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增广贤文集92篇 人生苦短 孝悌为先

宋之韵第12集 战乱年代


原文

架上碗儿轮流转媳妇自有做婆时。人生一世如驹过隙。良田万顷,日食三升大厦千间夜眠八尺。千经万典孝悌为先。


译文

    厨架上的碗碟轮流转用,再年轻的媳妇也有当婆婆的时候。人活一辈子,就像白驹过隙般转瞬即逝。有万顷良田的人,每天也不过吃三升米;有大厦千间的人,每晚也不过睡八尺的地方。千万种经典讲的都是一个道理,孝顺父母、友爱兄弟应是最先做到的。


评析

人情伦常虽然难料,却也脱离不了其内在的规律,人类只是将目光注视在了自己感兴趣的事物上面,从而忽视了本来简单的道理。

    “架上碗儿轮流转,媳妇自有做婆时”,想来没有人不懂得这个道理,只是人们将还没有发生在自己身上的事情忽略不计了而已。其实只要有人就会有矛盾,婆媳之间并没有什么养育之恩作为牵绊,她们之间更多的是生活方式和物质利益的冲突。无论是生活的节奏,还是思维的模式都存在着分歧。婆媳关系自古以来就是很难处的,然而无论是何种矛盾都不是无法调和的,人若能学会换位思考、将心比心也许就能相互体谅。因为,婆婆也是当过媳妇的,因此对于媳妇不应过于苛责;而媳妇总有一天也会变得老迈,因此对于婆婆应该以“孝悌为先”,尊敬、奉养老人的原则在什么时候都是适用的。

    人生有追求固然不错,只是不要贪心才好。“良田万顷,日食三升;大厦千间,夜眠八尺”,人所能享受的只是如此少的一部分,过多的占有只会给自己的身心带来负担。人不是因为拥有的越多才越富有,心中的欲壑总是很难填满的,只有真正理解了知足常乐的含义,你的心灵才会充实起来。


典例链接

文本乞恩

    唐朝时候,有一个大臣姓岑,名叫文本,做了右丞棚的官。他的弟弟岑文昭,做了校书郎。可是岑文昭来往的朋友,多是些轻薄的人,太宗皇帝心里很不高兴。就对岑文本说道:你的弟弟事故很多,我要把他调到外边去。岑文本就叩着头,回对太宗皇帝说:我的弟弟,因为从小时候就没有了父亲,所以我的老母非常的宠爱他。现在皇上要叫他出外,那么我的母亲一定是要忧愁劳瘁的。倘若没有了这个弟弟,就等于没有了我的老年母亲了。让我回到家里,竭力地去劝诫他。岑文本说完话,就流着眼泪,呜呜咽咽哭起来了。太宗皇帝很可怜他爱惜弟弟的情谊,也就不调他的弟弟外出了。    

磨刀劝妇

    文安县有人娶得一妇,貌虽美但强悍凶狠。每当其丈夫归家,必要哭泣诉告婆母如何虐待她。其夫经常默不作声。有一天晚上,丈夫在灯下拿出一把利刀给妇人看,妻子惊吓地说:“你拿刀干什么?”丈夫说:“你说母亲虐待你,现在拿刀去杀了她,如何?。妻子说:“同意。”丈夫说:“你暂且好好孝敬她,要让四邻都认为你是勤劳而母亲暴虐,然后才去行事。”妻子按丈夫的话办,对婆母低声下气,和颜悦色,起早摸黑地侍候着。

    将近一个月了。丈夫又拿出刀对妻子说:“母亲近日来对你如何?”妻子说:“不可以与从前相比了。”

    又过了一个月,丈夫又问,妻子高高兴兴地说:“婆母好得多了。从前所说的事,干不得了。”

    丈夫握着刀怒目而视,说:“你见过世间有丈夫杀妻子的吗?”

   “有啊?”  

“有见过儿子杀母亲的吗?”

“没有听说过。”

丈夫说:“父母之恩,杀身难报。娶媳妇正是为了侍奉父母。我发觉你不能孝顺我的母亲,反而我行大逆不道。拿出此刀,实际上是想砍你的头,以使母亲快慰其心。姑且等你两个月,使你能改过,好好孝顺母亲。事实证明我的母亲对你好了,当然你也就不会受我一刀之苦了。”

妻子战战兢兢哭泣拜倒在地,说:“请饶恕我。我终身不敢对不起婆母了。”跪着恳求了很久。

从此之后,婆媳之间十分和睦,成为婆慈媳孝的一对好婆媳。


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