朱英贵
（紧接上文）
三、“因”字的字义演变源流
虽然只是一种假说，拙论也只能将下葬作为“因”字的造字本义，当然除了两条卜辞可供参考之外，其他书证是暂缺的，有待今后进一步考察与发现。现将“因”字疑为有下葬义的卜辞片段再行列举于此，例如：“癸未卜，贞：戠不因。”（前5·38·3）意谓戠（人名）不适合在癸未这一天下葬。再如：“辛日壬午王贞：𠬪不因。”（佚577）意谓𠬪（人名）不适合在辛日壬午这个时候下葬。
“因”字在此基础上，可以产生如下一些直接或者间接的引申义：
其一，表示亲，亲近。例如：“维此王季，因心则友。”（《诗·大雅·皇矣》）毛传：“因，亲也。”陈奂传疏：“因训亲，亲心即仁心。”再如：“亲有礼，因重固，闲携贰，覆昏乱，霸王之器也。”（《左传·闵公元年》）章炳麟《春秋左传读》卷一：“因，亦亲也。”又如：“同官太学，日得相因，奈何永违，祇隔数晨。”（唐·韩愈《祭薛助教文》）
由此可以产生如下两种引申义（后来被后起字“姻”所替代）：
一是表示婚配。例如：“不惟旧因。”（汉·班固《白虎通·嫁娶》引《诗经》）陈立疏证：“所引《诗·小雅·我行其野》……今《诗》作‘不思旧姻。’”
二是指有婚姻关系的亲戚。例如：“公孙央，功臣也；襄子，亲因也，皆不免，封近故也。”（马王堆汉墓帛书《战国纵横家书·虞卿谓春申君》）
其二，表示相就，趋赴。例如：“公曰；‘谢西之九州，何如？’对曰：‘其民沓贪而忍，不可因也。’”（《国语·郑语》）韦昭注：“因，就也。”再如：“及商以闺门事见考，自知为凤所中，惶怖，更欲内女为援，乃因新幸李婕妤家白见其女。”（《汉书·王商传》）
由此可以产生如下三种引申义：
一是表示顺，顺应。例如：“批大却，道大窾，因其固然，技经肯綮之示尝。”（《庄子·养生主》）再如：“征伐者，因民之欲也。能因则无敌于天下矣。”（《文子·自然》）又如：“因天下之失望，顺宇内之推心。”（唐·骆宾王《代李敬业传檄天下文》）
二是表示沿袭，承袭。例如：“殷因于夏礼，所损益可知也。”（《论语·为政》）再如：“因秦宫室，据其府库。”（汉·张衡《东京赋》）又如：“昔汉受天下于秦，因秦之制，而不害为汉。”（宋·苏轼《永兴军秋试举人策问》）
三是表示依托，利用，凭借。例如：“为高必因丘陵，为下必因川泽。”（《孟子·离娄上》）再如：“隐遯山谷，因穴为室。”（《后汉书·逸民传·矫慎》）又如：“建康城，李璟所作，其高三丈，因江山为险固。”（宋·陆游《老学庵笔记》卷一）
其三，表示增添，累积。例如：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”（《论语·先进》）再如：“太仓之粟，陈陈相因。”（《史记·平准书》）
其四，表示连接。例如：“乃作大邑成周于土中……南系于洛水，北因于郏山。”（《逸周书·作雒》）孔晁注：“系、因皆连接也。”再如：“水边小丘因古城，上有巨竹数百个。”（宋·陆游《城西接待院后竹下作》诗）
由此可以产生如下三种引申义：
一是表示原因，原由。例如：“故无因而至前，虽出随珠和璧，犹结怨而不见德。”（汉·邹阳《狱中上梁王书》）再如：“自古无道之国，水犹不冒城郭。今政治和平，世无兵革，上下相安，何因当有大水一日暴至？此必讹言也。”（《汉书·王商传》）又如：“众人不知话内有因。”（《红楼梦》第四二回）
二是表示机会。例如：“留待作遣施，于今无会因。”（《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》）再如：“惊鸿一断行，天远会无因，无因忽相会，感叹若有神。”（唐·鲍溶《客途逢乡人旋别》诗）又如：“南北常嗟见未因，停舟今喜笑谈亲。”（宋·朱淑真《次韵见赠兼简吴夫人》）
三是表示犹，如同。例如：“夫蜻蛉其小者也，黄雀因是以。”（《战国策·楚策四》）王引之《经传释词》卷一：“因，犹也……言黄雀之自以为无患，亦犹之蜻蛉也。”以，同“已”，语助词。
其五，用作副词，相当于就，于是。例如：“项王即日因留沛公与饮。”（《史记·项羽本纪》）再如：“老姑子献了茶，宝玉因和他借香炉烧香。”（《红楼梦》第四三回）
其六，用作介词，主要有如下三种意义和用法：
一是表示凭借，相当于趁，乘。例如：“因利乘便，宰割天下，分裂山河。”（汉·贾谊《过秦论》）再如：“此天亡楚之时也。不如因其机而遂取之。”（《史记·项羽本纪》）又如：“因其无备，卒然击之。”（《三国志·魏志·郭嘉传》）
二是表示依托，相当于依照，根据。例如：“法者，见功而与赏，因能而授官。”（《韩非子·外储说左上》）再如：因材施教；因地制宜。
三是表示目的，相当于为，为了。例如：“盈盈蜡泪因谁泣，点点花愁为我嗔。”（《红楼梦》第二三回）
其七，用作连词，主要有如下两种意义和用法：
一是表示原因，相当于因为，由于。例如：“因前使绝国功，封骞博望侯。”（《史记·卫将军骠骑列传》）再如：“嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香。”（《红楼梦》第五回）
二是表示结果，相当于因而，因此。例如：“若民，则无恒产，因无恒心。”（《孟子·梁惠王上》）再如：“（某氏）以为己生岁值‘子’；鼠，子神也，因爱鼠，不畜猫犬。”（唐·柳宗元《三戒·永某氏之鼠》）又如：“我打从学堂门口过，听见念书的声音好听，因在店里偷了钱买这本书来念。”（《儒林外史》第二十回）
根据上面对“因”字的字义演变过程的梳理，现将“因”字字义的发展脉络简示如下（示意图中的横直线表示字义之间的先后演变关系）：
四、含有“因”字文化含义的相关成语
含有“因”字的相关成语比较多，其中“因”字的含义大致有以下一些情形：
其一，成语中的“因”字含有增加、累积的意思。例如：
陈陈相因——陈：旧；因：增添，累积。原指皇仓之粮逐年增加，陈粮上压陈粮。多比喻沿袭老一套，无创造革新。语见《史记·平准书》：“太仓之粟，陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。”
其二，成语中的“因”字含有原因、原由的意思。例如：
兰因絮果——兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。源自《易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”《左传·宣公三年》：“初，郑文公有贱妾曰燕姞，梦天使与己兰。”
前因后果——起因和结果。泛指事情的整个过程。源自《南齐书·高逸传论》：“今树以前因，报以后果。”
其三，成语中的“因”字含有依据、凭借的意思。例如：
因材施教——因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。源自《论语·为政》：“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”
因地制宜——因：依据；制：制定；宜：适当的措施。根据各地的具体情况，制定适宜的办法。语见汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“夫筑城郭，立仓库，因地制宜，岂有天气之数以威邻国者乎？”
因公假私——借公务谋取私利。语见《后汉书·李固传》：“因公假私，依正行邪。”
因人成事——因：依靠。依靠别人的力量办成事情。语见《史记·平原君虞卿列传》：“公等碌碌，所谓因人成事者也。”
因时制宜——根据不同时期的具体情况，采取适当的措施。源自《淮南子·氾论训》：“器械者，因时变而制宜适也。”
因事制宜——根据不同的事情，制定适宜的措施。语见《汉书·韦贤传》：“朕闻明王之御世也，遭时为法，因事制宜。”
其四，成语中的“因”字含有顺、顺着的意思。例如：
因风吹火——因：顺着。顺着风势吹火，比喻乘便行事，并不费力。常用作谦词。语见宋·释道原《景德传灯录》卷十三：“因风吹火，用力不多。”
因利乘便——因：顺着。凭藉有利的形势。语见汉·贾谊《过秦论》：“因利乘便，宰割天下，分裂河山。”
因势利导——因：顺着；势：趋势；利导：引导。顺着事情发展的趋势，加以引导。源自《史记·孙子吴起列传》：“善战者因其势而利导之。”
其五，成语中的“因”字含有沿袭、承袭的意思。例如：
因陋就简——陋：简陋；就：将就。原意是因循原来的的简陋，不求改进。指就着原来简陋的条件办事。源自汉·刘歆《移书让太常博士》：“苟因陋就寡，分文析字。烦言碎辞，学者罢老且不能究其一艺。”
因循守旧——因循：沿袭；守旧：死守老的一套。死守老一套，缺乏创新的精神。源自《汉书·循吏传序》：“光因循守职，无所改作。”
其六，成语中的“因”字含有因为、由于的意思。例如：
因祸得福——变坏事为好事。源自《史记·管晏列传》：“其为政也，善因祸为福，转败为功。”
因噎废食——原意是说，因为有人吃饭噎死了，就想让天下人都不吃饭，这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。源自《吕氏春秋·荡兵》：“夫有以噎死者，欲禁天下之食，悖。”
（全文完）
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