【读懂圣贤】----《道德经》第二十二章

老子传世名著：《道德经》

（又称《老子》） 

    老子，姓李名耳，字聃(dān)。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”，其思想对中国乃至世界影响至今。

第二十二章

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一，为天下式。不自见（xiàn）故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。

【一家之言】

弯曲反而能够保全，委屈的事物却容易得到伸直；低洼的地方才能够积满，破旧的物品才能生出崭新；本身少取才会有得，贪多就会出现迷惑。所以像圣人一样严守道的本意行事才是天下的标准，不目空一切所以才能明辨事理；不自以为是，才能显明；不自我夸耀，所以才能有功；不自尊自大，所以才能长存。正是因为不与人争，所以没有人能与他争。古人所说的“委曲求全”这句话，怎么会是一句空话呢？确实能够达到顺应自然而为。