在学习书法的时候，绝大多数人都是从楷书入门的，当然也有许多书法爱好者是由隶书入门的。
但是楷书作为一种最实用的书体，从古至今他的价值都是不可磨灭的。
楷书的形成与发展其实就是中国文字发展的一个缩影。
中国文字的发展是一个从简到繁，又从繁到简的过程。
从远古时期的结绳记事何伏羲八卦，到商周时期的甲骨文与金文，而后篆书的出现将文字的复杂性达到了一个顶峰。
秦朝的时期的小篆将大篆简易化，就是文字从繁到简的开始。
直至隶书的出现，文字的实用性被列为了首要目的之后，楷行草逐渐成为了主流的文字书写形式。
书体看似越来越简单，可其中的技巧却越来越复杂，这同样在某种意义上又是一个从简到繁的过程。
这与天下大势，合久必分，分久必合的道理，不谋而同。
但是书体技巧的这种复杂性，却不是从文字角度，而是在书法领域的角度上来说的。
在隶书出现之前，文字仅仅是一种记录的形式，可以说他们并不具备艺术价值。
或者说当时的人们对于书法欣赏是一个不自觉的阶段。
当李斯把文字艺术性的重要传达给秦始皇之后，书法——这一展现汉字之美的艺术，才真正意义上进入人们的视野。
可是对于当时的人们来书，书法的艺术价值，仍然处于一个不自觉的阶段。
但是当草书、行书以至于楷书出现之后，人们才有意识地去欣赏书法，不再将汉字单纯地看作一种记录的文字符号，而是一种书写时候的艺术表现手段。
这是一种质的改变，是人们对于书法从不自觉的状态到自觉阶段的一种转变。
也就是说，在书写一篇文章的时候，在实用性与简易性并存的基础上，还要考虑的是这篇文章书写下来在书法上所具备的欣赏价值。
这就是书法的自觉，那么楷书则是这一时期的一个重要标志。
东汉末年是三国鼎立的年代，同样也是楷、行、草成熟的阶段，也是书法自觉的重要时期。
在这个时期，历史上出现了许多名留千史的大家，比如说张芝的草书，刘德升的行书和王次仲的楷书。
一种书体的形成，很难说是仅通过某一个人的努力，或者依赖于某一个天才就完成的，而是通过若干人，甚至数代人的努力才能实现的。
同样的，也不能忽略了这些大家在书体形成初期做出的杰出贡献。
正因为他们是表率，所以书体的形成和流传才能更加完善和广泛。
虽说汉末是楷书形成与书法自觉的重要阶段，但是楷书最辉煌的时期却是在唐代。
汉代时期的楷书并不完美，其风头也被草书和行书掩盖，但是却不能忽略从汉代到唐代之间的两个重要人物——东晋时期的二王父子。
多数人提到王羲之和王献之的时候，都是感叹于他们行书上的造诣和成就。
但是二王的小楷，时至今日，依旧是一个无法逾越的高峰。
到了唐代之后，楷书的内容丰富起来之后，无数的名家涌现，二王的小楷或许就不再那么耀眼了。
楷书的辉煌从唐朝开始，一直绵延到今天，作为一种最常用的书体，我们在书写的同时，不光要铭记祖辈对于书法发展的贡献，同样要继承古人对于书法艺术永无止境追求的执著。
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