇义解真君子,财上分明大丈夫。物必腐然后虫生,人必疑然后谗入。一回生疏两回熟,三回四回热乎乎。一分胆量一分福,百分胆量做总督。
13、 【劝孝歌】一 百善之中孝为首,离地三尺有神监。只要在家孝父母,无需拜佛去求仙。 无论父母贵与贱,孝心不能有差偏。尽管生计有贫富,不能以贫作由源。
14、 释迦如来梵音声相,决无诳语;阿弥陀佛大慈悲心,决无虚愿。以学佛之因,必感见佛与成佛之果,如种瓜得瓜,种豆得豆;响必应声,影必随形;因无虚弃,果无浪得。往生传载高僧传列,临终瑞相,班班列列,岂欺我哉!
15、 【古贤文教儿经37-25】甚至无事也生非,明刀不怕话伤人。光宗耀祖无难事,只在天理与良心。天理就是良心发,良心就是天理生。天理良心四个字,善人恶人此中分。坏了良心没天理,天理既没少良心。天理良心知讲究,还须敬重读书人。读书之人明事理,天理良心讲得清。入学中举会进士,岂只八字命生成。
16、 盖屋离不了梁,安窗离不了墙。干姜扭不出汁,老糠榨不出油。高山不会碰头,活人总会见面。高山之上有天,沧海之下有地。各师傅各传授,各把戏各变手。工作莫落人后,利益莫跑人前。功高莫如救驾,奸毒莫过绝粮。
17、 曹操诸葛亮,脾气不一样。常在河边走,哪能不湿鞋。吃得苦中苦,方为人上人。吃饭不说话,酒醉不骑马。吃饭先喝汤,不用请药方。出门不带钱,到处惹人嫌。处世言行正,为人品德高。触来莫与说,事过心清凉。
18、 【人生启示】 一个人首先应该学会自重,任何人取得任何成绩都不值得炫耀;然后应该学会尊重别人,任何人都不应该看不起别人。因为你是如此渺小,别人未必卑微,尊重别人就是尊重自己。 在哈佛,校园里永远不缺少善意的微笑,尽管教室里弥散着激烈的竞争气氛,但是每个人心中都有接受素不相识的同学的帮助,和帮助他人的感人故事。
19、 《现代陋室铭--华室铭》 官不在高,有威则名,名不在大,有权则灵,斯是别墅,唯我独尊,茅台千盏绿,龙井一杯青,谈笑有高官,往来无下层,可以卧高忱,醉太平,无国法之逆耳,无群众之呼声,东廓暖气管,西厢电视屏,嘻嘻乎:“何罪之有?”
20、 【人生必修课:做义工】 哈佛大学曾拒绝165名高分申请者,原因是他们没有服务社会的精神——从未参加任何志愿活动。哈佛要培养的是一个真正的人,一个具有高度责任心和同情心的人,知道向社会贡献,引领社会健康发展的人。
21、 【千古贤文--处事------养生】时令进入三伏天,饮食必须吃新鲜。鱼会生火肉生痰,青菜豆腐保平安。满眼荣华无足贵,一家安乐最值钱。宁可与人赛智慧,不可与人赌海量。暴食暴饮容易病,定时定量保安康。秤锤虽小压千斤,蚊蝇虽小是病根。除了苍蝇灭了蚊,夏令毛病去七分。练功好比学担挑,日久能挑两座山。争分夺秒莫蹉跎,勤学苦练功底深。水过千网鱼不尽,铁经百炼必成钢。
22、 水涨船高,泥多佛大。顺天者存,逆天者亡。说到做到,不放空炮。说话人短,记话人长。送君千里,终须一别。速效莫求,小利莫争。岁月无情,长寿有道。他既负心,我也改意。他山之石,可以攻玉。
23、 少年乐新知,衰暮思故友。事成于和睦,力生于团结。是非终日有,不听自然无。水不流要臭,刀不磨要锈。水是故乡清,月是故乡明。损友敬而远,益友近而亲。谈笑有鸿儒,往来无白下。同欲者相憎,同忧者相亲。
24、 【醒世歌-古今贤文二】 闭关容易守关难,不肯修行总是闲。身在关中心在外,千年不出也徒然。 念佛容易信心难,心口不一总是闲。口念弥陀心散乱,喉咙喊破也徒然。
25、 【千古贤文-人生24情】最难舍的是交情;最难谈的是感情;最难忘的是友情;最难寻的是真情;最难写的是心情;最难还的是人情;最难懂的是表情;最难说的是激情;最难知的是动情;最难免的是日久生情;最难想的是一见钟情;最浪漫的是爱情;最温暖的是亲情;最感人的是热情;最忧心的是同情;最真诚的是痴情;最伤人的是绝情;最可恶的是忘情;最痛恨的是无情;最感谢的是恩情;最痴迷的是深情;最讨厌的是不领情;最可笑的是自做多情;最随便的是人之常情。
26、 《现代陋室铭--贪官铭之一》 官不在大,处级就行;权不在多,能捞则成。精通厚黑,马屁成精。吃穿有人送,出入有随从。谈笑打哈哈,往来无民情。可以游欧美,阅佳景。无老婆之黄脸,无上级之束管。南有成克杰,西出胡长清。孔子云:“何德之有 ”
27、 【古贤文教儿经37-33】衣裳笑破不笑补,补有针脚莫现形。洗脸梳头要洁净,做鞋做脚莫粗心。打油纺线三更睡,楠机梭管要辩清。纺得布好高位价,做出衣裳一掌平。时劝丈夫做好事,何减齐女赋鸡鸣。贤女敬夫自古少,先是规矩守得真。见人说话莫插言,低头落眼少笑盈。货郎门前摇引诱,勿可轻步出房门。
28、 世上闲愁千万斛,不叫一点上眉端。毁身每是作恶日,成名皆在行善时。神仙难断阴骘事,黄天不昧苦心人。人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。善恶到头终有报,只争来早与来迟。平身不做亏心事,半夜敲门心不惊。万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。鬼神可敬不可谄,冤家宜解不宜结。
29、 【经典古语贤文-万世精典--持家】凡事多做长久计,事到临头有法行。莫把鸡犬看轻了,犬守夜来鸡司晨。槽内有猪过细喂,半年猪儿过百斤。于人世上人眼浅,只重衣冠不重人。穿得齐整人钦敬,穿得褴褛被人轻。纺绵织布兴家事,男男女女一条心。逢时过节多吉庆,做件新衣出人情。绫罗缎疋虽然好,不及青蓝布衣巾。这是居家真实话,说于儿孙仔细听。
30、 【家风家训古文】 大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔。至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间。先使一说自为一说,而随其意之所之,以验其通塞,则其尤无义理者,不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘难,而求其理之所安,以考其是非,则似是而非者,亦将夺于公论而无以立矣。大率徐行却立,处静观动,如攻坚木,先其易者而后其节目;如解乱绳,有所不通则姑置而徐理之。此观书之法也。 ——宋朝朱熹《朱熹家训》。
31、 【家风家训家规】 孔子说:“孝子对父母亲的侍奉,体现在日常生活中要对父母恭敬,在奉养饮食生活时,要保持和悦、愉快的心情;父母生了病,要有忧虑意识,并用心照料;父母去世了,要在悲哀的同时,尽心竭力料理后事;对先人的祭祀,要严肃对待,不乱礼法。这五方面做得完备、周到了,方可称得上对父母尽到了子女的责任。”
32、 【人生启示】 学术自由是追求真理的条件,思想的自由是获得真理的前提。我们应该放飞自己的思想,在知识的海洋里不受限制、不受约束地徜徉,这样才能开动你的大脑,开发你的潜能,使你自己成才。
33、 【家风家训古文】 今人受人恩惠多不记省,而人所急于人,虽微物亦历历在心,古人言:施人勿念,受施勿忘。诚为难事。 ——南宋袁采《袁氏世范》。
34、 【家风家训古文】 治家有法度,常恐诸子骄侈,席势凌人,乃集古今家诫,书为屏风,令各取一具,日:“留意于此,足以保躬矣!汉袁氏累叶忠节,吾心所尚,尔宜师之。” ——北宋欧阳修《新唐书·房玄龄传》。
35、 【家风家训家规】 读过的文章记不住,多读几遍就可以记住。书中的意思还不精通,仔细思索就可以精通。只有志向不立,才真是没有地方可以着手。如今,贪财图利、追求名声而没有底线的人很多,大家都想做高贵之人而没有想到去做一个好人,这都是没有立志的毛病。为此,必须反复思考,找到病根,痛下决心,再也不做这一类人。你看那些圣贤们所说的干言万语,没有一句话不是大实话,这才可以树立志向,这样,经过日积月累,慢慢地进步,就可以大获成功。各位努力吧!因为这实在不是一件小事!
36、 【百思成金】 表现自己宏大量,才是真正有威风。能有修养谓之勇,处世温和最有用。 顾全大家的体面,日后定有好相逢。平心静气想一想,安静令人百事通。
37、 【张之洞】我还有要告诫你的,你随我在湖广任上时是无人不恭敬对待的贵公子。现在离开国家万里,你平时所倚仗的骄傲的资本,现在没有了,万一不幸闯祸了,反而让我们担忧。你从此以后应该视自己为平民为低下的士兵,在学习上艰苦努力,不仅可以使得学习进步还能借此磨练身心,即便你以后得到我的庇护谋得一官半职,也可深切了解百姓的疾苦,不至于妄自尊大。
38、 【家风家训古文】 曾子芸瓜而误斩其根,曾皙怒,援大杖击之,曾子仆地。有倾乃苏,蹶然而起.进日:“曩者参得罪于大人,大人用力教参,多无疾乎?”退屏鼓琴而歌,欲令曾皙听其歌声,知其平也。孔子闻之,告门人日:“参来,勿内也。”曾子自以无罪,使人谢孔子。孔子曰:“汝不闻替叟有子,名日舜。 舜之事父也,索而使之,未尝不在侧,求而杀之,未尝可得。小篓则待,大箠则走,以逃暴怒也。今子委身以待暴怒,立体而不去,杀身以陷父不义,不孝孰是大乎?” ——西汉刘向《说苑·建本》。
39、 【千古奇文劝孝歌3】 为子先将孝道看,人老靠儿养百年,小靠父母老靠子,老而无子命难全。 父母吃穿靠子办,切记莫惜银和钱,父母在世休游远,游必有方对亲言。
40、 【劝孝歌】二 娘坐一月罪受满,如同罪人坐牢监。把屎把尿勤洗换,脚不停来手不闲。 白昼为儿受苦难,夜晚怕儿受风寒。枕头就是娘手腕,抱儿难以把身翻。
41、 【三字经家训家规译文】高兴叫作喜,生气叫作哀,害怕叫作惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶,内心很贪恋叫作欲,合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。 〖启示〗用色彩学的标准解释,色彩的由黄、红、蓝三个原色和橙、绿、紫三个间色组成。五色是我国传统的名称,如黄色已成为我们的民族色彩,据说太阳升起的第一道颜色是黄色,所以黄色代表东方。
42、 【家风家训古文】 夫事有本末,知愚贤不肖者本,贫富贵贱者末,得其本则末随,趋其末则本末俱废。今行孝悌,本仁义,则为贤为知。贤知之人,众所尊仰,箪瓢为奉,陋巷为居,己固有以自乐,人不敢以贫贱轻之,岂非得其本而末自随?夫慕爵位,贪财利,则非贤非知。非贤非知之人,人所鄙贱,虽纡青紫,怀金玉,其胸襟未必通晓义理,己无以自乐,人亦莫不鄙贱之,岂非趋其末而本末俱废乎? ——南宋陆九韶《居家正本》。
43、 【劝孝歌】 坟茔修好时常看,莫教风水有伤残。假若坟墓有缺陷,破甲伤丁不产男。 丁兰刻木真有显,王衰行孝跪坟前。人有诚心天有感,善事父母能格天。
44、 训曰:读书以明理为要。理既明则中心有主,而是非邪正自判矣。遇有疑难事,但据理直行,得失俱可无愧。《书》云:“学于古训乃有获。”凡圣贤经书,一言一事,俱有至理,读书时便宜留心体会,此可以为我法,此可以为我戒,久久贯通,则事至物来,随感即应,而不待思索矣。
45、 【家风家训家规】 从我识字已有二十八年,经历了很多事,至今却没有增添什么知识。 以前所赞同的东西,过了一段时间后又加以鄙弃。既抛弃了以前的东两,新增加的东西又得而又抛。自己没有恒常的德行,常为外物所左右……一粒一粒的黍积聚起来,时间长了就能装满一斗:希望天君司命能告诉我其中的道理。
46、 【中华古今圣贤经-醒世歌】 跪在灵前声声泣,兄弟姊妹泪涟涟。几滴泪流为孝道?几滴家产没站全。 公在九泉若有知,如何瞑目闭上眼!人生大多不满百,不过区区三万天。
47、 多读胸中有主,多写笔下生花。多虚不如少实,广种不如狭收。防己沽名钓誉,防人脸厚心黑。放开肚皮吃饭,抖起精神读书。富人四季穿衣,穷人衣穿四季。改章难于靠篇,易字艰于代句。盖得住的是火,藏不住的是烟。
48、 【人生启示】 上了哈佛并不意味着你就一定能获得成功,不上哈佛也并不意味着你不能达到哈佛人的成就,因为哈佛告诉你,成功的保障不是外在因素,能够实现你成功承诺的只有自己。
49、 【中华古今圣贤经-醒世歌】 笑世人,太贪婪,挣扎苦海不思还。功名利禄迷心窍,酒色财气看不穿。 十载寒窗敖冬暑,不为明理为做官。金榜题名早来到,鸡鸭鹅狗好升天。
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