雨点穿林打叶，有词序云“同行皆狼狈”，可见雨下的不小，东坡却只道“莫听”，即外物不足动我心之意。常人遇到下雨，大多唯恐躲之不及，东坡则非但徐行还要放声高歌，从容中多少有些倔强。竹杖芒鞋多为村野之人或山林隐者的装束，“马”则是官家象征。谪居黄州期间，词人自辟东坡而耕，自筑雪堂而居，已近乎隐者的生活，“竹杖芒鞋”盖是其生活的真实写照，东坡非但不嫌其简陋，反而运用一“轻”字，其喜悦之情可见。其实他自觉已与陶渊明的生活颇为接近，曾写词说陶渊明定是他的前生，又写了许多和陶词，也可相见他对隐士生活的憧憬。此“轻”字是“无官一身轻”的意思。下句“一蓑烟雨任平生”，既是写眼前景又是道心中事。人生的风雨也好，政治的风雨也罢，任尔风吹雨打，我亦处之泰然。东坡确实也做到了，晚年远贬岭南甚至海南，他也不改其乐观，其超然物外之旷达，正所谓“此处心安是吾乡”。
雨过天晴，春风拂来，尚有一丝寒意，东坡稍稍从醉中醒来，也感到一丝丝冷意，却又喜斜阳相迎。此实一语双关，政治之风波令词人颇感心寒，但他相信不会总是刮风下雨，正如此时，风雨过后必经迎来晴天，故转忧为喜，此句与上阙“一蓑烟雨”句相呼应。“萧瑟”，风雨之声。回顾途中所经历的风雨，词人颇有一番感慨，自然届风雨循环有时，而政治之风雨却难料，不如“归去”，明言其欲归隐。末句“也无风雨也无晴”，境界又升，回顾来时，何曾有所谓风雨，所谓晴？至此，词人已跻身佛教所说“无差别境界”，因悟得无差别，所以能“无执”，能荣辱不惊，能坦荡。
郑文焯评此词：“此足征是翁坦荡之怀，任天而动。琢句亦瘦逸，能道眼前景，以曲笔写胸臆，倚声能事尽之矣。”（《手批东坡乐府》）
联系客服
