周易中的生活哲理
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家人卦：君子以言有物而行有恒。
《家人卦》的卦象是离（火）下巽（风）上，为风从火出之表象，象征着外部的风来自于本身的火，就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意自己的一言一行，说话要有根据和内容，行动要有准则和规矩，不能朝三暮四和半途而废。
【闲有家】“治家应从一开始就打好基础，立下规矩，防患于未然”，意义就在于开一个好头十分重要。如果等到出现了问题再去想办法，效果就差得多了。
【六二之吉】《家人卦》的第二爻位（六二）这所以能够吉祥如意，是因为它位置居中，符合常规，而且温柔顺从的缘故。
【家人嗃嗃】“由于过分严厉使得家中人怨言丛生，但最终却可以得到吉祥”，是因为这样做是符合治家的原则的，虽然有过失，但不失根本。
【妇子嘻嘻】而听凭“妇人和孩子随心所欲，最终的发展结果却决不会好”，是因为这样做违背了治家的原则和规矩。
【富家大吉】六四之所以“能够使家中的财富增加，一定会非常吉祥如意”，是由于它柔顺的本性决定的。
【王假有家】“一家之主通过自己的行为感染带动家里的人，是会吉祥如意的”，关键是要能使全家人和睦相处，感情融洽，相亲相爱。
【威如之吉】之所以建立尊严和威信能够获得吉祥，是因为这种尊严和威信是通过严格要求自己得到的，而不是通过其他方式。
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睽卦：君子以同而异。
《睽卦》的卦象是兑（泽）下离（火）上，为水火相遇之表象，象征对立。所以君子应该在求大同的前提下，保留小的差别和不同。
【见恶人】“接近同自己相对立敌视的人”，通过这种方法彼此沟通，以避免因更加对立而带来的危害。
【遇主于巷】“在小巷中碰到了居高位者”，虽然这不合常规，但是却并不违背原则。
【见舆曳】“像车子被拖住”的情形是因为六三爻所处的位置不恰当。
【无初有终】“开始时极为困难，但最终还是可以达到目的”的原因，在于能和阳刚相应合。
【交孚无咎】“相互理解，虽有危险，但却能免去灾祸”，就在于他们有着共同的志向和行动。
【厥宗噬肤】“像柔软的皮肤那样一咬就入”，表明前进必然会有值得庆贺的事情。
【遇雨之吉】“像遇到阴阳相配形成润泽的雨一样，会获吉祥”，是说原来的种种怀疑都已经烟消云散，不复存在了。
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蹇卦：君子以反身修德。
《蹇卦》的卦象是（山）下坎（水）上，为高山上积水之表象，象征艰难险阻，行动困难。面对这种情况，君子应该很好地反省自己，提高自己的品德修养，以通过自身的努力渡过困境。
【往蹇来誉】“前进将会进入险境，后退将得到赞美”，处在这种情况下，最好是安心等待，寻找时机，不要轻举妄动。
【王臣蹇蹇】“臣子为了解救君主的困境而努力奔走在危难之中”，那么结果将不会有什么过失。
【往蹇来反】“前进将陷于危难，最好还是回原地”，这样内部的力量必会来依附于己。
【往蹇来连】“前去解救危难，应该联合其他的力量”，是指这一爻所处的位置决定了他应该这样去做。
【大蹇朋来】“处境极为艰难，却有众多的人来协助他渡过危难”，表明他能够坚守正道，行为合乎准则，所以有众多的人前来协助他。
【往蹇来硕】“如果前进就会陷入险境，退回来却可以大有收获”，是因为关鍵在于首先要联合自己内部的各种力量才能够共同度过艰难时世。
【利见大人】“利于出现大人物”，说明应当追随尊贵的君主去建功立业。
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解卦：君子以赦过宥罪。
《解卦》的卦象是坎（水）下震（雷）上，坎又代表雨；为春雷阵阵，春雨瀟瀟，万物舒展生长之表象，充分显示了解卦所蕴含的解除危难的含义，因此，君子也应该勇于赦免那些有过错的，饶恕那些有罪过的，使他们在宽松的环境下，得到解脱和新生。
【刚柔之际】处在刚柔相济、相辅相成的地位，是不会有什么过失和不当的。
【九二贞吉】《解卦》的第二爻位（九二）之所以能获得吉祥，是因为它能够遵循中正之道，符合事物发展的规律。
【负且乘】“肩扛着沉重的东西，却又坐在华丽的大车上”，这样的行为简直是太丑陋了，必然会带来灾祸。
【自我致戎】由于自己的原因而招致战祸，这又能去责怪谁呢？只能是自作自受罢了。
【解而拇】“像伸展自己的拇指那样去摆脱小人的纠缠”，是因为其所处位置不正的缘故。
【君子有解】君子如果能够消除解脱危难祸患，小人就自然会畏惧退避的。
【公用射隼】“像王公用箭射杀恶鸟”那样，君主应如此去解除因悖逆所造成的危难。
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